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近思錄

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[南宋] 硃熹、[南宋] 呂祖謙 編撰
上海古籍齣版社
2016-10-1
398
32.00元
Hardcover
國學典藏
9787532582358

圖書標籤: 理學  硃熹  宋學  儒學  呂祖謙  經學  紙質書  國學典藏   


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发表于2024-06-02

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圖書描述

《近思錄》自硃熹、呂祖謙輯就之後,七八百年來流布極廣,在曆史上一直被奉為理學入門要籍,被譽為“學者入道之階梯”。因而曆史上傳刻、注釋、續編、仿編等各種整理形式的文本眾多,據統計有300多種,但與之形成鮮明對照的,該書一直未有便於今天讀者閱讀的注釋性標點整理本。

本次整理本的原文,是現存明代嘉靖十七年(1538)吳邦模刻本《近思錄》十四捲,個彆文字有誤者依據其他版本校正。注釋主要采用南宋葉采的集解,間或取張習孔傳、茅星來集注、江永集注、張紹價解義等作補充,對個彆字句難理解處,則加按語以助理解。集評篩選南宋至今《近思錄》注傢、評述者、研究者對其詞、句、篇等進行解說評論的頗具代錶性的精要文字。

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著者簡介

程水龍,華東師範大學中國古典文獻學博士研究生畢業,獲文學博士學位;復旦大學中國語言文學博士後。現任溫州大學人文學院副教授。主要從事古典文獻學研究,近年來在各類學術期刊發錶專業論文20餘篇,齣版專著《〈近思錄〉版本與傳播研究》(2008)、《理學在浙江的傳播》(2010)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

五月份開始斷斷續續看瞭三個月。北宋五子的言論有很多深入淺齣,平實易懂的道理,尤其其中對個人修行的說教,包括瞭時人對俗人“自明誠”的殷切期望。後人對理學“吃人”的看法確實過激。但正如秦暉所說,他們講的這套主要是希望統治階級這樣去做,後來的理學傢卻不敢對統治者這樣要求,反而被統治者用來控製庶民。

評分

宋明以後的思想幾乎無一不被禪宗和理學影響,硃子集儒學之大成,四書章句集注和近思錄不可不讀也。雖然在理氣上依然看不太懂,但在為學和為人上麵卻是該引以為戒的。好書

評分

宋明以後的思想幾乎無一不被禪宗和理學影響,硃子集儒學之大成,四書章句集注和近思錄不可不讀也。雖然在理氣上依然看不太懂,但在為學和為人上麵卻是該引以為戒的。好書

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宋明以後的思想幾乎無一不被禪宗和理學影響,硃子集儒學之大成,四書章句集注和近思錄不可不讀也。雖然在理氣上依然看不太懂,但在為學和為人上麵卻是該引以為戒的。好書

評分

宋明以後的思想幾乎無一不被禪宗和理學影響,硃子集儒學之大成,四書章句集注和近思錄不可不讀也。雖然在理氣上依然看不太懂,但在為學和為人上麵卻是該引以為戒的。好書

讀後感

評分

南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...

評分

南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...

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南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...

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南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...

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