The last Confucian

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艾恺1975年获美国哈佛大学哲学博士学位,现任芝加哥大学历史教授。还著有《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。

出版者:University of California Press
作者:Guy Alitto
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:1979
价格:USD 68.69
装帧:Hardcover
isbn号码:9780520031234
丛书系列:
图书标签:
  • 梁漱溟 
  • 费正清东亚研究奖 
  • 历史 
  • 儒学 
  • 海外中国研究 
  • 儒學 
  • (中)梁漱溟 
  • 美國 
  •  
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具体描述

读后感

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最后的儒家 在当下各种国学班如雨后春笋般冒出,力图重塑国人习性品格时,怎么都很难说儒学已不存于世。至于见诸报端的“儒学大师”更是列之不尽。那么本书的题目——最后的儒家,又该作何解? 历来儒学的面目都不是清晰同意的,各门各派都声称代表着孔子先圣的真义。今日有...  

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一直偏爱用西方研究方法讲述中国历史的学术作品,从黄仁宇开始,逐渐涉猎了史景迁、孔飞力等一些名家的作品。读艾恺的这本《最后的儒家》是源于对梁漱溟这个人物的好奇。作者秉承西方历史文献一惯的注重史料分析的风格,对这个一生95岁的思想家所行所思仅仅通过史料去加以理解...  

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在《胡适与中国的文艺复兴》中看到梁漱溟的大概观点时我非常惊讶,因为我自己的想法竟然与之不谋而合。在那本书中,我了解到的说法是“三个阶段”理论,即“应按顺序交替发生的三种文化”,那样看起来他的观点似乎是认同西方文化、中国文化、印度文化是同一条道路上的三个阶段...  

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重点关心的是,梁漱溟为什么想出家?后来为什么又不出家了?书中引用了Erikson在《青年路德》中的文字,很好地说明了梁漱溟的特质: “年轻人的认同危机和成年人完善自身的危机把宗教信徒个人的特性问题和本体的存在问题等同了起来。人类生活中这种大量集中在青春前期或...  

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在《胡适与中国的文艺复兴》中看到梁漱溟的大概观点时我非常惊讶,因为我自己的想法竟然与之不谋而合。在那本书中,我了解到的说法是“三个阶段”理论,即“应按顺序交替发生的三种文化”,那样看起来他的观点似乎是认同西方文化、中国文化、印度文化是同一条道路上的三个阶段...  

用户评价

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这本书要结合Alitto对梁的采访一起读

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这本书要结合Alitto对梁的采访一起读

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