王应麟与中国传统学术形态嬗变

王应麟与中国传统学术形态嬗变 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:钱茂伟
出品人:
页数:283
译者:
出版时间:2011-3-1
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500495697
丛书系列:
图书标签:
  • 經學
  • 儒学
  • 经典
  • 国学
  • 王应麟
  • 文献学
  • 文化
  • 思想史
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  • 学术史
  • 传统学术
  • 中国思想史
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  • 宋明理学
  • 知识分子
  • 文化史
  • 经学
  • 思想史
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具体描述

王应麟与中国传统学术形态嬗变,ISBN:9787500495697,作者:钱茂伟 著

作者简介

钱茂伟,1962年生于浙江省杭州市。浙江大学历史学学士(1984)、浙江大学历史学硕士(1987)、华东师范大学历史学博士(2000)、复旦大学历史学博士后(2002)。现为宁波大学人文与传媒学院历史系教授、硕士生导师、史学史研究所所长,兼中国社会科学院研究生院博士生导师,浙江省新世纪151人才第二层次培养对象、宁波市社会科学学科带头人。中国历史文献研究会理事、中国明史学会理事、中华炎黄文化研究会科举专业委员会理事。主要从事中国史学史、浙江历史文化、明清史研究。发表专业论文160多篇。独著《明代史学的历程》(2003)、《明代史学编年考》(2000)、《中国传统史学的范型嬗变》(2010)、《姚江书院派研究》(2005)、《国家、科举与社会:以明代为中心的考察》(2004)、《浙东学术史话》(1999)、《宁波历史与传统文化》(2007),合著有《浙东史学研究述评》(2009)、《遗民史家谈迁传》(2006,合著)、《一诺九鼎——朱葆三传》(2008,合著)、《民族精神的华章:史学与传统文化》(2004,合著)、《宁波通史·元明卷》(2009,合著)、《浙东学术史》(1993,副主编)等。标点整理《皇明通纪》(2008)。

目录信息

第一章 近五十年王应麟研究的学术史考察
一 20世纪60—80年代的王应麟研究
二 20世纪90年代的王应麟研究
三 21世纪以来的王应麟研究
四 近十年的《三字经》研究
小结
第二章 宋代以前的学术形态嬗变与王应麟的学术风格
一 商周的学术形态
二 汉唐的经学传统
三 宋代文献的发达
四 两宋学术的嬗变
五 王应麟治学路径
六 王应麟著述风格
七 王应麟学术理念
小结
第三章 《玉海》与词科体系建构
一 唐宋词科与《玉海》编纂
二 《玉海》的词科体系建构
三 专门主题史知识的大汇集
四 《玉海》所含知识与观念
五 《玉海》作为类书的价值
小结
第四章 《困学纪闻》的学术方式
一 文献互证
二 文本比对
三 文献注释
四 事实比较
五 专题考订
六 记载遗闻
小结
第五章 《困学纪闻》的史学思想
一 史学理念
二 历史思想
小结
第六章 《困学纪闻》的政治思想及其他
一 治国思想
二 重民思想
三 夷夏思想
四 护卫儒学
五 教育思想
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文节奏感非常独特,我注意到它在处理时间跨度较大的内容时,会巧妙地运用对比手法,将不同历史时期的学术特征并置展现,使得读者能够清晰地捕捉到“变化”的具体体现。与我正在阅读的关于魏晋玄学的文献解读不同,那本书更侧重于对单一个案的深度剖析,适合细嚼慢咽。而这本新书似乎旨在提供一张全景式的地图,它通过清晰的阶段划分和关键转折点的提炼,让历史的脉络清晰可见。尤其是一些段落,作者对特定术语在不同时代语境下的内涵演变进行了精准的标注,这种细致入微的处理,显示出作者扎实的文献功底和对学术史敏感的洞察力。它不像我以前看过的某些通史那样容易陷入平铺直叙的窠臼,而是充满了动态的张力。

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这本新书的装帧设计真是让人眼前一亮,尤其是封面那种复古又不失现代感的字体排版,立刻就抓住了我的眼球。拿到手里沉甸甸的感觉,就知道作者在内容的打磨上一定是下了苦功的。我最近在读的另一本关于宋代士大夫精神世界的作品,虽然内容也很扎实,但论及整体的阅读体验,这本书的排版和图文的结合度显然更胜一筹。那种恰到好处的留白,使得即便是面对比较深奥的理论阐述,眼睛也不会感到疲惫。我特别喜欢它在章节过渡时插入的一些与主题相关的古代书画局部放大图,虽然我还没完全深入文本,但仅从视觉效果来看,这本书绝对可以称得上是一件工艺品级别的出版物,光是放在书架上观赏,都会觉得品味提升了好几个档次。我期待着翻开内页后,文字的精妙能与这精美的外壳相匹配。

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最近我在一家二手书店淘到一本关于元明理学家的笔记汇编,那本书的魅力在于其史料的原始性和未经雕琢的生命力,每一页都仿佛能闻到旧纸张特有的气息。然而,要从中梳理出一条清晰的知识演进线索,则需要读者具备极高的学术背景和极大的耐心。因此,一本优秀的导读性或综述性的著作就显得尤为重要了。我期望这本书能够扮演好“引航员”的角色,它应当能够帮助读者建立一个稳固的知识框架,在这个框架之上,我们再去深入那些汗牛充栋的原始文献时,才不至于迷失方向。如果这本书能做到既有严谨的学术骨架,又有引导读者进行更深入探索的清晰路径,那么它就超越了一般的学术普及读物,而成为了一部真正有生命力的学术工具书。

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我一直对那种试图构建宏大知识体系框架的著作抱有一种敬畏又警惕的心态。敬畏的是其视野的开阔,警惕的则是过度简化可能带来的失真。因此,在接触一本声称要梳理整个“形态嬗变”的书时,我的第一反应是审视它的论证基础是否足够坚实。我手头正在研读的另一本关于清初经学流派的权威著作,它的深度毋庸置疑,但读起来需要随时查阅大量注释和引文才能跟上作者的思路。如果这本书也能在保证广度的同时,对核心论点的支撑材料进行细致而精准的引用和辨析,那么它在学术价值上就非常值得称道了。我希望它不仅仅停留在现象的描述,而是能深入挖掘驱动这些变化的深层动力机制,比如社会结构、政治环境对学术范式的影响,而非仅仅将学术史视为一个封闭的内部循环。

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最近沉迷于研究明代中后期的学术思潮,手边堆了不少相关的专著,但说实话,很多书读起来就像在啃干巴巴的教科书,逻辑推导固然严谨,但缺乏那种能让人产生共鸣的“人味儿”。相比之下,我正在看的这本侧重于学术史脉络梳理的著作,它在叙事上显得尤为灵动。作者似乎非常懂得如何将枯燥的史料转化为引人入胜的故事线,读起来有一种穿梭于历史长河之中的代入感。它不像某些硬核的学术论文那样一上来就抛出复杂的概念模型,而是通过一系列具体的历史事件和人物的学术争鸣来层层剥开迷雾,让读者自然而然地理解了知识形态是如何一步步演进的。这种由表及里、循序渐进的讲解方式,对于非专业但有浓厚兴趣的读者来说,简直是福音,大大降低了理解门槛。

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