苏轼词编年校注(典藏本)

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出版者:中华书局
作者:邹同庆
出品人:
页数:1171
译者:
出版时间:2016-10
价格:168元
装帧:精装
isbn号码:9787101116168
丛书系列:中国古典文学基本丛书(典藏本)
图书标签:
  • 苏轼
  • 古典文学
  • 中国文学
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具体描述

本书由邹同庆、王宗堂合作撰著,吸收了包括薛注在内的前人研究成果,对苏词编年、辨伪处理谨慎,后出转精。全书汇辑苏轼一生词作,并作编年校注,按正编、附编、附录编次。正编列编年词292首、未编年词39首、残句11则;附编列他集互见词8首、存疑词11首、误入苏集词53首、残句9则;附录收苏轼传记、相关总评资料、各版本序跋等。书末附引用书目及篇目索引,以便读者检索。

好的,这是一份关于其他图书的详细简介,不涉及《苏轼词编年校注(典藏本)》的内容: 汉代赋的演变与审美:以抒情性和叙事性的张力为中心 第一部:汉赋的源流与早期形态 汉代,是中国文学史上一个承上启下的关键时期。在这一时期,赋这种文学体裁,作为一种介于诗歌和散文之间的独特文体,达到了其艺术生命力的巅峰。本卷将深入探讨汉赋的起源,追溯其如何从楚辞的浪漫主义遗风中汲取养分,并逐渐演化为适应大一统王朝审美趣味的官方文体。 第一章:楚辞的遗脉与汉初的过渡 汉赋的成熟并非一蹴而就,而是经历了漫长的孕育过程。本章聚焦于汉初文人如何试图在司马相如的《子虚赋》、《上林赋》出现之前,调和楚辞那种强烈的个人情感抒发与新兴帝国对秩序和恢弘场面的要求。我们详细分析了早期赋作中“铺陈夸饰”手法的萌芽,以及它们在描摹宫廷狩猎、物产丰饶等主题时所展现出的朴拙与雄心。特别是对贾谊的《吊屈原赋》和晁错的赋作进行细致的文本解读,揭示了它们在继承屈原遗志的同时,如何开始向后来的“大赋”形态靠拢,侧重于哲理思辨与政治抱负的表达。 第二章:司马相如的“颂体大赋”与帝国气象 司马相如,无疑是汉赋史上的里程碑人物。他的出现,标志着赋正式成为服务于汉帝国威仪的文学样式。本章的核心在于剖析《子虚赋》和《上林赋》的结构艺术与美学意图。我们认为,相如赋的“铺陈极言”并非简单的堆砌辞藻,而是一种精心设计的“视觉化书写”,旨在通过极尽奢华的描绘,构建一个超越现实的、符合天子想象的理想疆域。 重点分析了相如赋中“虚写”与“实写”的辩证关系。虚写,即对想象中异域奇珍的夸张描绘,体现了汉代对外来文化的猎奇心理;实写,则通过对长安宫苑的精确描摹,烘托出中央集权的稳固与繁荣。此外,本章还探讨了赋中蕴含的“存亡之诫”的隐喻,指出即便在极盛的赞颂声中,也潜藏着对享乐主义可能带来的国家衰亡的忧虑,这为后世赋作增添了深刻的道德维度。 --- 第二部:汉赋的风格分化与抒情精神的复苏 随着汉朝中后期的发展,单一的、以铺陈描摹为主的“颂体大赋”开始显现出其审美疲劳。文人开始寻求新的表达方式,导致汉赋在题材和风格上出现了明显的分化,尤其是在抒情性和叙事性层面产生了富有张力的变化。 第三章:扬雄与“玄风赋”:哲理思辨的转向 扬雄是汉赋从极度铺张走向内敛沉思的关键人物。他的赋作,如《太玄》中的部分篇章以及他个人的创作,体现了对现实的深刻反思与对自我精神世界的探求。本章侧重于分析扬雄如何将《易经》的哲理融入赋的结构之中,使得赋不再仅仅是对外物或政绩的歌颂,而成为一种“文学的思辨场”。 我们将扬雄的赋置于“玄学”的脉络中进行考察,探讨其如何通过寓言、比兴的手法,表达对社会弊病、虚浮文风的批判,以及对“道”的追寻。这种转向,极大地拓宽了赋的表现范围,使其具有了超越一时一地的永恒价值。 第四章:辞赋中的叙事性增强:从游猎到历史的重述 本部分关注汉赋在叙事技巧上的进步。早期赋多为静态描绘,而中晚期的辞赋,如班固的某些作品,开始尝试纳入更复杂的人物关系和时间序列。我们分析了赋中如何运用“行止”、“往来”等动词,构建起一条清晰的叙事线索。 特别是对涉及历史事件或神话传说的赋作(如对“三皇五帝”的追述或对特定典故的铺陈),我们研究了赋体如何克服其结构松散的弱点,通过巧妙的转场和场景切换,实现对宏大历史的概括性叙述。这种叙事性的增强,为后世散文和传奇小说的发展奠定了基础。 第五章:抒情色彩的回归:“比”与“兴”的再激活 尽管汉赋以“铺陈”著称,但其内核深处从未完全抛弃抒情传统。本章集中探讨赋中抒情成分的回归与深化。这种回归,往往体现在对“感物伤怀”这一主题的处理上。 我们对比了赋中描绘的自然景物与作者内心情感的对应关系,揭示了“比”和“兴”的修辞手法在汉赋中如何被重新激活。例如,通过描绘秋天的萧瑟、宫殿的冷清,来暗示作者身处的政治困境或对时光流逝的慨叹。这些抒情段落,往往是全篇的“点睛之笔”,它们打破了僵硬的铺陈模式,使得读者得以窥见赋作者在华丽辞藻背后的真实心绪。 --- 第三部:汉赋的文体规范与后世影响 第六章:格律的探索与形式的制约 汉赋的成熟,也伴随着对其格律形式的规范化尝试。本章详细梳理了赋体在句式、对仗、用韵上的演变轨迹。我们发现,赋体在追求宏大叙事的同时,也必须面对诗歌的声律制约。探讨了汉赋如何在高句式(如七言、九言)的使用中保持散文的流畅性,同时又兼顾音韵的和谐美感。这种对形式的精妙拿捏,体现了汉代文人对文体边界的深刻理解。 第七章:汉赋对魏晋南北朝文学的奠基作用 汉赋的最终归宿,是其深远的影响力。本章将目光投向汉代之后,分析汉赋的“铺陈夸饰”如何被魏晋的骈文吸收,成为“骈赋”乃至六朝文学的基石。我们着重分析了汉赋中“叙事赋”的基因如何转化为志怪小说和志人小说的原型,以及其对建安文学中“慷慨悲歌”的间接启发。 结语:大一统时代的文学载体 总结而言,汉赋不仅是一种文学体裁,更是大一统帝国政治、社会和文化心态的集中体现。它以极端的铺陈手法,构建了一个理想化的、秩序井然的汉代世界图景,同时在内在的张力中,也展现了文人个体对哲理的思辨和对个体情感的压抑与释放。本书通过对结构、风格和继承关系的全面梳理,力求展现汉赋作为一种独立且辉煌的文学现象的全貌。

作者简介

邹同庆 ,1937年1月生,河南封丘人。1960年毕业于河南大学中文系。毕业后留校工作,历任河南大学中文系副主任、河南大学古籍整理研究所所长等。专攻唐宋文学,曾参加《全唐诗》整理工作。出版的《全唐诗重篇索引》(1985年),获河南省第二次社会科学优秀成果三等奖;《全唐诗简编》(1993年),获1992~1993年全国古籍优秀图书三等奖。合作出版有《咏春古诗百首》(1986年)、《咏夏古诗百首》(1987年)、《送别古诗百首》(1989年)、《咏雪古诗百首》(1990年)等。还承担了国家“七五”规划项目《苏轼词编年校注》及河南省社科规划项目《玄奘集编年校注》的撰写工作。曾担任《中国历代咏物诗选注》(1989年)、《中国古代文化知识丛书》(1993年)的责任编辑。

目录信息

读后感

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用户评价

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我对这本书的价值的理解,已经远远超出了单纯的词集范畴。它更像是一部微型的中国古典文学史的侧影。作者在选篇和体例安排上,无形中勾勒出一条清晰的脉络,展现了词体艺术在不同历史时期的演变与发展趋势。阅读它,我不仅是在欣赏文字之美,更是在跟随作者的引导,去探究那个时代士人的精神世界和情感寄托。那些看似平常的字句背后,蕴含着作者对人生、对自然的深刻哲思,这种深层次的对话体验,是碎片化阅读无法替代的。我甚至愿意花时间去誊抄其中的佳句,体会那种指尖触碰墨香的仪式感。

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作为一位对中国传统文化抱有深厚感情的读者,我必须说,拥有这样一本精心制作的书籍,本身就是一种享受。它不仅仅是知识的载体,更是一种生活态度的体现——对精良、对经典、对历史保持敬畏和热爱。每当夜深人静时,捧起它,感受着纸张的质感,品味着那些穿越千年的意境,世俗的烦扰仿佛都消散了。它像一位沉默而智慧的老友,总能在你需要的时候,为你提供一方清净的精神栖息地。这种由内而外散发出的文化魅力和收藏价值,使得它成为我近期阅读体验中最深刻、最难忘的一段旅程。

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装帧设计和排版布局简直是艺术品。拿到手里沉甸甸的,光是翻阅纸张的触感就让人心旷神怡。封面设计典雅大气,采用了沉稳的色调,透露出一种历经岁月沉淀的厚重感。内页的字体选择和行距处理都考虑到了长时间阅读的舒适度,这一点对于我们这些需要反复研读文本的人来说至关重要。更值得称赞的是,排版中对留白的运用达到了出神入化的境界,使得每一首词都能独立呼吸,不被其他文字所干扰,极大地提升了阅读的沉浸感和愉悦度。这样的用心程度,看得出出版方对“典藏”二字的郑重承诺,绝对是书架上值得珍藏的瑰宝。

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这本诗词选集真是让人眼前一亮。作者在选编上花费了大量的心思,不拘泥于传统的名家名篇,而是精心挑选了一些具有独特韵味和深厚底蕴的作品。阅读过程中,我能清晰地感受到作者对于中国古典文学的深刻理解和独到见解。特别是那些较为冷僻或被低估的作品,在作者的编排下焕发出了新的生命力,让我对这些诗词有了全新的认识。那种在字里行间流淌出的古朴典雅的气息,让人仿佛穿越时空,与古人同呼吸共命运。书中的注释详尽而精炼,既没有过度解读,也没有敷衍了事,恰到好处地勾勒出词作的时代背景和文化内涵,非常适合深度阅读和研究。

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这本书的价值在于其高度的学术性和可读性的完美平衡。我接触过一些过于学院派的选本,晦涩难懂,让人望而却步;也有一些过于通俗化的普及读物,深度不足,难以满足求知欲。而这本选集,恰恰找到了那个甜蜜点。它用严谨的态度对待每一首作品的考证和解读,但行文却保持了令人愉悦的流畅性。对于初学者而言,它提供了可靠的入门阶梯;对于资深爱好者来说,它又提供了值得推敲的细节和新的视角。我特别欣赏它在处理一些有争议性的版本差异时所采取的审慎态度,不武断地下结论,而是清晰地呈现不同学说的依据,体现了一种学者的谦逊与风度。

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考证编年方面用力很深,而重点不在文学鉴赏集评方面,所以和《李商隐诗歌集解》之类有所区别,欲读此书者先要有心理准备。

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自1982年组稿,1992年定稿并发稿,直拖到1999年付梓,2002年底正式出书,漫漫20年的艰苦历程,真比得上‘蜀道难难于上青天’了。但坏事往往变成好事,后出转精,后来居上,这部早成而晚出的苏词注,认为比薛氏《笺注》更令人满意,也是事理之必然,因为它吸收了包括薛注在内的前人研究成果。

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历时一年 读完一遍 意犹未尽 下次要挑一个线装抄本放在床边时时诵读

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自1982年组稿,1992年定稿并发稿,直拖到1999年付梓,2002年底正式出书,漫漫20年的艰苦历程,真比得上‘蜀道难难于上青天’了。但坏事往往变成好事,后出转精,后来居上,这部早成而晚出的苏词注,认为比薛氏《笺注》更令人满意,也是事理之必然,因为它吸收了包括薛注在内的前人研究成果。

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自1982年组稿,1992年定稿并发稿,直拖到1999年付梓,2002年底正式出书,漫漫20年的艰苦历程,真比得上‘蜀道难难于上青天’了。但坏事往往变成好事,后出转精,后来居上,这部早成而晚出的苏词注,认为比薛氏《笺注》更令人满意,也是事理之必然,因为它吸收了包括薛注在内的前人研究成果。

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