圖書標籤: 施蟄存 新感覺派 現當代文學 現當代小說 改編 小說 水滸 文學
发表于2025-06-02
石秀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《石秀/中篇小說金庫》收入現代名作傢施蟄存的《石秀》《鳩摩羅什》《將軍底頭》等6篇中短篇小說及有關評論。《石秀/中篇小說金庫》取材於《水滸傳》中石秀、楊雄殺潘巧雲一段敘寫而成,錶現瞭石秀的變態情欲。小說通過對石秀心理的細緻刻畫,剖析瞭他從對潘巧雲肉體的迷戀到發展成一個“施虐狂”、“殺人魔”的過程。
石秀在友情、信義與性愛的衝突中,因性本能無法得到滿足而變成一個嚴重性變態的色情殺人魔。作品從細膩的情感和內心中隱秘的欲念入手,把一個早已泛黃的故事片段精細化,賦予瞭曆史人物*鮮活的人性和生命力。
施蟄存(1905~2003),原名施德普,浙江杭州人。1922年考進杭州之江大學,次年入上海大學,開始文學活動和創作。1928年後任上海一綫書店和水沫書店編輯,參加《無軌列車》、《新文藝》雜誌的編輯工作。1932年起主編大型文學月刊《現代》。1937年起在雲南、福建、江蘇、上海等地多所大學任副教授、教授。1952年後在華東師範大學中文係任教授。
石秀在情感欲望上主動受著潘巧雲的誘惑,被動承受著對環境的恐懼,意識上的痛苦和道德上的譴責,他本能的衝動也錶現為三種形式:完全被壓抑而不露痕跡,僞裝變形帶有特殊的情調和直接轉化為焦慮,最終石秀的潛意識開始覺醒,長期被壓抑的性欲終於爆發,變成瞭施虐的傾嚮,弗洛伊德認為“性的本能往往由於不能得到直接滿足,會産生各種變化,變化之一就是走嚮反麵,即由愛緻恨,在對原來愛欲對象的施虐行為中感到性的興奮。”
評分大量使用意識流和濛太奇、弗洛伊德,把石秀的心理分析得無比透徹,變態的性壓抑變成仇恨,最後幾句點睛之筆。
評分《石秀》對水滸中石秀、楊慎、潘巧雲等人的改編,以一人的視角、心理言語來描寫。這明顯是受到西方影響的一種寫法(弗洛伊德)。石秀的情節到最後一部分達到高潮,愛扭麯成瞭恨、虐殺的欲望,在膚白如脂上的那一絲紅血如此強烈著挑動著石秀的情感,抖落一種奇怪的大男人主義,用現在的話說:PUA主義?但從曆史上來看,這種心理並不是沒有過,(相當程度上,水滸傳裏的諸多“英雄”都有類似傾嚮)施蟄存將它描寫齣來,用眼光去正視它,是一種新瞭。
評分好看的,故事新編什麼的,最喜歡瞭!
評分用弗洛伊德心理分析法改寫傳統小說水滸裏不知名小人物故事,夠勁,夠變態。SM虐殺太精彩瞭。
为了更全面深入地理解小说,特意去搜索了相关人物的资料。鸠摩罗什大概是虚竹的原型。知道了成都花惊(敬)定将军,原来杜甫诗句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”就是讽他。还有段平章和“孔雀胆”的故事。作者翻出这些蒙尘的历史人物和片段,当然不仅仅是重述,更用现代化...
評分为了更全面深入地理解小说,特意去搜索了相关人物的资料。鸠摩罗什大概是虚竹的原型。知道了成都花惊(敬)定将军,原来杜甫诗句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”就是讽他。还有段平章和“孔雀胆”的故事。作者翻出这些蒙尘的历史人物和片段,当然不仅仅是重述,更用现代化...
評分为了更全面深入地理解小说,特意去搜索了相关人物的资料。鸠摩罗什大概是虚竹的原型。知道了成都花惊(敬)定将军,原来杜甫诗句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”就是讽他。还有段平章和“孔雀胆”的故事。作者翻出这些蒙尘的历史人物和片段,当然不仅仅是重述,更用现代化...
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評分为了更全面深入地理解小说,特意去搜索了相关人物的资料。鸠摩罗什大概是虚竹的原型。知道了成都花惊(敬)定将军,原来杜甫诗句“此曲只应天上有,人间能得几回闻”就是讽他。还有段平章和“孔雀胆”的故事。作者翻出这些蒙尘的历史人物和片段,当然不仅仅是重述,更用现代化...
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