法權感的産生 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[德] 魯道夫·馮·耶林

商務印書館

王洪亮

2016-11

19.00

精裝

德國法學名傢名篇

9787100117579

圖書標籤: 法學法律法理學魯道夫·馮·耶林法權德國 *北京·商務印書館* 法理學、法哲學與法學方法

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发表于2025-03-29

法權感的産生 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2025

法權感的産生 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書描述

本書是耶林最重要的演講稿之一。耶林首先提齣瞭法權感淵源的二者擇一的問題，即法權感是産生於曆史還是天賦。耶林駁斥瞭是自然賦予人類某種特殊裝備的觀點。他認為，人能夠憑藉自己的理解並齣於自我保存的本能為自己的生存發現必要的道德與法律上的秩序。他從三個角度對這一觀點進行瞭論證，即自然的角度、曆史的角度與心理的角度，在心理方麵他分析瞭法權在個體中産生以及一般化的問題。該演講稿展示瞭耶林晚年的法律理論是一種古典的、人類曆史的法律進化論模式。

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著者簡介

耶林，生於1818年，是德國19世紀著名法學傢，締約過失責任理論的提齣者，也是目的法學派的創始人。其思想不僅對西歐，而且對全世界法學都産生瞭巨大的影響。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這兩天正好在學侵權責任法，就找來耶林這個過失責任理論開山祖師的書看看。這本書最後一句話印象深刻:我們道德的進步是所有道德觀念的本質，是曆史中的上帝。整體看不像是一本法學類書，更像馬剋思的曆史唯物主義那些觀點。

評分☆☆☆☆☆

翻譯的很流暢，就是每個字湊到一起看不懂什麼意思。法權感是一個曆史的産物。法權原則、法律設置、道德規範不是被這種感覺所預先規定的，而是生活的力量、實踐的需要使這些製度産生瞭。

評分☆☆☆☆☆

法權感，或曰道德，其源泉是自然（天賦論）抑或曆史（曆史論）？“法權感，即法權上與道德上的真理內容，是一個曆史的産物；法權原則、法律設置、道德準則規範不是被這種感覺所預先規定的，而是生活的力量、實踐的需要使這種製度産生瞭。在它們存在並被反映齣來之後，人類的感覺擴展著它的內容。”“我們的感覺依賴於真實的事實，即在曆史中實現的事實；但是它（法權感）又超越瞭事實，因為它將具體的事實進行瞭一般化，並産生瞭原則，這種原則並沒有以此種方式被包含在（法律）設置之中。”由自然觀察、曆史的與個體內在的心理三個角度審視天賦論與曆史論，觀點進一步伸展：道德判斷的標準産生於個體，這種無意識的抽象活動導緻瞭法權感先於那些已經實現在我們的（法律）設置之中的法權原則，而法權感的實現又仰賴於法學傢的法權感與實踐的壓力與強迫。

評分☆☆☆☆☆

（好久沒看法律著作羞愧）習慣瞭“天賦人權”四個字再接觸到耶林的想法頗有些意思。可惜的是文化背景跟大佬實在不同還得惡補好多知識纔能跟得上這短短演講背後的內涵。一百多年後這個問題仍然值得我們所有人去關心去太討論。

評分☆☆☆☆☆

法權感，我理解即是權利感，權利感很大部分是來源於實證法律的設置，我國許多法律規定的權利不少是繼受於外國，本土並沒有相應的曆史土壤，但並不妨礙民眾從此抽象齣權利感，並作為鬥爭的利器#麵包吃撐瞭，BRT讀書有感