從泥土到上帝，是一部有趣的語言和世界的進化簡史。這本書，將世界分為瞭物世界和以物世界為載體的語言世界，形成瞭全新的，更逼近世界本質和真相的世界觀，和科學理論體係。並進一步分析論述瞭物本身所具備的語言屬性和本質。

在此基礎上，本書論述論證瞭語言作為世界的本質，和物世界一起發端於宇宙起源時刻的同步的進化。並進一步論述瞭生命是一種語言現象，刷新瞭我們對生命本質和意義的認知，並使用語言進化的綫索，為宇宙曆史進行瞭語言學的不同階段的劃分斷代。

這本基於廣義語言論的書，深入的梳理瞭物理，化學，數學，人類的語言藝術和行為，宗教政治甚至謊言與謬誤的語言屬性，以及知識體係之間的關係，並深刻梳理瞭它們與自然發生的和人工創建的物世界之間的本質的聯係和關係。也因此初步的統一瞭語言與哲學科學藝術宗教文化和現實，形成瞭一部橫跨人文所有學科，拉通自然科學和人文科學，大一統的哲學加科學的理論係統，從而以科學化的語言學為基礎和綫索，完成瞭人類知識文化的統一，主客觀認識論的統一，認識論的發展和統一，科學的統一。此本書中提齣的廣義語言學也因此發展成為一個包含兼容物（理）學的大學科，完成瞭人類知識學科的重新界定統一和劃分。

這是一本顛覆世界觀，重構世界觀的重要學術理論。是人類對於世界和自身存在的理解的一次深刻進步。同時，這本書也因為樹立瞭新的世界觀，而必然同時影響改變我們的價值觀和人生觀。這本書是一次三觀的革命和刷新。

這本書，聯係現實的廣泛案例，溝通眾多學科，書寫生動有趣，具有極強的可讀性，在具備深刻的啓示性的哲學和科學理論之餘，富有語言魅力的展開敘述，同時成為瞭一部簡潔有趣的世界宏觀簡史。書中所進行的大量的分析和思辨，綜閤運用瞭大量的思維方法和邏輯工具，是一本優秀的思維方法教材和優秀案例。

全書一步一步的論證瞭，為什麼我們是語言的産物，為什麼生命是語言組織和現象，為什麼物質也是語言，為什麼世界是語言的，為什麼語言是進化的，進化的原理和動力學，為什麼人類的科學是自然的語言的人類語言學模型，為什麼我們人類發展的人類語言和藝術語言如此有趣和重要，論述瞭科學宗教和藝術的關係，為什麼會有謊言謬誤與誤讀，並進一步分析預言瞭我們所處的曆史時代的偉大變革時刻和意義，以及未來的人工智能世界的意義和發展趨勢。

這本書，可以看作是繼進化論，信息論之後，一次深刻的哲學和科學以及世界觀的思想變革。甚至可以將之理解為廣義的語言論，廣義的進化論，廣義的信息論的閤體，是進化論，語言學，信息論的綜閤的躍變。在此基礎上，也完成瞭自然，世界，人類，和知識以及文化的大統一，構建瞭新的世界模型，也因此，成為瞭人類知識體係的一個縮略和總綱。對於學習者構建知識譜係，有巨大的參考價值。

這是適閤哲學和科學研究者閱讀的學術著作，對政治和藝術也有新的啓示和參考價值，同時，這本書的寫作努力的貼近生活，深入淺齣，也麵對廣大處於學習期的學生和熱愛閱讀的普通讀者。各類人群都可以從中得到有趣的信息和啓發，獲得一些新的對世界和生活的感知角度和認知。

這是中國本土青年學者，進行的一次思想嘗試和學術突破。

這是一次哲學，認識論，方法論，以及科學的突破。是一次世界觀的革命。是對自然和人類自身命運的解讀和預言。

這本書，深刻的揭示和迴答瞭，我們是誰，我們從哪裏來，我們去何處。

這是一本這個時代的思想之書，是這個時代的必讀之書。就如同進化論信息論一樣，將深刻的影響我們的觀念，並對社會和個人産生持續性的影響。而所不同的是，這本書的影響將更多的影響改變我們的精神世界，並影響現實的文化生活。

這本書的作者，是著名的作傢賈平凹先生培養的第二個博士。他是一位工科和自然科學基礎深厚的詩人，也是一位先鋒犀利的藝術傢。這是他獲得博士學位之後的開山之作，也是其耗時五年靜心研究的顛覆之作。

這本書被諸多學術前輩譽為，新漢語一百年來的發展走嚮成熟的代錶之作，新漢語孕育的新思想的巨大突破，是漢語，也是人類語言的光芒。更是新的思想的一次大爆發與閃耀。