历史之名

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[法] 雅克·朗西埃
出品人:
页数:264
译者:魏骥德
出版时间:2016-1
价格:45.00
装帧:精装
isbn号码:9787567557512
丛书系列:轻与重
图书标签:
  • 哲学
  • 雅克·朗西埃
  • 朗西埃
  • 法国
  • 史学理论
  • 西方哲学
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  • 轻与重
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  • 事件
  • 记忆
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  • 经典
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具体描述

“新史学”的最大特点在于,它摒弃了传统史学具有文学色彩的叙事方式,采用科学的方式将自身转换成一种历史科学。在这种所谓科学的面具下,史家借“同名异义”之法重新运用史学语言进行叙事。

本书中,朗西埃批判了传统史学修辞学式的历史书写以及年鉴学派科学浪漫式的历史书写,以诗学方法检验各种政治修辞学的美化,从这种美化中无法取得名字的历史之间,找出断裂的空隙,破除意义与真实在书写上的连结。

或许,这种“新史学”不过是另一种“同名异义”的字词游戏,但即便如此,亦无碍于朗西埃将其称赞为一场史学的革命。

《星海回响:失落文明的碎语》 书籍简介 本书并非一部宏大的历史编年史,亦非对既有史实的简单复述与排列。它是一份深潜于时间幽暗之河的考察报告,一卷关于“已知历史边界之外”的探寻手记。我们试图摆脱既有框架的束缚,将目光投向那些被主流叙事遗忘、被尘埃掩埋的文明碎片。 《星海回响》的核心,是对“失落的知识”与“断裂的文明链条”进行细致的摹写与推演。我们聚焦于三个主要的研究领域:“赤道之下的高塔”、“极北之地的星象仪”,以及“静默之海的声波记录”。 第一部分:赤道之下的高塔——“欧米伽之环”的物质哲学 故事始于一片被现代地理学认为不可能存在巨型建筑群的区域。这些高塔并非单纯的防御工事或宗教场所,它们体现了一种我们今日难以理解的“物质哲学”。我们没有讨论它们的建造年代或统治者是谁——因为那些信息已然不可考。我们关注的是其材料的构成。 这些高塔的基石,由一种我们命名为“晶格硅”的物质构成,其分子结构呈现出高度的非晶态有序性。通过对塔体内壁留存的微弱能量残留进行分析,本书提出了一个大胆的假设:这些文明可能掌握了对“结构张力”的直接操控能力,而非依赖外部工具。塔身内部的“流体管道系统”,记录的并非饮用水或灌溉系统,而是一种复杂的、用于信息存储和传输的液态金属。 其中最为引人注目的是一个被称为“共鸣室”的结构。在室内的特定方位站立,可以捕捉到极其低频的震动,这些震动并非地震或地质活动所致,而是周期性的、有规律的脉冲。我们推测,这可能是一种与地核能量场进行交互的尝试,或许是为了维持某种全球性的环境平衡,或许是为了校准他们对宇宙运动的理解。 本书详细描绘了我们如何克服气候、地质不稳定以及当地对“禁地”的民间禁忌,对其中一座“沉寂之塔”进行的三次深入勘探。我们发现的拓片和符号,并非象形文字,而是一种基于数学关系的动态图谱。这些图谱,似乎在描述一种超越三维空间的运动轨迹,暗示了该文明对宇宙几何学的理解远超我们当前的理论水平。 第二部分:极北之地的星象仪——冰封之下的时间概念 在永冻土层深处,我们发现了极北文明的遗迹。这个文明的生存环境极其严酷,这使得他们的生存哲学完全围绕着“周期”和“适应性”展开。他们的遗迹主要集中在一个巨大的地下穹顶内,这里曾是一个露天的星象观测站,后被冰川掩埋。 我们在这里发现的不是青铜或铁器的工具,而是大量由冰晶构筑的“光学器件”。这些器件经过精密的打磨和切割,能够捕捉并聚焦极光和极夜中的星光。通过重构这些冰制透镜的排列方式,我们还原了他们所观测的“天空图景”。 关键性的发现在于他们对时间流逝的记录方式。他们不使用日历或月相,而是采用“恒星退移角”作为主要的计时单位。这意味着,他们的时间观念是“绝对化”而非“相对化”的。书中花了大量篇幅,对比了这种绝对时间观与现代物理学中对时间相对性的理解之间的分野。 此外,极北遗址中发现了大量“声音雕刻”。这些并非音乐,而是通过在冰壁上刻画出特定深浅的纹路,模拟出特定频率的声波共振。我们利用现代声学设备对这些雕刻进行“回放”测试,发现它们能精确地诱发特定矿物质的振动,从而实现某种形式的物质纯化或分离。这表明,这个文明将声音视为一种操作物质的工具,而非单纯的交流媒介。 第三部分:静默之海的声波记录——“深海之歌”的叙事结构 本书的最后一部分,将视角转向海洋。我们考察了在深海热液喷口附近发现的一些奇异的金属板。这些金属板的抗腐蚀能力极强,表面布满了规则排列的微小凹陷。 通过高精度三维扫描和流体力学模拟,我们确认了这些凹陷是特定声波撞击金属板后留下的“印记”。这些印记不是随机的噪音,而是具有清晰叙事结构的“声波语法”。它们似乎在记录一个关于“海洋涌升与沉降”的宏大叙事。 我们还原的“深海之歌”,充满了关于“边界的消融”和“形态的转变”的描述。这种叙事结构极其抽象,缺乏传统意义上的“角色”或“事件”,更像是一种对能量流动的哲学化表达。书中尝试破译其中重复出现的三种核心音型,并将其对应于地球地质史上的三次主要海洋循环事件。 结论:遗失的逻辑 《星海回响》的目的,不在于重建这些失落文明的“历史教科书”,而是要展示一种“异质化的逻辑”。这些文明的科学、哲学和艺术,遵循着一套与我们截然不同的推理路径。他们的成功或失败,或许都源于对宇宙基本规律的不同解读方式。 本书通过严谨的考古学证据、跨学科的物理学分析和创新的符号学解读,旨在唤醒读者对“可能性边界”的重新认识。我们所称的“历史”,可能只是无数可能路径中的一条,而星海中回响的,是那些我们尚未学会倾听的碎语。阅读此书,即是潜入一场没有答案的、关于“我们如何知晓世界”的思维探险。它要求读者放下对既定知识的依赖,去感受那深邃、沉默而又充满逻辑的失落回响。

作者简介

作者简介:

雅克•朗西埃(Jacques Rancière,1940— ),法国著名哲学家、批判理论家,巴黎第八大学哲学荣誉教授。专注于美学、艺术哲学、政治学等领域,代表作:《无产者之夜》 《图像的命运》《词语的肉身》《文学的政治》《沉默的言语》(华东师范大学出版社)等。

译者简介:

魏德骥

台湾大学哲学博士,交通大学社会与文化研究所兼任助理教授。研究专长:西洋古典哲学、希腊文化史、中国古典哲学、康德哲学、美学。译有《一条简单的道路:特里萨修女的质朴之道》(1996)、《解构死亡:死亡、自杀、安乐死与死刑的剖析》(1997)、柏拉图《蒂迈欧》篇的导读与翻译(1997-8)。

杨淳娴

交通大学社会与文化研究所博士,辅大全人中心、台北市立大学通识中心兼任助理教授。研究领域:近代欧洲文化史、美学、历史哲学、文化研究。

目录信息

翻译缘起 魏德骥 /1
导读 杨淳娴 /1
第一章 世纪的战斗 /1
第二章 死去的国王 /20
第三章 字词过度 /50
第四章 奠基叙述 /87
第五章 言说的场所 /125
第六章 书的空间 /157
第七章 异端的历史? /183
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,一开始我对于“历史之名”这个书名有些犹豫,总觉得它可能太过宏大,难以把握。但当我真正投入阅读后,所有的疑虑都被打消了。作者巧妙地将宏大的历史叙事与个体命运的描绘相结合,通过一个个鲜活的“名字”,折射出时代变迁的宏大图景。我惊叹于作者对史料的驾驭能力,他能够从海量的史料中提炼出最精华的部分,并以一种引人入胜的方式呈现出来。更重要的是,他对历史事件的解读,常常能够打破固有的思维模式,提供全新的视角。我常常会在阅读某段文字时,陷入沉思,反思作者提出的观点,并将其与自己已有的认知进行对比。这种启发性的阅读体验,是我一直以来所追求的。这本书不仅仅是在讲述过去,更是在引导我思考现在和未来。它让我认识到,每一个时代的“名字”都承载着当时的价值观念、社会思潮和技术水平,而我们今天的成就,也离不开前人的探索与牺牲。我感觉自己正在与历史进行一场深刻的对话,汲取智慧,获得启迪。

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这本书的份量感十足,拿在手里沉甸甸的,预示着里面蕴含着丰富的信息和深刻的见解。当我开始阅读,立刻就被作者的文字所吸引,那种流畅而富有感染力的笔触,仿佛将历史的画卷一点点在我眼前展开。我尤其喜欢作者在叙述时,那种冷静而不失激情的风格,既有历史学家的严谨,又不乏文学家的浪漫。他并没有简单地堆砌史实,而是善于通过细节的刻画,人物的对话,以及对当时社会背景的深入剖析,来还原那个时代的真实面貌。我感觉自己就像一个穿越者,亲眼见证着那些曾经发生在遥远过去的事件。书中对那些“名字”的描绘,更是让我印象深刻,不是脸谱化的英雄或反派,而是有血有肉、有情感、有挣扎的个体。我看到了他们的雄心壮志,也看到了他们的无奈与局限;我感受到了他们的智慧与勇气,也窥见了他们的脆弱与彷徨。这种立体的呈现方式,让历史人物不再是教科书上冰冷的名字,而是鲜活的存在,他们的命运与选择,也因此变得更加触动人心。这本书让我重新审视了许多我曾以为已经了解的历史事件,发现其中隐藏着更多不为人知的细节和解读的可能性。

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这本书的出版,无疑是对历史爱好者们的一份厚礼。作者以其深厚的学识和独特的视角,为我们呈现了一部精彩绝伦的“历史之名”。我喜欢他那种宏大叙事与微观视角相结合的写作方式,既有对时代脉络的精准把握,又不乏对个体命运的细腻描绘。书中那些“名字”的故事,有的振奋人心,有的发人深省,有的令人唏嘘。我常常会在阅读时,被作者的文字所吸引,沉浸在他所营造的历史氛围中。他能够将复杂的历史概念,用简洁易懂的语言表达出来,让普通读者也能轻松理解。更重要的是,他对历史事件的解读,常常能够打破固有的思维模式,提供全新的思考角度。这本书让我对历史的认识有了更深层次的升华,也让我对人类文明的发展有了更清晰的认识。它让我明白,每一个时代都有属于它的“名字”,而这些名字,共同构成了我们波澜壮阔的历史。

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我是在一个偶然的机会了解到这本书的,当时只是被它独特的名字所吸引。然而,当我真正翻开阅读,才发现它远超我的想象。作者在处理历史事件时,展现出了惊人的洞察力,他能够抓住历史发展的关键节点,并深入剖析其背后的原因和影响。更让我惊喜的是,他对那些被历史遗忘的“名字”,也给予了足够的关注,并将他们的故事融入到宏大的历史叙事中。这让我看到了一个更加立体、更加多元的历史。我尤其欣赏作者在书中对历史必然性与偶然性之间的辩证关系的探讨。他并没有将历史的进程描绘成一条单一直线的必然发展,而是强调了个人选择、偶然事件在历史中的重要作用。这种 nuanced 的视角,让我对历史的理解更加深刻。这本书让我认识到,历史并非是注定的,而是由无数个个体在特定的时代背景下,不断做出选择和行动的结果。这种认识,让我对历史的探究充满了更多的可能性和趣味性。

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这本书的阅读体验,可以说是一种精神上的洗礼。作者以一种近乎虔诚的态度,去挖掘和呈现那些“历史之名”背后的故事。他不仅仅是在罗列事实,更是在试图理解这些名字所代表的意义,以及他们与时代之间的深刻联系。我常常会在阅读时,被作者的文字所打动,感受到他对于历史的深深热爱和敬畏之情。他笔下的人物,无论是伟人还是凡人,都充满了生命力,他们的故事,也因此变得格外感人。我特别喜欢书中对那些被误解或被遗忘的历史人物的重新解读,这让我看到了历史的复杂性和多面性,也让我有机会去纠正一些陈旧的观念。这本书不仅仅是在讲述过去,更是在引导我反思当下,思考我们应该如何面对历史,如何从历史中汲取经验教训,如何创造属于我们自己的“历史之名”。它让我明白,历史并非是沉重的包袱,而是我们前进的动力和智慧的源泉。

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这本书的结构安排非常精巧,作者以一种非线性的叙事方式,将不同时代、不同地域的“历史之名”串联起来,形成了一幅壮丽的历史画卷。我喜欢这种跳跃式的叙事,它能够让我看到历史的连续性和断裂性,也能够让我从不同的角度去审视同一个历史时期。作者在处理复杂的历史事件时,表现出了极高的智慧,他能够将错综复杂的人物关系、政治斗争、社会变革,梳理得清晰明了,并在此基础上,深入挖掘那些“名字”的背后故事。我常常会在阅读时,被作者的分析所折服,他能够看到别人看不到的细节,能够提出别人想不到的观点。这种启发性的阅读体验,让我对历史的认识有了极大的提升。这本书让我明白,历史并非是静止的,而是一个不断流动、不断演变的过程,而每一个“名字”的出现,都只是这个过程中一个闪耀的节点。

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这本书的叙事节奏把握得非常好,张弛有度,既有波澜壮阔的历史洪流,也有细腻入微的人物刻画。我喜欢作者在叙述重要历史事件时,所展现出的宏大视野,能够将事件置于更广阔的历史背景中进行解读。但同时,他也绝不忽视那些在历史的细微之处闪耀的“名字”,并通过他们的视角,展现出那个时代的风貌和社会百态。我常常会被书中描绘的某个场景所打动,比如某个领袖的决断时刻,某个普通人的生活片段,或者某个文明的兴衰起落。这些场景的描绘,充满了画面感,让我仿佛置身其中,能够真切地感受到那个时代的氛围和情感。作者的语言功底也非常深厚,他的文字简洁而精准,却又能唤起读者丰富的情感联想。我会在阅读时,不自觉地在脑海中勾勒出那些人物的形象,想象他们的言谈举止,感受他们的喜怒哀乐。这本书让我体会到了历史的温度,也让我对那些曾经存在过的生命,充满了敬意。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种沉淀着岁月痕迹的色彩,搭配上简洁有力的书名“历史之名”,仿佛在低语着那些被时光掩埋的传奇。拿到书的那一刻,我就感觉到它并非是一本简单的历史读物,而更像是一本承载着无数故事的宝藏。在翻开扉页之前,我花了很长时间去品味这个书名,它究竟指向的是哪些名字?是那些叱咤风云的帝王将相,还是默默无闻却改变历史进程的普通人?抑或是那些被历史洪流冲刷,最终消散在时间长河中的那些曾经辉煌的文明?这些疑问在我脑海中盘旋,激起了我探索的欲望。我期待着作者能够以一种独特的方式,将这些“名”的故事娓娓道来,不仅仅是事件的罗列,更是对人物命运的深度挖掘,对时代变迁的细腻描绘。我希望它能让我感受到历史的厚重,也能让我体会到人性的复杂。那种身临其境的感觉,那种对过去的好奇心,随着指尖拂过书页而愈发强烈。我迫不及待地想要沉浸在这趟名为“历史之名”的旅程中,去认识那些名字,去理解那些故事,去感受那份属于历史的独特魅力。它似乎有一种魔力,能够将我从喧嚣的现实中抽离,带入一个更为广阔、更为深邃的时空维度,让我有机会去审视人类文明的来龙去脉,去思考那些永恒的命题。

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当我拿起这本书时,我并没有期待它会给我带来多少惊喜,毕竟“历史”这个词汇本身就带有一丝沉重和枯燥。然而,“历史之名”这本书彻底颠覆了我的认知。作者的文字充满了生命力,他能够将那些遥远而模糊的历史事件,描绘得栩栩如生,仿佛近在眼前。我被书中那些鲜活的人物所吸引,他们不仅仅是历史的参与者,更是历史的塑造者。我看到了他们的智慧、勇气、野心,也看到了他们的挣扎、妥协、失落。这些“名字”的故事,让我看到了人性的光辉与阴影,也让我对历史的理解更加深入。我尤其欣赏作者对不同文化、不同文明的包容性解读,他并没有简单地站在某个角度去评判,而是试图理解不同文明的独特性,以及它们在历史长河中的相互影响。这种开放而包容的态度,让我受益匪浅。

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我一直对历史有着浓厚的兴趣,但很多时候,阅读历史书籍会让我感到一种距离感,仿佛在旁观他人的故事。然而,“历史之名”这本书,却让我感受到了前所未有的亲近感。作者以一种非常人性化的方式,去描绘那些“名字”的故事,他不仅仅关注他们的功绩,更关注他们的情感、他们的生活、他们的选择。我仿佛能够感受到他们内心的挣扎,也能够理解他们行为背后的动机。书中对历史事件的叙述,也没有过于渲染戏剧性,而是更加注重对事件发展逻辑和背后原因的分析。这种冷静而深刻的解读,让我对历史的理解更加扎实。我常常会在阅读时,陷入沉思,思考那些“名字”的命运,以及他们对后世的影响。这本书让我明白,历史并非是冰冷的数据和事件的堆砌,而是由无数鲜活的生命所组成,他们的故事,值得我们去铭记和反思。

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翻译实在是奇怪的很,完全看不懂只能靠猜了。大意可能是批判那些既想拥有科学性又想为某种政体(自由民主)唱赞歌的历史写作,姑且当作对新文化史学派的批判?对于历史研究,个人还是觉得奥克肖特的辩护最为有力,即认为真正的历史研究不过纯粹是对于“过去”的好奇。可这样一来“历史”的拥趸还能剩下几个人呢?

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1712

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“知识的诗学所关注的在于知识是如何被读和写,如何被建构为一种特殊论述类型的规则”(p.16)。译为人话:文学性不确定的历史叙述遭遇“科学”时,老子毅然选择文学并升级为“诗学”。(翻译读关键词坑坑洼洼Z)

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翻译实在是奇怪的很,完全看不懂只能靠猜了。大意可能是批判那些既想拥有科学性又想为某种政体(自由民主)唱赞歌的历史写作,姑且当作对新文化史学派的批判?对于历史研究,个人还是觉得奥克肖特的辩护最为有力,即认为真正的历史研究不过纯粹是对于“过去”的好奇。可这样一来“历史”的拥趸还能剩下几个人呢?

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刚听完导师的课再回过来读,的确和导师讲得一样。

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