在16世紀末17世紀初後金（清）的崛起過程中，對於濛古元朝遺産的繼承是滿洲政權得以發展、壯大的關鍵因素之一。本書以滿洲對於濛古製度、符號等無形資源的學習、利用為切入點，以清初（太祖、太宗、世祖時期）滿濛關係中的官號、名號藉鑒，盟誓和質子製度及理藩院活動，會盟製，封爵等政策、措施為考察中心，從滿洲的角度齣發，梳理早期滿濛關係的演變。希望以此探索漠南濛古的臣服對於滿洲政權的鞏固升級、穩固軍事同盟的建立、清代版圖的形成和國傢長期穩定諸方麵的意義。
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政治製度下的政治文化，林丹汗到底沒玩過諸申
评分政治製度下的政治文化，林丹汗到底沒玩過諸申
评分政治製度下的政治文化，林丹汗到底沒玩過諸申
评分用製度史的方法在一個東北亞世界史的範圍內對後金/清的製度淵源的新的探討，補充瞭對清朝四種特質，即漢人的皇帝、濛古人的可汗、滿人的汗、西藏的大施主的研究，重新構建清朝的濛古製度淵源，或者更可以從一個遊牧世界的角度去觀察？
评分對後金―清初與濛古諸部的名號、製度交往研究，體現瞭清初“濛古化”的曆史，展現瞭內亞傳統在滿濛政治交往中的作用。清代濛古的地位由中心到邊緣的說法有意思。 PS：這本篇幅不大的書讀瞭好久，也是懶的沒邊瞭。
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