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从制度上论述了清朝早期制度中的文化因素和影响，是对于非汉中心的清朝文化研究的一种呼应。当代中国民族的重要构成来源和版图影响可以从这种多元帝国中窥视到一种继承

用制度史的方法在一个东北亚世界史的范围内对后金/清的制度渊源的新的探讨，补充了对清朝四种特质，即汉人的皇帝、蒙古人的可汗、满人的汗、西藏的大施主的研究，重新构建清朝的蒙古制度渊源，或者更可以从一个游牧世界的角度去观察？

从制度上论述了清朝早期制度中的文化因素和影响，是对于非汉中心的清朝文化研究的一种呼应。当代中国民族的重要构成来源和版图影响可以从这种多元帝国中窥视到一种继承

类似博论的写法，着重厘清一些具体历史细节和前人勘误，如制度渊源、朝贡时间、尊位封号或某部落政治变迁，揭示清（后金）承袭蒙元帝国遗产以及与蒙古诸部结为军事同盟的战略意义，强调后金崛起过程中的蒙古要素，与新清史有类似旨趣。但行文过于琐碎，重视概念发掘而失于叙述的系统性，满蒙联姻、宗教文化往来等体现满蒙关系演变的重要内容也未纳入叙述内容，导致无法对清初满蒙关系的演变过程做一个整体上的把握，对一般读者价值有限，读最后一章总结即可。

没有蒙古文原文或满文是比较可惜的，本来译音就很容易鱼鲁之误