具体描述
《丰饶之海》四部曲，是三岛由纪夫生前最后写作的作品，包括《春雪》（1965）、《奔马》（1967）、《晓寺》（1968）和《天人五衰》（1970）。这部作品规模宏大，时间跨度久远，从大正初年（1912）到上个世纪的七十年代约六十年间，几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件，是一部全景式的巨著。这部被日本人称作“大河小说”的作品，对人生中的根本问题一一加以拷问，诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等，最后演绎出“世事皆幻象，人生即虚无”这样一个主题。
《天人五衰》是《丰饶之海》四部曲的最后一部，陆续连载于《新潮》杂志一九七○年七月号至一九七一年一月号，于当年二月由新潮社出版单行本。这一卷叙述已到垂暮之年的本多繁邦，收少年安永透为养子，备受透的折磨凌辱，身心交瘁，于人生*极之日，赴月修寺探问绫仓聪子。不想这位老尼早已将俗世忘却尽净，视本多为陌路，更不知昔日恋人松枝清显为何人。小说结尾，场面寂寥，笔墨玄奥，一切皆归于“空无”之中。《丰饶之海》四部曲是三岛由纪夫规模宏大、跨越时空的全景式作品，每卷以一位主要人物为轴心，通过三颗黑痣次第连接，围绕轮回转生这一主题演绎故事，并以本多繁邦一人贯穿始终。内容千头万绪，场面宏阔壮丽。既放得开，又收得紧。浑然一体，妙趣环生。故而川端康成称赞《丰饶之海》四部曲是“自《源氏物语》以来日本小说的名作”（参见《三岛由纪夫》，《川端康成全集》29卷617页，新潮社1982年版）。
作者简介
三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名，是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
目录信息
读后感
古希腊人曾经这样赞美过：12岁的男孩惹人喜爱；但是他长到13岁就变得更美了；14岁时少年的爱之花更加芬芳馥郁；15岁更增添不少魅力；16岁则是尽善尽美的年纪。现在，17岁的阿念就象一朵湿糜之花，盛开在本多的臂弯之下。这鲜活的肉体，却勾起本多截然不同的联想，他想起了...
评分乍一看还以为穿越到了村上春树,能把三岛和村上这俩风格几乎两极的作家作品翻译到如此类似，我对林先生表示深深的orz 建议大家除非钱多得烧的慌，这版不要买了。台湾的这本加上邮费算下来几百大洋，北京燕山出版社的丰饶之海，上下才几十块，一样的版本，就是简体字罢了。
评分与内容无涉，只是个人观感 丰饶海，干干枯枯的谎言之海。 我一直在想，望着那海面的时候，三岛的瞳孔到底应该是什么样的颜色，遍索枯肠，苦不能得。阿透的眼睛，本多的眼睛，三岛的眼睛。我能想到阿透在失明之前瞳孔中折射出来的小小的狡黠的光芒，那反复不定的闪烁是少...
评分乍一看还以为穿越到了村上春树,能把三岛和村上这俩风格几乎两极的作家作品翻译到如此类似，我对林先生表示深深的orz 建议大家除非钱多得烧的慌，这版不要买了。台湾的这本加上邮费算下来几百大洋，北京燕山出版社的丰饶之海，上下才几十块，一样的版本，就是简体字罢了。
评分颇具讽刺意味，丰饶之海实指月球上一片真空荒原。对于三岛来说，世界的真相也是如此讽刺：繁华富饶的表象之下只是一片存在的虚空。 三岛以一种逐步崩塌的步调来展现他的虚无哲学。以本多的视角，一层层拆穿世界的表象，窥视其内部的真空。起步点很高，是本多年轻有志时的高点...
用户评价
清显为情缘所困，勋为执念所困，金茜为爱欲所困，而透，自始至终都被困在自我意识里。本多到老年，故事也越来越窄，只剩本多与透自我意识的交锋，读这部的过程像是一个陷入的过程，被琐碎又细密的心理描写拖着往下陷，到最后，“既无记忆又无一物”。
评分清显为情缘所困，勋为执念所困，金茜为爱欲所困，而透，自始至终都被困在自我意识里。本多到老年，故事也越来越窄，只剩本多与透自我意识的交锋，读这部的过程像是一个陷入的过程，被琐碎又细密的心理描写拖着往下陷，到最后，“既无记忆又无一物”。
评分轮回真耶？假耶？或只是阿赖耶识的流转？我尚不存，何论轮回
评分自尊导致恶。本多在这六十年也是天人五衰啊
评分何谓「天人五衰」？「衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座」，此乃欲色两界天人将亡之异象。本多80年间经历了三个转生体：松枝清显、饭沼勋、金茜，终于从寄身松枝门下的穷学生变成手握亿万资产的法界大佬，清显的四度转生者安永透被他收为养子，「五衰」之象也初见端倪。当极端纯粹而为造物者所不容的转生者以极度恶的面目出现，成为身居豪宅、仆役簇拥的少年暴君而无所希冀追求时，转生的历程就此终结，纯粹的血脉与五衰者本多的家族谱系合流，又以一位疯女子的入嫁终结了后代神智清明的可能，故事最终回到月修寺，在一片对存在的迷惘中告终。第四部的前部分使人想起《潮骚》，而后部分的家庭悲喜剧则隐隐显出索福克勒斯和莎士比亚悲剧的气象。完稿第二天，三岛因鼓动自卫队起兵不成而剖腹自尽，此书也可视作行动前最后的自我告慰吧。
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