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出版者:中信齣版社

作者:[美] 謝林·布裏薩剋

出品人:

頁數:551

译者:張建新

出版時間:2016-8

價格:68.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787508664309

叢書系列:

圖書標籤:

• 藝術史
• 曆史
• 藝術
• 海外中國研究
• 文物
• 收藏
• 文化
• 文玩收藏
• 中國收藏
• 文化收藏
• 曆史人文
• 社會觀察
• 民間收藏
• 藝術收藏
• 文化研究
• 記憶保存
• 收藏現象
• 身份認同

好的，這是一份為您的圖書《誰在收藏中國》量身定製的圖書簡介，內容側重於展現中國藝術品、文物及文化遺産在全球範圍內的流轉、保護、研究與價值重估，旨在引發讀者對“收藏”這一行為背後復雜社會、曆史與經濟圖景的深入思考。 --- 書籍簡介：《誰在收藏中國》 探尋流失與歸藏的曆史迴響與未來之聲 這是一部關於“中國”的全球敘事，一部穿梭於博物館深處的尋寶史詩，更是一場關於文化身份、權力博弈與曆史記憶的深刻反思。 我們熟悉的“中國”，其物質載體——那些承載著數韆年文明的器物、書畫、碑帖與珍寶，正以一種前所未有的速度和廣度，在全球範圍內流轉、安放與被解讀。從紫禁城的角樓到倫敦大英博物館的幽暗展櫃，從紐約大都會藝術博物館的宏偉陳列到私人莊園的隱秘金庫，《誰在收藏中國》將帶領讀者，抽絲剝繭般地揭示齣這一龐大收藏體係背後的復雜網絡、驅動力量與深層意義。 第一部分：流動的帝國——器物流散的百年軌跡 本書的開篇，聚焦於近代以來，中國文物與藝術品大規模離開本土的宏大曆史進程。這不是一個簡單的“失竊”或“販賣”的故事，而是一部融閤瞭戰亂、外交、商業投機、學術探求以及文化自覺的復雜史詩。 我們將深入探討以下關鍵維度： 1. 動蕩時代的“搶救”與“遺失”： 分析從清末宮廷衰落到民國紛爭時期，大量珍貴皇傢收藏（如《石渠寶笈》的散佚、圓明園文物的流失）如何進入國際市場。重點剖析西方探險傢、漢學傢、以及早期古董商，如何係統性地構建起早期西方漢學收藏的基石。 2. 權力與品味的鏡像： 探討二戰後，西方精英階層（工業巨頭、金融寡頭）如何通過收藏中國藝術品，實現個人財富的“文化鍍金”與社會地位的構建。書中將細緻描繪洛剋菲勒傢族、赫斯特傢族等西方收藏大傢族，如何通過嚴謹的學術鑒定與巨額的資金投入，確立瞭二十世紀中葉西方對“中國藝術品價值標準”的定義權。 3. 東西方學術的交匯與碰撞： 深入剖析早期西方漢學傢（如伯希和、斯坦因）在敦煌、新疆等地進行的田野考察，他們的“收藏”行為，是建立在純粹的學術研究之上，還是不可避免地帶有殖民主義色彩的文化占有？我們試圖平衡學術貢獻與文化損耗之間的復雜關係。 第二部分：收藏者的身份政治——誰來定義“中國美學”？ 本書的核心關切在於“誰在收藏”，以及這種收藏行為如何塑造瞭外界乃至我們自身對“中國文化”的認知框架。 1. 博物館的敘事權： 細緻分析全球頂尖博物館如何策展與陳列中國文物。一個清代瓷瓶，在故宮展齣時承載的是王朝的權力象徵；而在巴黎賽努奇博物館，它可能成為“東方異域風情”的符號；在紐約大都會博物館，它又可能被置於全球藝術史的宏大框架下進行比較研究。誰擁有最終的“解讀權”？ 2. 私人收藏的隱秘帝國： 揭示當代全球藝術品市場中，那些鮮為人知的亞洲收藏傢、中東王室以及新興富豪階層，他們如何通過天價拍賣，迅速重塑瞭中國古代藝術品的市場價格與文化話語權。這種“迴流”現象，是曆史的修正，還是另一種形式的資本對文化資源的囤積？ 3. 學術研究的邊界與睏境： 考察在不同文化背景下，對中國藝術史的研究方法論差異。例如，中國國內側重於“斷代史”與“工藝技術”的考證，而西方則可能更傾嚮於“跨文化交流”或“圖像學”的分析。收藏的地點，決定瞭研究的視角。 第三部分：迴歸與重塑——文化遺産的未來語境 隨著中國經濟的崛起和文化自信的增強，文物的“迴歸”成為瞭當代文化議題的核心。本書不僅關注流失文物的物理迴流，更關注其在當代語境下的價值重塑。 1. “歸還”的倫理與法律： 探討近年來國際上關於中國被掠奪文物的追索案例，分析國際公約、法律訴訟與外交斡鏇在文物迴歸中所扮演的角色。探討“所有權”與“文化歸屬權”之間的哲學張力。 2. 科技賦能與數字收藏： 展望高精度掃描、虛擬現實（VR）和區塊鏈技術，如何為無法迴流的文物建立“數字永生”。數字技術能否成為彌閤物理分離的橋梁？我們如何在不改變文物現有陳列地的同時，實現文化資源的共享與普及？ 3. 收藏的責任與當代使命： 最終，本書引導讀者思考：收藏的最終目的究竟是什麼？它僅僅是財富的積纍、曆史的堆砌，還是對未來文明的責任？當代中國收藏傢和機構，如何從過去被動的“接收者”轉變為全球文化遺産保護與定義的主動參與者？ 《誰在收藏中國》是一部對全球化背景下文化遺産命運的深度田野調查。它不提供簡單的答案，而是邀請每一位關心曆史、藝術與身份認同的讀者，加入到這場關於中國文化在全球舞颱上定位的宏大思辨之中。 本書適閤對藝術史、博物館學、國際關係、文化人類學以及當代中國社會變遷感興趣的所有讀者。 --- 關鍵詞： 中國藝術品收藏史、文物迴流、博物館學、文化遺産保護、全球化、藝術品市場、漢學、身份認同。

評分☆☆☆☆☆

乱象 ——【美】卡尔·梅耶等著 张建新等遗：《谁在收藏中国》读后 前言：此次双十一期间，笔者购书不多，但相比于平时，也有一定数量。京东满6免3活动因缺货和难以凑齐，故只下一单。此时秒杀专区中一本叫做《谁在收藏中国》的书偶然中进入了我的视野。浏览其详...  

評分☆☆☆☆☆

陷在译者张紫薇小姐给我们布下的文字泥潭中，简直不可自拔。张小姐的译笔时而深沉如秤砣坠底，时而欢脱如野狗撒泼，时而蜿蜒曲折，时而一泻千里，简直让人目不暇给，匪夷所思。有些译者翻译，体现的是他们的中文功底，有些译者翻译，体现的是他们的外文实力，张小姐翻译，体现...  

評分☆☆☆☆☆

看了两章，觉得有点小问题，人名有时候翻译得比较怪，拿破仑三世被翻译成路易斯·拿破仑这种说法是头回见，难道不是一般用拿破仑三世或是路易·波拿巴么？。。。看别人说伯希和的名字都没有译对，这其实不太应该，毕竟在文物圈里他可不是默默无闻的小人物。其实如果能把英文附...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

蚂蚁和鸟类都有储藏的嗜好，犬类、各种啮齿类动物、某些螃蟹以及智人也不例外，它们都有收藏冲动，喜好储存与生存无关的物品。研究表明，人类的此类冲动或许具有遗传性，常常从幼年时便展露出收藏本能。外国人的收藏本能从八国联军时期就发挥的很好，国人的收藏嗜好则被压抑了...

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的深度和廣度遠超我的預期。我本以為會讀到一些關於鑒定技巧或市場行情的介紹，結果卻發現它深入到瞭社會學、美學乃至哲學層麵去探討收藏行為的本質。作者對於“稀缺性”的定義進行瞭顛覆性的解讀，這對我原有的認知結構産生瞭不小的衝擊。語言風格上，時而磅礴大氣，描繪時代洪流下的文化變遷；時而又像與一位智者在深夜促膝長談，分享那些不易為人知的圈內秘聞與感悟。行文之間那種對文化遺産的敬畏感溢於言錶，沒有絲毫的傲慢或說教，而是以一種溫和而堅定的姿態，引導讀者去思考我們對曆史遺物的責任。這本書的目錄設計本身就極具匠心，每一章的過渡都自然流暢，形成瞭一個完整的、有機的知識體係。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它沒有采用時間綫的綫性敘事，而是通過一係列主題性的章節，如同多棱鏡一般，摺射齣收藏文化的萬韆氣象。我尤其贊賞作者對於“失落”與“重現”這一對立主題的處理，那種在無常命運中堅守文化之火的信念，讀起來讓人熱血沸騰。書中的論證過程絲絲入扣，每一個論點都有堅實的文本或實物支撐，閱讀體驗是極為酣暢淋灕的。有時候，我會特意停下來，閤上書本，去想象書中所描述的場景，那種沉浸感是很多同類題材作品難以企及的。它不僅僅是知識的羅列，更像是一部關於“審美選擇史”的生動劇本，展現瞭不同時代人們如何通過選擇性地珍藏，來定義和構建他們所處的文化高地。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是仿佛進行瞭一次精神上的“尋寶之旅”。它並非那種枯燥的學術論文，而是充滿瞭敘事張力，將那些原本冰冷的文物和藝術品賦予瞭鮮活的生命力。作者的筆觸非常靈動，擅長在宏大的曆史背景下，聚焦於某個鮮為人知的收藏傢的命運沉浮，這種敘事手法極大地增強瞭故事的可讀性。我特彆欣賞其中對“人與物”之間情感聯結的探討，很多段落都讓我深思：我們究竟是在收藏物品，還是在收藏一段記憶、一種情懷？文字的畫麵感極強，仿佛能聞到舊紙張的黴味，看到青銅器上的斑駁銹跡。對於那些對曆史、文化感興趣的普通讀者來說，這本書無疑提供瞭一個非常親切且引人入勝的切入點，它成功地架起瞭一座連接過去與現在的橋梁，讓人對“傳承”二字有瞭更深層的理解。

评分☆☆☆☆☆

這部書的文筆真是太令人著迷瞭，仿佛一位經驗豐富的曆史嚮導，帶著我們穿梭於那些塵封的記憶之中。作者的敘述方式極其細膩，對細節的捕捉令人拍案叫絕，無論是對古代藝術品流轉軌跡的描摹，還是對不同曆史時期收藏風尚的變遷，都展現齣深厚的學識和獨到的見解。讀來讓人忍不住會聯想到自己書架上那些平凡無奇的書籍，思考它們背後可能隱藏的故事和價值。書中引用的史料翔實可靠，邏輯推演嚴密，讓人在享受閱讀樂趣的同時，也接受瞭一場紮實的知識熏陶。特彆是對某些特定藏品背後的文化符號的解讀，更是高屋建瓴，讓人茅塞頓開，體會到收藏的真正魅力絕非物質價值可以衡量。這是一本需要靜下心來細品的佳作，每一次重讀都會有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書寫基調是沉穩而充滿思辨性的，它對某些曆史事件的梳理，充滿瞭洞察力，讓人在閱讀時不斷地進行自我校正和反思。作者的用詞考究，許多描述性語句極富韻律感，讀起來如同品味陳年的佳釀，迴味無窮。尤其對權力與品味之間微妙關係的揭示，鞭闢入裏，揭示瞭收藏活動背後的復雜人性博弈。它不是簡單地告訴我們“什麼東西貴”，而是深刻地探討瞭“為什麼有些東西被賦予瞭超越其物質形態的價值”。對於想要深入理解中國傳統審美心理和文化選擇邏輯的讀者而言，這本書提供瞭極佳的分析框架和豐富的案例支撐。讀完之後，我感到自己對周圍環境中的符號和曆史痕跡的敏感度都有瞭顯著的提升，收獲遠超閱讀一本純粹的曆史書籍的範疇。

评分☆☆☆☆☆

翻譯〇星，原文五星（從本書是大陸這一領域的必讀且唯一作品來說我給五星，從內容來說可能還達不到）另外，譯者或許可以改書名，但副標題都去掉瞭不是很妥。封麵設計好評，責編智商和譯者一起下綫瞭。我可以說我是第一批接觸這本書的國內讀者，如果不是覺得這本書好，我也不會推薦朋友買原版並且自己也買瞭。我自己也是譯者，我當然理解翻譯是很容易齣錯的，但整本書錯成這樣也實在太離譜瞭。。彆為譯者叫屈，又不是齣版社拿著槍逼他們翻譯的

评分☆☆☆☆☆

秦始皇是一個“現代主義者”，一本關於慈禧的傳記是“修正主義”的，上海博物館變成“國有上海博物館”……懷疑責編乾嘛去瞭，涉及外文資料引用的部分更不敢相信準確率。

评分☆☆☆☆☆

對納爾遜博物館的勞倫斯·史剋曼以及癡迷於明朝傢具的喬治·凱茨印象很好。

评分☆☆☆☆☆

站著翻翻我都糟心，莫名其妙的每頁標幾行黑體字

评分☆☆☆☆☆

就當下的中國而言，收藏中國、倒賣中國的，恰恰是“愛國熱情最為高漲”的爆發階級們。看看中央電視颱的“鑒寶”節目，真的是對浮華社會和拜金心態再好不過的摺射。