图书标签: 浮士德  歌德  梁宗岱  诗歌  德国文学  文学  外国文学  梁宗岱译集   

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哭了一鼻子……非全本，译者说自己的译笔辜负了原文。哪里有！以及……想把中学课本和文学常识都烧光，被误导这么多年……自己没好好看就不要乱写……

最惊讶的是梁宗岱没有一篇论歌德的文章

形式是一切艺术的生命，所以诗，最高的艺术，更不能离开形式而又伟大的生存。翻译，一个不独传达原作底神韵并且在可能内按照原作底韵律和格调的翻译，正是移植外国诗体一个最可靠办法。梁氏试图让译文与原文完全等同，译文与原文处在同一位置。然而在汉语中重现这种特质，我们真的可以感悟到吗？

全诗文译浮士德第一部 及第二部的三个片段，诗歌译得太好了！16年在梅老师推荐下买了梁宗岱译作全集，之前只读了系列里的莎士比亚十四行诗，这次对比着读浮士德和他的译诗杂集《一切的峰顶》才体会出梁先生功力。喜爱！

突出的是梁宗岱译文。悲剧第一部比较完整，第二部是残片。对比了一下钱春绮译本的目录，梁的翻译更古朴典雅。

浮士德博士的故事，在我看来，不过是天主与梅非斯特之间的一场豪赌，天主押的是人性的善，而梅非斯特这个恶魔却要挑战这一点，认为自己能够最终获得浮士德的灵魂。为了使这个赌约能够进行下去，梅非斯特又进一步和浮士德进行了约定，如果在某一瞬间，浮士德说出“停一停吧，你...  

这部诗剧中最重要的两个人物便是浮士德和靡非斯陀，甚至可以把他们两人看做一体，魔鬼仅仅是浮士德或者说每个人心中那恶的一面，它拥有邪恶的力量，但是它也是一个中立的东西，就像靡非斯托他是不会逼着浮士德去作恶的，他不会挟持你，但是他一直在洞察你、在等待你，如...

这是本悲剧性的戏剧书，正如译者所说，此书不是读一两遍就能透彻理解的。除了内容上博大精深，更有形式上的错综复杂。这本书有其深层的寓意。这个故事表明，作者在十九世纪回答了有关人生理想和人类前途的重大问题，因此十分动人。[浮士德]绝不是一个讽刺世人为欢乐、财富、权...  

我只匆匆奔走在这世上， 　　　　任何欢乐都抓紧尝一尝， 　　　　不满意的立刻将它抛弃， 　　　　抓不住的干脆将它释放。 　　　　我只顾追求，只顾实现， 　　　　然后又渴望将人生体验， 　　　　用巨大心力，先猛冲蛮干， 　　　　而今行事却明智、谨严。 　　　...  

一、关于“浮士德精神”的形而上的符号 在讨论到“浮士德精神”的绝大多数时候，无论是国内流传的《浮士德》的大多版本的序言，还是国内有关西方文学史乃至德国文学史的教材，包括现今几乎“全能”的几个诸如baidu和google几个主流网站里的相关词条，都默契到可以称得上是和谐...