具體描述
生命本不是一場滯留。旅遊不僅是一場儀式。
一個街區有五間不同國傢菜的餐館，
商店售賣多國產品、網上的資訊每天徑自跑進眼球。
如果說旅遊是一場內在的穿越，
看電影、讀小說、一場好好的對話、一場冥想，也能達至心靈穿越之效，
穿透力有時比起實地旅遊還要來得強烈。
那麼為何我們還要讓自己舟車勞頓，
在機場中原因不明地等待，在異地的火車站月颱惶惑，
提著行李時指頭發痛？為甚麼我們還要去旅行？
當我們說去旅行，到底我們是在幹甚麼？
對我來說，旅遊是離開秩序，甚至是創造混亂。在手足無措的當兒，以及在新秩序還未被建立之前，切切實實地感到自己活著，不被安全感所麻木，腦袋變得敏感，目光變得敏銳：這是一個麵包。這是一張車票。這是今天的地圖。這是今天所迷失的路。所有東西都是一迴事，懷著重量，變得真實。陌生感是我們的朋友，熟悉感也是，我們需要這兩位朋友，缺一不可；人最好別隻得一位朋友。
有人說，離開是為瞭迴來，說到像陌生感隻為熟悉感而效勞一樣，並非如此，事實上，兩種感覺既獨立，也共生，齣走不是為瞭迴去，因為我們沒有迴去，而是變成嶄新的自己，繼續在路上前進。
作者簡介
卓韻芝
香港著名跨媒體創作人，暢銷作傢。
她以13歲之齡參與商業電颱主持工作，其後主持的個人節目，打破電颱冷門時段的宿命，收聽率之高史無前例。所創作的《芝See菇Bi Family》廣播劇，亦極受年輕人歡迎。先後成為電影導演、編劇、演員及電視節目主持人，並為香港史上首位於大型場地演齣棟篤笑之女藝人。曾於倫敦大學金匠學院修讀美術，現居香港。
卓韻芝寫作題材廣泛，涵蓋社會文化、旅遊、生活、愛情，理性分析與感性分享兼而有之，作品暢銷，《蘋果的中文是什麼？》（2010）、《你的心不是公廁》（2010）及《今日阿婆金句》（2012）更獲選為年度中學生十大好書。近年齣版《導演的13個寓言》、《今日阿婆金句II》、《N-girl 養成術》、《宿墨傷筆》。
其電影創作亦屢獲提名及嘉許，包括香港影評人協會最佳編劇（《初戀嗱喳麵》2001）、颱北金馬獎最佳改編劇本提名（《初戀嗱喳麵》2001）、金紫荊獎最佳編劇提名（《齣埃及記》2007）及IFVA公開組銀獎（《打錯》2012）。編導電影《失戀急讓》（2014）。
目錄資訊
讀後感
提及阿芝参加进阶导赏团，在庞大的地底钟乳洞网络深度游，纯粹用脚爬，用手走。曾经徒步在处女山上徒步十小时，我能体会到下四小时楼梯的脚能麻痹酸痛到什么程度。想想人从小都是从练习爬再进阶到扶站及自由行走，但当退化至爬行动物并出身于幽暗狭窄的洞穴中时，还是会感到极...
評分提及阿芝参加进阶导赏团，在庞大的地底钟乳洞网络深度游，纯粹用脚爬，用手走。曾经徒步在处女山上徒步十小时，我能体会到下四小时楼梯的脚能麻痹酸痛到什么程度。想想人从小都是从练习爬再进阶到扶站及自由行走，但当退化至爬行动物并出身于幽暗狭窄的洞穴中时，还是会感到极...
評分提及阿芝参加进阶导赏团，在庞大的地底钟乳洞网络深度游，纯粹用脚爬，用手走。曾经徒步在处女山上徒步十小时，我能体会到下四小时楼梯的脚能麻痹酸痛到什么程度。想想人从小都是从练习爬再进阶到扶站及自由行走，但当退化至爬行动物并出身于幽暗狭窄的洞穴中时，还是会感到极...
評分提及阿芝参加进阶导赏团，在庞大的地底钟乳洞网络深度游，纯粹用脚爬，用手走。曾经徒步在处女山上徒步十小时，我能体会到下四小时楼梯的脚能麻痹酸痛到什么程度。想想人从小都是从练习爬再进阶到扶站及自由行走，但当退化至爬行动物并出身于幽暗狭窄的洞穴中时，还是会感到极...
評分提及阿芝参加进阶导赏团，在庞大的地底钟乳洞网络深度游，纯粹用脚爬，用手走。曾经徒步在处女山上徒步十小时，我能体会到下四小时楼梯的脚能麻痹酸痛到什么程度。想想人从小都是从练习爬再进阶到扶站及自由行走，但当退化至爬行动物并出身于幽暗狭窄的洞穴中时，还是会感到极...
用戶評價
坦白說，剛拿到《旅行之必要》這本書時，我曾以為它會是一本充斥著詩意散文和唯美攝影的讀物。畢竟，書名本身就帶著一種浪漫的色彩。然而，深入閱讀後，我發現它遠比我想象的要紮實和深刻。作者並沒有沉溺於抒發個人感受，而是用一種近乎社會學傢的嚴謹，剖析瞭旅行作為一種人類普遍行為的內在驅動力。他探討瞭人類對“他方”的天然嚮往，這種嚮往如何塑造瞭我們的文明，又如何在現代社會被壓抑。書中對“異化”的分析尤其令我印象深刻。他指齣，當我們的生活過度同質化，我們可能會喪失對世界的多樣性感知，而旅行，正是對抗這種異化的有效方式。他並不迴避旅行中的不適與挑戰，反而認為這些經曆是構成旅行價值的重要組成部分。比如，在陌生的語言環境中産生的尷尬，或是對不同價值觀的碰撞，這些都迫使我們走齣舒適區，重新審視自己的認知邊界。這本書更像是一本引人深思的“旅行哲學”，它沒有提供標準答案，而是拋齣問題，引導讀者自己去尋找答案。我甚至覺得，這本書不適閤那些急於尋找下一個旅遊目的地的人閱讀，它更適閤那些願意靜下心來，探究旅行“為什麼”的人。
评分我一直是個對旅行充滿熱情但又常常感到迷茫的人。每次齣發前，總是糾結於行程規劃、預算控製，卻很少停下來問問自己，我到底想從這次旅行中得到什麼？《旅行之必要》這本書，就像一位循循善誘的長者，悄無聲息地點醒瞭我。它並沒有直接告訴我具體的旅行技巧，而是將焦點放在瞭旅行的“本質”上。我特彆喜歡作者關於“邊界感”的論述。他認為，生活在熟悉的 Quotidian（日常）中，我們的感知邊界會越來越窄，而旅行，恰恰是打破這種邊界，拓展內心世界的絕佳機會。書中對“流浪者”心態的描繪，讓我看到瞭旅行中那種不確定性的魅力。那種暫時的無根感，反倒能讓人卸下僞裝，以最真實的狀態去體驗世界。作者並沒有將旅行描繪成一場純粹的享樂，而是強調瞭其可能帶來的“不適”與“挑戰”，並認為正是這些經曆，纔構成瞭旅行最寶貴的財富。讀這本書，我仿佛看到自己內心深處那個渴望探索、渴望改變的靈魂被喚醒。它讓我重新審視瞭自己對旅行的態度，不再是簡單的“去看看”，而是“去感受，去理解，去成為”。
评分我不得不說，《旅行之必要》這本書帶給我的衝擊是巨大的，它徹底顛覆瞭我之前對旅行的許多固有認知。我一直以為旅行就是一種放鬆、一種逃離，是為瞭在工作之餘尋求片刻的喘息。然而，這本書卻告訴我，旅行的“必要性”遠遠超齣瞭這個範疇。作者以一種近乎先知的視角，揭示瞭旅行對於個體生命發展和社會進步的深遠影響。他強調，旅行並非簡單的空間位移，而是一種主動的、探索性的生命實踐。書中關於“行走的力量”的論述，讓我深有體會。他認為，當我們離開熟悉的土地，置身於陌生的環境，我們的大腦會處於一種高度活躍的狀態，更易於接收新的信息，産生新的思考。這種“激活”狀態，是我們在日常生活中很難獲得的。作者也並不避諱旅行中的挑戰和睏難，他認為，正是這些“不方便”和“不適”，纔讓我們有機會真正地去剋服，去成長，去發現自己潛藏的能量。這本書的結構設計也非常巧妙，每一章節都像是一個獨立的思想火花，卻又相互關聯，最終匯聚成一本關於旅行的深刻宣言。它讓我開始重新規劃我未來的每一次齣行，不再是為瞭“看風景”，而是為瞭“遇見自己”。
评分這本《旅行之必要》真是讓我醍醐灌頂，它並非那種簡單羅列景點、教你如何省錢的攻略指南。相反，作者以一種近乎哲學思辨的筆觸，探討瞭旅行的深層意義。我尤其欣賞他對於“逃離”的闡述，不帶任何貶義，而是將其視為一種重塑自我的必要途徑。在快節奏的現代生活中，我們常常被日常瑣事和既定軌道所束縛，內心的聲音被淹沒。旅行，恰恰提供瞭一個喘息的空間，一個跳齣現實框架的機會。作者通過對不同旅者經曆的細膩描摹，展現瞭每一次齣發背後，都是一次對內心睏境的追問與迴應。書中並沒有直接告訴你“應該去哪裏”，而是引導你去思考“為什麼要去”，以及“在路上，你能找到什麼”。這種引導讓我反思自己過去的一些旅行，是不是僅僅為瞭打卡而忽略瞭更寶貴的體驗。我開始理解，旅行的“必要”並非在於行程的豐富，而在於它能否觸及我們靈魂深處，帶來改變和成長。那種對未知的好奇心，對不同文化的尊重，以及在陌生環境中自我發現的勇氣，都是這本書所強調的核心價值。讀完後，我感覺自己對“旅行”這個詞有瞭全新的認知，不再將其視為奢侈的娛樂，而是人生體驗中不可或缺的養分。
评分《旅行之必要》這本書，與其說是一本旅行指南，不如說是一次對“人”的深刻洞察。作者並沒有像許多旅行作傢那樣，僅僅描繪異域風光或是分享個人經曆，而是將旅行置於一個更宏大的社會和心理框架下進行審視。他巧妙地運用瞭人類學、心理學甚至哲學的一些概念，來闡釋旅行的根源性和必要性。我尤其被書中關於“他者”的概念所吸引。在日常生活中，我們習慣於被同質化的信息包圍，而旅行，提供瞭一個接觸真正“他者”的機會。這種接觸，不僅僅是觀看，更是理解，是對話，是放下固有的偏見，去感受另一種生活方式的可能性。作者認為，正是通過與“他者”的互動，我們纔能更清晰地認識到自身的文化身份，同時也能夠拓展視野，學會包容和尊重。他並沒有迴避旅行可能帶來的失落感或孤獨感，反而認為這些負麵情緒，恰恰是促使我們進行深度反思的催化劑。這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來不會感到枯燥，反而引人入勝，讓人不斷想要深思。
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