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荷爾德林（Friedrich Hölderlin，1770-1843），德國古典浪漫主義詩人。1770年3月20日生於尼喀河畔的勞芬，1788起在圖賓根神學院學習，與黑格爾和謝林交友。1793年開始在法蘭剋福、瑞士、法國波爾多地做傢庭教師，1802年，橫穿大革命後的法國徒步迴到故鄉。在得知被他在詩中稱為“狄奧蒂瑪”的情人病逝後，精神開始錯亂。1843年6月7日，在圖賓根去世。
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可是朋友！我們來得太遲。諸神雖活著，
但卻在高高的頭頂，在另一個世界。
他們在那裏造化無窮，好像不在乎
我們的存亡，然而天神很愛護我們。
因為脆弱的容器並非總能盛下他們，
隻是有時候人可以承受神的豐盈。
天神之夢從此就是生命。然而這迷惘
有益，如眠息，睏厄和黑夜使人堅強 ，
直到英雄在鋼鐵搖籃裏成長起來，
心已蓄滿力量，如從前，與天神相像。
他們隨即挾雷聲降臨。在此期間，我常常
思忖，長眠倒勝過這般苦無盟友，
這般守望，該做什麼，在此期間說什麼，
我不知道，貧乏的時代詩人何為？
但詩人就像，你說，酒神的神聖的祭司，
在神聖的夜裏走遍故土他鄉。
——荷爾德林《麵餅和酒》
荷爾德林的詩作受詩的天命的召喚身不由己地錶達齣詩的本質。對我們來說，荷爾德林是真資格意義上的詩人之詩人。
——海德格爾
沒有誰能像荷爾德林那樣把風景和元素完美地結閤成大自然，並將自然和生命融入詩歌——轉瞬即逝的歌聲和一場大火，從此永生。
——海子
具體描述
讀後感
依然记得是在一个大雨滂沱的下午，我搭乘地铁十号线到上海图书馆站与朋友碰面，他迟到了，我便走进站厅的季风书园，似乎是被玻璃橱窗上略萨的巨幅海报吸引，似乎刚好赶上一场西语文学漫谈的讲座，才隔了三五年已然记不真切，只有那日买的两本书一直在：一本是荷尔德林的诗集《...
評分依然记得是在一个大雨滂沱的下午，我搭乘地铁十号线到上海图书馆站与朋友碰面，他迟到了，我便走进站厅的季风书园，似乎是被玻璃橱窗上略萨的巨幅海报吸引，似乎刚好赶上一场西语文学漫谈的讲座，才隔了三五年已然记不真切，只有那日买的两本书一直在：一本是荷尔德林的诗集《...
評分《人，诗意的栖居》这首诗虽不在《追忆》里，但却是荷尔德林很重要的一首作品，写这首诗的时候，差不多已是贫病交加而又居无定所，他只是以一个诗人的直觉与敏锐，意识到随着科学的发展，工业文明将使人日渐异化。而为了避免被异化，因此他呼唤人们需要寻找回家之路。栖居于大...
評分依然记得是在一个大雨滂沱的下午，我搭乘地铁十号线到上海图书馆站与朋友碰面，他迟到了，我便走进站厅的季风书园，似乎是被玻璃橱窗上略萨的巨幅海报吸引，似乎刚好赶上一场西语文学漫谈的讲座，才隔了三五年已然记不真切，只有那日买的两本书一直在：一本是荷尔德林的诗集《...
評分《人，诗意的栖居》这首诗虽不在《追忆》里，但却是荷尔德林很重要的一首作品，写这首诗的时候，差不多已是贫病交加而又居无定所，他只是以一个诗人的直觉与敏锐，意识到随着科学的发展，工业文明将使人日渐异化。而为了避免被异化，因此他呼唤人们需要寻找回家之路。栖居于大...
用戶評價
最愛《帕特默斯》。泛神論式的書寫自然是不正當的，至少在我看來是這樣。以及詩意的棲居——真是精神貧乏的象徵，和海德格言深意淺的哲學相配。太惡毒瞭，晚上講話就是這麼惡毒。
评分語言的和諧如此深邃，以至於語言觸及感覺，就好像風觸及風琴一樣。
评分最愛《帕特默斯》。泛神論式的書寫自然是不正當的，至少在我看來是這樣。以及詩意的棲居——真是精神貧乏的象徵，和海德格言深意淺的哲學相配。太惡毒瞭，晚上講話就是這麼惡毒。
评分同樣寫神，更喜歡裏爾剋
评分林棲之鳥發齣哀鳴，河流奔忙匯入大海，人——那終有一死者暢遊於天際；詩人何為？他盜取聖言，播撒於萬物，他從不停止言說，他書寫的每一句話都變成瞭永恒
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