具体描述
《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生在北京大学历史系所授课程为明清史，分作两年轮授，今年明史，翌年清史。讲义也分作明史、清史两部。孟森先生利用了《清实录》和《清史稿》，又兼采档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，通过对各种史料的考证，运用乾嘉学派扎实细密的功夫考订了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌，剖析了清代历史的核心问题。
作者简介
孟森(1869-1938)，字莼孙，号心史，江苏武进人，著名历史学家，曾任北京大学教授。
目录信息
第一章 清史在史学上之位置
第二章 清史体例
第三章 清代种族及世系
第四章 八旗制度考实
第二编 各论
第一章 国
第一节 太祖
第二节 太宗
第三节 世祖
第二章 巩固国基
第一节 圣祖嗣立至亲政
第二节 撤藩
第三节 取台湾
第四节 治河
第五节 绥服蒙古
第六节 定西藏
第七节 移风俗
第八节 兴文教
第九节 盛明之缺失
第三章 全盛
第一节 世宗初政
第二节 雍正朝特定之制
第三节 武功之继续一——收青海及喀木
第四节 武功之继续二——再定西藏
第五节 武功之继续三——取准噶尔
第六节 武功之继续四——取回疆
第七节 世宗兄弟间之惨祸
第八节 雍乾之学术文化（上）——禅学
第九节 雍乾之学术文化（下）——儒学
第四章 嘉道守文
第一节 内禅
第二节 嘉庆间兵事一——三省苗
第三节 嘉庆间兵事二——三省白莲教
第四节 嘉庆间兵事三——海患
第五节 嘉庆问兵事四——畿辅天理教
第六节 道光朝士习之转移
第七节 鸦片案
第八节 鸦片案究竟
第五章 咸同之转危为安
第一节 太平军（上）
第二节 太平军（中）
第三节 太平军（下）
第四节 太平军成败及清之兴衰关系
第五节平捻
第六节 平回
附：俄还伊犁始末
孟森先生学术年表
述孟森先生
· · · · · · (收起)
读后感
要看咸同以后的资料，这本书是没有的，不算从头讲到尾的清史 引用很多清实录和内档，还有李朝实录，史料琐碎得很，需要耐心才不至于乱花迷眼。 另外社会史、学术史和文化史部分比较少，重点是政治和军事史，其次经济
我读的不是这个版本，是浙江人民出版社的。这本书确实有点难读，我也是读了一半又放下，然后再断断续续地看完的，要将清朝近三百年的历史在并不厚的一册书中讲完并不是一件容易的事，想想电视里动辄二三十集演得热热闹闹的清朝皇帝剧吧，因为时代越近，资料越庞杂，可以得到的...
在野草书店小闲给我推荐很多书。 这一本是我自己挑的。 喜欢清史，却不喜欢清史连续剧的； 喜欢文言，阅读《聊斋志异》没有困难的； 渴望延长阅读快感而不是想爽一下下的； 隆重推荐。
比较喜欢孟心史的书，关于清代的历史书，我只喜欢两种，除了这本就是萧一山的《清代通史》了。中华书局的书定价一向颇高，这本差可忍受，尤其是考虑到另一个版本也不过才便宜2元，而且据说印刷错误较多。
读心史先生的文章，是从八旗制度考开始的。一部红楼新证没读完，却转而去看明清史论著集刊。那时没想到这篇文章是在清史讲义里的。 这本书不好找，中华书局的很难买到了。网上说，中华版的少了台湾这一整章。于是下载PDF文档一对照，果然如此，所以，对于中华书局也不可以盲信...
用户评价
这本书的篇幅看起来相当可观，但奇怪的是，我阅读起来并没有产生任何拖沓感。这可能归功于其行文节奏的精准把握。该快则快，对那些基础性的、大家耳熟能详的事件一带而过，腾出足够的篇幅来深入剖析那些关键的转折点或长期影响深远的制度变革。我尤其喜欢它在处理社会文化变迁时所展现出的细腻观察力，它不仅仅停留在帝王将相的层面，而是试图将笔触延伸到普通民众的生活图景中去。比如，关于某个时期士绅阶层的日常习俗、民间信仰的流变，这些侧面的描写让整个历史画面变得立体而丰满，不再是单调的政治年表。这种平衡的叙事策略，使得阅读过程保持了持久的新鲜感，让人期待下一页会揭示出怎样被忽视的精彩细节。
说实话，我刚开始接触这类主题的时候，常常被那些动辄上百万字的鸿篇巨制吓退，总觉得无从下手。但是这本著作的叙述方式却非常具有亲和力。作者似乎很懂得如何与普通读者对话，他没有使用那种高高在上、拒人于千里之外的学院派术语，而是用一种相对流畅、如同讲述故事般的笔触来展开论述。即便遇到一些专业的政治制度或复杂的社会变迁，作者也能通过巧妙的比喻或清晰的层级划分，将原本晦涩的概念变得易于理解。这种“润物细无声”的教学方式，极大地降低了阅读的门槛，让我感觉历史不再是尘封的古董，而是鲜活的、可以参与其中的进程。对于那些想提升自己历史素养，但又苦于找不到合适入门读物的爱好者来说，这绝对是一个值得尝试的选择。
我向来对那种缺乏考据、人云亦云的“二手”历史作品抱有警惕。因此，在捧读这本书之前，我特意查阅了一些相关的学术评价和作者的背景资料。令人欣喜的是，这本书的论据似乎建立在扎实的一手资料之上，这一点从其引文和注释的规范性上也能窥见一斑。它不是那种靠着华丽辞藻堆砌起来的“畅销书”，而更像是经过深思熟虑和反复打磨的学术成果的普及化尝试。阅读过程中，我时不时会停下来，思考作者是如何从看似零散的史料中抽丝剥茧，构建出如此连贯的论点的。这种深度的智力挑战，正是吸引我持续阅读下去的动力。它激发了我主动去查阅更多原始文献的兴趣，可以说，它成功地扮演了一个优秀的“引路人”角色。
我最近一直在寻找那种能够提供宏大叙事框架的史学著作，这本新得手的书正好满足了我这个需求。它不像某些断章取义的小册子那样只关注某个细枝末节，而是力图构建一个完整的、可以自洽的历史体系。我特别欣赏作者在处理复杂史料时的那种冷静和克制，没有过多渲染情绪化的描述，而是专注于事实的梳理和因果关系的推演。这种写作风格，对于需要建立扎实知识体系的入门者来说，无疑是一剂良药。我通常在阅读历史书籍时，最怕的就是作者的个人偏见过于强烈，导致历史的本来面貌被扭曲，但这本书似乎在这方面做得相当平衡，它提供了一个坚实的基准点，让读者可以在此基础上进行更深入的批判性思考。它就像是一张高质量的底图，等着你去填补细节的色彩。
这本书的装帧设计实在是太让人眼前一亮了，那种厚重的纸张质感，配合着烫金的字体，一眼看上去就觉得很有分量。我是在一家老旧的书店里发现它的，当时就被封面那种沉稳典雅的气质吸引住了。拿到手里，那种纸张的纹理和油墨散发出的独特气味，瞬间把我拉回到了过去。内页的排版也十分考究，字号适中，留白恰到好处，阅读起来非常舒适。我特意留意了一下目录，结构清晰，章节划分逻辑严密，看得出作者在梳理脉络上是下了大功夫的。虽然内容还没来得及深读，但仅仅是翻阅这些细节，就足以感受到出版方对这本书的重视程度和专业态度。特别是那些插图和地图的制作，线条流畅，细节丰富，如果内容真的能与之匹配，那绝对是一次视觉和知识的双重享受。对于一个对书籍实体有较高要求的读者来说，光是这本书的外在就已经值回票价了。我非常期待接下来的阅读体验，希望内涵能和外表一样精致。
164笼络喇嘛不为佞佛，仅为控制蒙藏
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