图书标签: 葛兆光  诗歌  古典文学  语言学  文学  古代文学  语言  文学理论   

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附录书评是有关高、梅《唐诗三论》最精彩的批评，这种精彩主要建立在一种对内在逻辑漏洞的推敲之上。只是，一旦将文本置于“时代意识”和“互文对读”中，葛先生的结论或许很大程度上不能成立。

十分努力爬出一个个陷阱，却不小心又踩进自己挖的坑中

言不尽意，破而未立。论诗背景则成史事索解，谈言印象俱为以矛攻盾，一二篇痛斥之病，眼光犀利；至于论意脉语序、格律、典故、虚字、诗眼则或逊色，然言及如今白话诗本与古典诗之割裂（非若一般文学史所谓黄遵宪、谭嗣同诸辈的转变，亦或胡适所云禅门语录，理学学案的语言风格转化），白话诗源自宋诗的偏隘意义为诗之传统，则独具只眼。看文风嗜用比喻类似之介，葛兆光早年真是活脱脱才子风洋溢……

把机灵抖遍。

此书点窜西方文论句，涂抹语言哲学理，搜讨古典诗歌之生成、发生与转迁，整顿中国诗学之材料、概念与特征，发掘参究，秘响旁通，有疑窦处当仁不让，必截然明白而后止，格律典故虚字等纷纭旧说遂得有板有眼，其弊也在联通有余而开拓不足，是知其所以然，而不知然后何如。只是文辞清丽绵密，尤擅比喻之法，通泛活络，存神遗象，默存之后少有当者。

http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!21588.entry 两书联评：从《美的历程》到《汉字的魔方》 之所以把这两本书放到一起说，不只是因为这两本书是我连着读的，还由于，这两本书都谈到了一回事，就是围绕一件作品，创作者和欣赏者之间的关系到底...  

“单音节、具有视觉性、意象自足性的若干个汉字，在一定的框架中千变万化，组合了多少令人着迷、充满魅力的诗歌！可是，不知为什么人们总是对中国古典诗歌语言形式的美学意味视而不见，却热衷于水中捞盐似的寻找诗歌的‘言外之意’、‘弦外之音’。” 那种语序省略错综的语言...  

葛兆光的《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》最近又由复旦大学出版社重版了，这是一册好书，然而从辽宁教育再到复旦此版足有八年时间，却总有一处小瑕疵如影随形。作者在“新版序”坦承“身心俱疲，年岁渐老”，看来难有更正之日。第二章“语言与印象——中国古典诗歌语言...  

背景和意义（关于第一章) 这里涉及一个我国古代诗歌批评传统习惯用历史背景限定诗歌的意义的阐释传统。葛兆光对之提出了质疑，认为诗歌的魅力在于它的多义性，含混性，ambiguity。如果用历史背景固定了阐释的方向，用作者的话说就是画地为牢对之的貶抑，而不是对诗歌的尊重...  

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