具体描述
女性/性别研究在20世纪末成为显学，是20世纪60年代新女权运动的成果；在中国，它是80年代“妇女研究运动”的产物。本书以公开讲座为基础，上篇“新中国妇女研究”多与现实问题相关，从20世纪80年代至今，可见中国妇女研究发展的具体进程；下篇“性别研究与基础教育”侧重学理讨论和学科建设，与西方女性主义对应并相互呼应，在寻根溯源的基础上为中国妇女研究开掘本土资源。
【亮点推荐】
•作者李小江是女性研究的著名学者，1980年代“妇女研究运动”的发起人和学科带头人，为启动中国妇女学和性别研究做了大量奠基工作。
•书中内容多取自作者现场讲学，计有20篇，贯穿30年，涉及妇女研究问题的多个方面和角度，中外交织，视野开阔。
•各讲主题涵盖了改革以来一系列重要的妇女问题和学科建设中的理论问题，有实践，有体验，有跨文化对话，在扎根本土的基础上回应女性/性别研究中诸多难题，为高校教学和研究以及教材编撰提供不易多得的学术资源。
作者简介
李小江，女，1951年生于江西九江。现任陕西师范大学女性研究中心兼职教授，妇女文化博物馆荣誉馆长。曾为郑州大学、大连大学教授，加拿大麦吉尔大学人类学系、美国国家自然博物馆、美国东北大学历史系、美国哈佛大学费正清东亚研究中心、日本奈良女子大学文学院访问学者，日本御茶水大学性别研究所特聘教授。主编“妇女研究丛书”、“性别与中国”、“20世纪中国妇女口述史”等。主要著作《夏娃的探索》《性沟》《女性审美意识坛微》《走向女人》《女性/性别的学术问题》《女人读书：女性/性别研究导读》《女人：跨文化对话》等。
目录信息
第一讲 走向女人，破解神话
第二讲 中国妇女解放道路及其特点
第三讲 甲子年，我们走到了哪里
第四讲 我们用什么话语思考女人
第五讲 新时期妇女研究及其困境
第六讲 妇女发展研究与国际发展项目
第七讲 “第三世界”妇女与妇女研究
第八讲 全球化中的妇女与女工问题
第九讲 “新农村”中的留守妇女问题
第十讲 中国特色：平等与男女平等
•性别研究与基础教育
第十一讲 基础理论：女性主义（feminism）
第十二讲 关键词：性（sex）、性别（gender）
第十三讲 女性/性别研究的学术前景
第十四讲 探索女性/性别研究的新路子
第十五讲 基础教育中的女生教育
第十六讲 跨文化视野中的女性教育
第十七讲 妇女史研究的前置性问题
第十八讲 妇女口述史：让女人自己说话
第十九讲 文化人类学与女性文化考察
第二十讲 法与性别：认识论问题
问答摘编
代跋：“妇女解放”与女性乌托邦
· · · · · · (收起)
读后感
非常好，清晰生动，尤其在答问环节更能彰显作者的功力，很理解并赞同作者的立场和观点。在讨论性别问题之前需要明确几个前导性的知识，首先，有人讲20世纪30年代的中国是救亡压倒启蒙，同样50年代的中国女性解放也是国家统摄社会，因此，中国的平等，自由话语，包括性别平等始...
非常好，清晰生动，尤其在答问环节更能彰显作者的功力，很理解并赞同作者的立场和观点。在讨论性别问题之前需要明确几个前导性的知识，首先，有人讲20世纪30年代的中国是救亡压倒启蒙，同样50年代的中国女性解放也是国家统摄社会，因此，中国的平等，自由话语，包括性别平等始...
非常好，清晰生动，尤其在答问环节更能彰显作者的功力，很理解并赞同作者的立场和观点。在讨论性别问题之前需要明确几个前导性的知识，首先，有人讲20世纪30年代的中国是救亡压倒启蒙，同样50年代的中国女性解放也是国家统摄社会，因此，中国的平等，自由话语，包括性别平等始...
非常好，清晰生动，尤其在答问环节更能彰显作者的功力，很理解并赞同作者的立场和观点。在讨论性别问题之前需要明确几个前导性的知识，首先，有人讲20世纪30年代的中国是救亡压倒启蒙，同样50年代的中国女性解放也是国家统摄社会，因此，中国的平等，自由话语，包括性别平等始...
非常好，清晰生动，尤其在答问环节更能彰显作者的功力，很理解并赞同作者的立场和观点。在讨论性别问题之前需要明确几个前导性的知识，首先，有人讲20世纪30年代的中国是救亡压倒启蒙，同样50年代的中国女性解放也是国家统摄社会，因此，中国的平等，自由话语，包括性别平等始...
用户评价
坦白说，初读这本小说时，我的内心是充满抗拒的。那种对传统性别角色的彻底解构，一开始让我感到一种强烈的认知失调。但随着情节的推进，我发现作者的逻辑链条异常坚固，她构建的那个社会并非空中楼阁，而是建立在对当前社会弊病深刻洞察的基础之上。最让我震撼的是其中对于“集体记忆”和“个人身份认同”之间张力的处理。小说中对历史修正和新神话建立的过程描写得极其冷静和克制，没有煽情，只有冰冷的、近乎科学的社会工程学展示。我甚至被作者那种近乎残酷的理性所折服，尽管我个人并不完全认同书中的所有选择，但作为文学作品的呈现，其思想的深度和广度是毋庸置疑的。它提供了一个绝佳的思维实验平台，让我们得以在安全的距离外，去观察一个完全不同的“人”的形态会是怎样。这本书与其说是一部小说，不如说是一份对人类社会未来形态的犀利预言。
从纯粹的故事性和节奏感上来说，这本书也达到了极高的水准。尽管主题宏大，但作者巧妙地嵌入了几个极具张力的个人冲突点，保证了阅读的流畅性。特别是高潮部分，那场围绕“记忆清除协议”的公开辩论，简直是心理惊悚片级别的紧张感。人物的语言交锋迅速、精准，充满了思辨的火花，那种在逻辑的刀尖上跳舞的感觉，让我几乎屏住了呼吸。此外，书中角色的成长弧线设计得极其精妙，特别是那些原本是系统维护者的角色，最终如何被系统的内在悖论所反噬，这种“局中人”的觉醒，比外部观察者的批判更具震撼力。它成功地将严肃的哲学思辨融入了引人入胜的叙事框架之中，读完后意犹未尽，恨不得立刻翻到下一页去看看后续如何发展，这才是真正优秀的文学作品的标志。
这本书的叙事手法简直是令人耳目一新，作者似乎有一种魔力，能将宏大的社会构想编织得如此细腻入微。我花了整整一个周末才读完，过程中仿佛经历了一场精神上的洗礼。那种对现有秩序的颠覆和对未来生活图景的描摹，不是那种空泛的口号式宣扬，而是通过几个核心人物的日常生活、情感纠葛和艰难抉择来展现的。尤其是在探讨权力结构重塑的那一部分，简直是教科书级别的精彩。没有冗长枯燥的理论阐述，全是带着温度和真实困境的对话与行动。我尤其欣赏作者在处理不同阶层个体心态转变上的笔触，那种从怀疑、适应到最终全身心投入的心理过程，刻画得入木三分。读完之后，我发现自己开始用一种全新的视角去审视我们周遭的社会关系，那种潜移默化的影响，是很多说教式的作品望尘莫及的。那种对“何为美好生活”的终极追问，至今仍在我的脑海中回响，迫使我不断反思自己的价值取向。
这本书最让我感到佩服的是它在处理“乌托邦”的负面效应时的坦诚。很多描绘理想社会的文学作品，往往会陷入歌颂的泥沼，将所有矛盾都轻易化解。但这部作品则不然，它勇敢地揭示了任何一种极致的和谐背后，都可能隐藏着某种形式的压抑或被边缘化的声音。书中关于“异见者”的描绘，尤其发人深省。他们不是传统意义上的反派，而是在这个完美系统中显得格格不入的“瑕疵品”。作者没有给出简单的答案，而是将这种两难的困境赤裸裸地抛给读者：为了多数人的福祉，个体意义上的痛苦是否可以被合理化？这种对道德灰色地带的探索，赋予了这部作品超越一般科幻或社会批判作品的重量感。我欣赏这种不回避复杂性，不提供廉价安慰的创作态度。
这本书的文字风格极其凝练，句子之间充满了张力，读起来有一种骨骼清奇的美感。我特别喜欢作者对环境和建筑的描述，那些新秩序下的空间设计，不仅仅是功能性的，它们本身就是权力、伦理和美学的载体。比如书中描述的公共空间如何巧妙地消解了私密性与集体性的矛盾，那段描写简直可以用“建筑诗歌”来形容。这种对环境细节的关注，让整个虚拟世界具备了令人信服的质感。此外，书中对非线性叙事的运用也非常大胆。故事的碎片化推进，要求读者必须主动去拼接历史的线索和人物的情感脉络，这使得阅读过程成为一种积极的智力挑战，而不是被动的接受。对我而言，这种需要“共同努力”才能完成的阅读体验，是评价一部优秀作品的重要标准。每一次重新阅读，我都能从中发现之前忽略掉的伏笔和隐喻，显示出作者布局的深远。
过去社会体系以男性为主体，以伦理道德为基础，在稳定父权制家庭的框架里塑造女性的生存价值，在消解女性社会功能的同时也消解了女人作为人的主体地位——被这种价值所塑造，女人成为男人身后的“第二性”，要想真正在精神上站立起来，摆脱传统价值观念的控制走出“第二性”的荫翳，女人就必须建构自己的话语体系以求证自身的价值，因而女性主义诞生。
作者论点比较温和，大概希望柔化官方。
Feminism本土化发展纵览
作者论点比较温和，大概希望柔化官方。
可怕
