图书标签: 女性主义  哲学  女性  社会学  澳大利亚  格罗兹  河南大学出版社  视觉、影像与精神分析   

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终于看完了。。。零零散散地收获

感觉翻译问题很大，还是我的理解能力有问题。不过关于女性主义的不仅仅停留在平等的观点，不能再赞同了!!至于伊利格蕾，作者是有好喜欢她，差异之美这个理论算是在实践和理论都站得住脚的，但是也正因为如此，可能会更加恐怖，感觉又是另一种形式的思想暴力，因为它排除性特别强!!!

感觉翻译问题很大，还是我的理解能力有问题。不过关于女性主义的不仅仅停留在平等的观点，不能再赞同了!!至于伊利格蕾，作者是有好喜欢她，差异之美这个理论算是在实践和理论都站得住脚的，但是也正因为如此，可能会更加恐怖，感觉又是另一种形式的思想暴力，因为它排除性特别强!!!

站在时间的角度，关乎女性主义的思考。但是文本语言风格让我无数次逃离zzZ

本书以一直被女性主义者避讳的进化论为起点，引申出一种不断向他者生成、将偶然性翻转为历史、将历史转换为自我置换的、向未来演变而非向过去时间打开的「生成本体论」，这也是作者后面论述的隐微政治和性未来的基础。女性主义一直陷于无穷无尽的主体魔怔和对建构主义的依赖，格罗兹以差异的能量场域取代了寄生性身份认同，以欲望动力学取代了福柯式的快感权力论，从而在一定程度上拓宽（其实是回归）了性别研究的思路。只是她对物、自然、实在界和原初能量的执着也很容易陷入一种对本质的下意识的渴念，在当前女性和酷儿研究风潮中难免不合时宜。