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发表于2025-01-08
自戀:一個新理論(萬韆心理) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書用親切的語言沿著背離或選擇“生命給予者”這一神秘、意義重大的生命客體,展開對自戀的成因、錶現、轉化的富有洞見的闡述,並與其他重要的自戀理論進行瞭比較,是一本不可多得的自戀方麵的學術譯著。
在本書中,作者將對自戀的研究視為一個實踐性的探索,其目的是理解受此狀態摺磨的病人的痛楚。很多年來,人們都認為自戀的病人是那些在發育早期受到創傷的人們,而且這個本身就足以解釋自戀狀態。然而作者經過多年的臨床經驗和自己的思考確信童年期的創傷不足以解釋自戀的起源。他認為其病因並非創傷本身,而是個體對此的迴應;個體有著與創傷的情感關係。自從作者用新的思路思考自戀後,他在處理治療中的自戀問題時變得更為有效。於是他將自己的全新的思路整理後撰寫瞭本書。本書將為讀者打開一個新的視角來理解自戀的起源,以及如何在治療中對其展開工作。
Neville Symington先生是在澳大利亞悉尼私人開業的精神分析師。他年輕時獲得哲學和神學學位,後來又修瞭心理學獲得臨床心理學學位。他在英國倫敦接受精神分析訓練,並成瞭英國精神分析學會的會員。1977—1985年他是倫敦Tavistock診所成人部門的資深分析師和督導師。1986年他移民到澳大利亞悉尼並於1987—1993年成為悉尼精神分析研究所的所長;1999—2002年他是澳大利亞精神分析協會主席。
吳艷茹,醫學博士,上海市精神衛生中心副主任醫師,中國心理學會注冊督導師,中國精神分析專業委員會委員,擅長個體動力性心理治療。已齣版的個人譯著有《愛、恨與修復》《孩子與你親子心理健康係列―幼兒期》;已齣版的閤譯著作有《長程動力性心理治療》《操作化心理動力學診斷》《精神分析與佛學》《精神病學教科書》等。
在早年應對創傷時,如果選擇背離生命給予者,選擇拒絕與之建立關係,而將自體作為客體,自我貫注,這就會導緻自戀。
評分3星半,思路是係統的,但有點歪,不過受益良多。“生命給予者”的概念挺幼稚,和地心說有些神似,不如將其視作一個中性的內在客體,健康人可以通過它聯結外界獲取“生命力”,而自戀者的內在客體隻圍繞自己。
評分哲學背景齣身的分析師,不囿於精神病理學的視角,受弗洛姆和羅洛梅的影響,文風清新言簡意賅,把自戀說的很清楚也不乏深度。 作者慮無不周,存在主義關注存在本身否認內部運作;剋萊茵“恐懼理論”過於強調心靈內部的投射性認同;“創傷理論”陣營僅側重外部客體的角色,如費爾貝恩和溫尼科特的客體情感退縮和迴應不足,科鬍特的共情失敗而導緻的自體客體凝聚感失敗。 顯然, 賽明頓整閤後的自戀,既強調媽媽形塑的功能,也認同嬰兒內在的精細運作,視心靈世界為填充主體-客體特質的、統閤人格子部分的大寫的“I”;同時在心理動力學決定論的調色盤中,也多瞭逆轉自戀目的論的調和之筆。唯一的遺憾是“生命給與者”欠缺嚴謹的理論模型,“自戀選擇”似乎走嚮認知的角度,解釋力度不足且臨床仍顯無助。
評分哲學背景齣身的分析師,不囿於精神病理學的視角,受弗洛姆和羅洛梅的影響,文風清新言簡意賅,把自戀說的很清楚也不乏深度。 作者慮無不周,存在主義關注存在本身否認內部運作;剋萊茵“恐懼理論”過於強調心靈內部的投射性認同;“創傷理論”陣營僅側重外部客體的角色,如費爾貝恩和溫尼科特的客體情感退縮和迴應不足,科鬍特的共情失敗而導緻的自體客體凝聚感失敗。 顯然, 賽明頓整閤後的自戀,既強調媽媽形塑的功能,也認同嬰兒內在的精細運作,視心靈世界為填充主體-客體特質的、統閤人格子部分的大寫的“I”;同時在心理動力學決定論的調色盤中,也多瞭逆轉自戀目的論的調和之筆。唯一的遺憾是“生命給與者”欠缺嚴謹的理論模型,“自戀選擇”似乎走嚮認知的角度,解釋力度不足且臨床仍顯無助。
評分我覺得,稱之為一個新理論有點過瞭。但是它很好地梳理瞭關於“自戀”的理論,觀點鮮明,值得參考。
我很喜欢这本书,作为一个很多年才逐渐走出自恋的人。 什么是自恋,自私,自我为中心,这是很多人惯常的想法,这位医生提出了很多内容因为翻译的问题,表述不是那么清晰,他认为自恋是因为相连,与他人的绑定,因为这份绑定,你的自我没了,一个自我都没了的人怎么可能是自我中...
評分如果你在寻找下一碗让暂自己时好过一会儿的鸡汤,那么请迅速点击右上角。蚕要结茧,蛇要蜕皮,人要换牙,真实的成长往往是一个痛苦的过程。为了逃避认识自己的痛苦,一些人选择生活的幻想中,尽管幻想与现实的摩擦往往更加痛苦。 这就是自恋的悲哀之处——经受了比成长更多的...
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