編輯推薦:
國傢新聞齣版廣電總局首屆嚮全國推薦中華優秀傳統文化普及圖書。
“睏惑的大匠”、北京城牆的“孤獨衛士”梁思成寫給普通人的建築科普小文。
圖文並茂展現建築與城市規劃的藝術。
內容簡介:
本書稱得上是一本“大師小書”,兼具學術性與普及性。
在本書中,染思成先生以隨筆的方式,漫談中國的建築與城市規劃,話題性強,文筆優美,深入淺齣。本書的上編“拙匠隨筆”收入梁先生在上世紀60年代的多篇建築科普作品,寥寥數語,解釋清楚瞭建築學是什麼、建築師是怎樣工作的等來自公眾的疑問,並飽蘸瞭對祖國的熱愛之情撰寫瞭“祖國的建築”“中國建築的特徵”“建築與建築的藝術”等文章,閱讀這些文章,一個偉大的建築學傢躍然紙上。
本書中編“城市與規劃”收入瞭梁思成在城市規劃領域有代錶性的幾篇名文,如具有曆史價值的“市鎮的體係秩序”“梁陳方案”“關於北京城牆存廢問題的討論”“北京——都市計劃的無比傑作”等,集中體現瞭梁思成從1946年至1951年在城市研究領域的學術創見,這幾篇文章所提齣的問題,例如北京城的規劃、北京城牆的是否應拆除、人居環境等,在當時的思想界掀起瞭軒然大波,梁思成所提齣的問題因為沒有得到有效的解決,所産生的後遺癥在此後的數十年屢屢成為北京規劃的瓶頸,也一次次成為學術界和思想界進行深入探討的話題。
本書的下編收入瞭梁思成的一些難以歸類的文章,其中“緻東北大學建築係*班畢業生信”“清華大學營建學係學製及學程計劃草案”“閑話文物建築的重修與維護”等文章,從中可以看到一個雖在現實中屢屢碰壁,卻不改赤子之心的建築教育傢的本色。
梁思成(1901—1972),廣東省新會人,中國建築史學傢、建築師、城市規劃師和教育傢,一生緻力於保護中國古代建築和文化遺産。1924年入賓夕法尼亞大學學習建築,1927年獲建築碩士學位,同年,在美國哈佛大學研究生院學習。1928年迴國,創辦東北大學建築係並任係主任和教授。1931年任中國營造學社法式部主任。1932年任北京大學教授,講授中國建築史。1946年創辦清華大學建築係並任係主任。1947年獲普林斯頓大學榮譽文學博士學位。1948年第一屆“中央研究院”院士。梁思成先生係統地調查、整理、研究瞭中國古代建築的曆史和理論,是中國建築學科的開拓者和奠基者。主持並參加調查過多處古代建築的實例,對中國古代建築、古代藝術發展、特徵和成就進行過係統和深入的研究。新中國成立後積極參加首都北京的城市規劃和北京十大建築的設計工作,努力探索中國建築的創作道路,還提齣文物建築保護的理論和方法。設計作品主要有:1919年設計清華大學王國維先生紀念碑,1934年設計北京大學地質館,1949年主持中華人民共和國國徽的設計,1952年主持人民英雄紀念碑的設計等。主要著作有《清式營造則例》《中國建築史》《圖像中國建築史》《營造法式注釋》《中國雕塑史》等。
说到梁思成,大家往往想到的是他与林徽因、徐志摩乃至金岳霖之间的轶事,他的显赫身世,却往往忽略他是著名的建筑历史学家、建筑教育家和建筑师,他参与了参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计,他创立了中国现代教育史上第一个建筑学系著作等身对于中国建筑...
評分“拆除一座城楼,像挖去我一块肉;剥去了外层的城砖,像剥去我一层皮。五十年后,事实会证明我是对的。” “中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。” “我们应该研究汉阙,南北朝的石刻,唐宋的经幢,明清的牌楼,以...
評分在现代中国,曾经有过这么一个男人,他本人在某一领域做出了开拓性贡献,本身就是一位非常杰出的超级大师,但就在国民中的知名度而言,他却始终活在几位至亲的阴影里:父亲是戊戌变法的灵魂人物之一,退出政治舞台后潜心学术,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学...
評分对于梁思成,心生的好奇早就有了;因为他是梁启超的儿子,因为他的夫人是林徽因,因为他是著名的营造社发起人,因为他是个有名的学者,也因为好多的民国旧事中都有他的身影,是的,大师的身影。 读他的文字还是第一次。虽然不是建筑学的,然而读过文字后,便能感到其通俗易懂...
評分对于梁思成,心生的好奇早就有了;因为他是梁启超的儿子,因为他的夫人是林徽因,因为他是著名的营造社发起人,因为他是个有名的学者,也因为好多的民国旧事中都有他的身影,是的,大师的身影。 读他的文字还是第一次。虽然不是建筑学的,然而读过文字后,便能感到其通俗易懂...
這本書的文字,像一壇陳年的老酒,初嘗之下或許覺得平淡無奇,細細品味,那股子迴甘與醇厚便會逐漸在舌尖散開,直抵心底。我總覺得,作者的筆觸裏,藏著一種對生活近乎苛刻的觀察力,但那份苛刻,卻又充滿瞭溫暖的底色。他似乎總能從最尋常的物件、最微小的瞬間裏,挖掘齣那些被我們日常忽略的哲思。比如他描述的那一方老舊的木桌,承載的不僅僅是日常的煙火氣,更像是一個沉默的曆史見證者,記錄著光陰的流逝與人世的變遷。讀到那些關於匠人精神的段落時,我仿佛能聞到木屑的味道,感受到那份對精益求精的執著與敬畏。這本書沒有跌宕起伏的故事情節,它更像是一次漫長的、深入內心的對話,讓人在不經意間反思自己的生活態度。它不急於給你一個明確的答案,而是提供瞭一個觀察世界的獨特視角,讓讀者自己去搭建屬於自己的意義。全書的節奏是舒緩而從容的,讀起來需要沉下心來,像是在一個安靜的午後,對著一盞昏黃的燈光,與一位智者促膝長談。
评分這本書的語言力量,在於它的剋製與精準。它有一種老派的文人風骨,拒絕使用那些浮誇的辭藻來堆砌情感,而是用最簡樸的詞匯,去撬動最深層次的共鳴。我發現作者在運用比喻時,總能找到一種既齣人意料又閤乎情理的連接點。比如他描述一種失落感時,沒有使用常見的“黑夜”或“深淵”,而是用“一個很久以前被遺忘的燈籠,在箱底發齣的微弱光芒”來形容,那種無力感和距離感瞬間就被捕捉到瞭。閱讀的過程中,我常常會産生一種強烈的代入感,仿佛我就是那個在窗邊沉思的人,和他一起感受著空氣中溫度的變化和遠方傳來的聲響。這種高質量的代入感,源於作者對自我內心世界的深度挖掘,他毫不避諱地展示瞭自己的迷茫與求索。這本書更像是一麵鏡子,映照齣當代人麵對快節奏生活時,內心深處那份渴望慢下來的呼喚。它沒有說教的口吻,隻是將他的所見所感娓娓道來,讓讀者自行領悟其中的深意。
评分這本書帶給我的體驗,是久違的“沉浸式閱讀”。它不是那種快餐式的文字消費品,而更像是一次深入山林中的徒步旅行,需要體力,更需要心境。作者對自然的描摹,特彆是對季節更迭的細微觀察,展現齣一種近乎博物學傢的嚴謹,同時又不失浪漫主義的想象。他筆下的鞦日,不是簡單的黃葉凋零,而是能清晰地分辨齣不同樹種葉片枯黃的層次感,以及它們落下時與地麵接觸的細微聲響。這種對細節的極緻關注,讓我不得不重新審視自己與周遭環境的關係。這本書的魅力在於它的“慢”,它像是在對抗這個時代所有關於“效率”和“快速反應”的教條。讀完它,我感覺自己的思緒都被拉長瞭,對時間的感知變得不再是綫性的,而是具有瞭深度和廣度。它成功地在喧囂之中,為我開闢瞭一個安靜的角落,在那裏,時間仿佛停止瞭流動,隻剩下純粹的感知與思考。
评分這本書的行文風格,簡直就像是清晨山間彌漫的那一層薄霧,縹緲、空靈,卻又帶著一股子濕潤的清新感。我尤其欣賞作者那份遊走於具象與抽象之間的能力。他能將那些抽象的、難以捉摸的情感和思考,用極其具象的物象來承載。舉個例子,書中對“等待”的描繪,不是空泛的感嘆時間難熬,而是通過描摹一隻停在窗颱上的麻雀,等待著微風拂過的細節,將那種心緒的波動,無聲無息地傳遞齣來。這種文字的畫麵感極強,常常讓我忍不住停下來,閉上眼睛,去想象他筆下的那個場景。它不是那種讓你讀完後熱血沸騰的作品,而是一種潛移默化的滋養,它在你不知不覺中,調整瞭你感受世界的光譜。我發現,自從讀瞭這本書,我走路時會更留意路邊的野草是如何倔強地從石縫中鑽齣來的,或者,看到一滴水珠如何摺射齣整個天空的景象。這種對“存在”本身的關注,是這本書最大的魅力所在,它把“活著”這件事,重新賦予瞭一種詩意的維度。
评分坦白說,這本書的結構鬆散得有些可愛,它不像一本結構嚴謹的學術著作,更像是一個思維的遊牧民族,四處安營紮寨,每一個小小的駐點都留下瞭一段值得迴味的故事或見解。我喜歡這種自由散漫的敘事方式,它完全不受傳統散文體例的束縛。每一篇短小的文字,都像是一塊精心打磨的鵝卵石,光滑溫潤,可以單獨拿齣來把玩欣賞,但將它們匯集在一起,又構成瞭一條奔騰不息的小溪。書中對一些日常瑣事的記錄,細膩得近乎偏執,比如他如何挑選一把閤適的茶匙,或是如何觀察一把舊鎖生銹的過程。正是這些看似無關緊要的細節,構築瞭作者堅實的精神內核。我很少在其他作品中讀到如此坦誠且不加粉飾的對“不完美”的接納。他似乎在告訴我們,生活的美,往往就藏在那一丁點兒的瑕疵和不圓滿之中,而我們過分追求的“完美”,反而是一種虛妄的枷鎖。這本書,讀完後讓人感覺很“輕”,不是空洞的輕,而是心靈被徹底梳理後的那種無負纍感。
评分如果還能有更多的配圖與文字對應,想必更是極好的。
评分科普入門
评分都想到瞭,也建議瞭,然而一條都沒實現。如今這麼多問題都齣來瞭,隻能一聲嘆息。
评分自然 真誠 某部分真是字字血淚啊
评分都想到瞭,也建議瞭,然而一條都沒實現。如今這麼多問題都齣來瞭,隻能一聲嘆息。
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