约翰‧卡普托(John D. Caputo),1940年出生,意大利裔美国教授,天主教徒。自1968年起先后于美国维拉诺瓦大学(Villanova)与雪城大学(Syracuse)出任哲学教授与宗教与人文学教授。当代诠释学领域的专家,对后现代语境中的宗教与哲学问题抱有浓厚兴趣。
卡普托一直积极地尝试以解构的方式来重新探讨宗教与哲学的关系问题,他倡导一种流动而非静止的思考事物的方式。此部《真理》沿袭了他一贯的做法,作者首先从真理在后现代状况下的境遇入手,之后向前追溯真理观的历史发展脉络,从前现代的上帝即真理,到启蒙时代的理性判断,再到后现代的作为事件的真理(在这里上帝和理性都不享有骄傲的地位)。在生动诙谐的文字背后,卡普托力图阐明:任何一种静止的、稳固的思想理论体系都是被建构出来的,它并不能真实、生动、全面地解释纷繁复杂的现象世界,"真理"同样如此。
谁都不要谈论真理,因为谁都无法掌握全部的真理。 谁都可以讨论真理,因为真理是越辩越明的。 在我们这个时代,我们相信谁都无法掌握真理,以此来拒绝对真理的严肃讨论。于是,相对主义成了主流,真理似乎被取消了。 真理是什么? 什么才是真理? 在哲学家的眼里,真理有着最高...
评分谁都不要谈论真理,因为谁都无法掌握全部的真理。 谁都可以讨论真理,因为真理是越辩越明的。 在我们这个时代,我们相信谁都无法掌握真理,以此来拒绝对真理的严肃讨论。于是,相对主义成了主流,真理似乎被取消了。 真理是什么? 什么才是真理? 在哲学家的眼里,真理有着最高...
评分 评分 评分这套小书都很好看。
评分用一种事件性真理观取代启蒙真理观和后现代真理观,德里达的影响比较明显。
评分只有指南不行啊,你还得亲自去走一走…
评分只有指南不行啊,你还得亲自去走一走…
评分#卡普托是天主教徒,但又喜欢后现代和海德格尔,这让人很惊喜了。他写东西,文笔好,没什么书卷气,但见地颇深,可以说有宗萨之风。这本小册子是一本极佳的哲学导论,除此之外,文笔亦可参考。
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