具体描述
《法说红楼梦》根据我国封建社会的法制体系、宗法思想和《大清律例》，对《红楼梦》中的涉法事件和涉法人物进行介绍和分析，由于清代继承了自唐以来封建法制思想的主干，其典章制度发达完备，堪称中国封建法制的集大成者。作者余宗其以当时的礼刑、宗法思想对这部内容丰富、涉及到社会生活方方面面的文学名著进行研读，旨在探究当时的国家法律与民间实际生活习惯之间的互动，以及中华法系的法制思想对今天的影响。
作者简介
余宗其，1967年毕业于华中师范大学中文系。1981年毕业于西北大学中国现代文学研究专业。中国作家协会会员、鲁迅研究学会会员、中国法制文学硏究会常务理事、中南财经政法大学教授、中南财经政法大学涉法文学研究所副所长。出版的学术专著有《文艺创作心理学》、《作家的形象记忆》、《法律与文学的交叉地》、《鲁迅与法律》、《法律与文学漫话》、《中国文学与中国法律》、《外国文学与外国法律》，参编《法律语言学教程》等。在全国报刊发表文学评论110多篇。另有若干诗作问世。近年在中央电视台《法律讲堂》讲《法说聊斋志异》得到好评。
目录信息
一 我们对法律的认识*欠缺什么
二 生活中的法律无处不在
三 诉讼案件跟踪描述与法律文化散点透视
四 法律细节与细节描写
五 法理的分析与综合
六 典型性格取决于法律地位
七 思考和批判法律是《红楼梦》的深层主题思想
第二辑 红楼人物法律地位述评
八 封建家长的代表者贾母
九 贾母行使法定家长职权的甘苦
十 林黛玉对法律现象的敏感
十一 林黛玉对婚姻悲剧的预感
十二 林黛玉对情敌的反感
十三 林黛玉对寄人篱下的痛感
十四 贾宝玉：依赖奴婢活着的寄生虫
十五 庄子的法律虚无主义与宝玉的爱情至上思想
十六 凤姐出场时的服饰违法
十七 凤姐的法律知识
十八 凤姐的罪行之一：致死人命
十九 凤姐的罪行之二：违禁取利
二十 贾雨村娶妾的法律评论
二十一 在婢与妾之间“浑”着的袭人
二十二 焦大骂人小议
二十三 死于“三假”的贾瑞
二十四 为丈夫纳妾积极说媒的邢夫人
二十五 尤二姐的两种法律见解
二十六 罪行累累而逍遥法外的薛蟠
二十七 贾环的犯罪意识
二十八 贾迎春误嫁中山狼的法律之误
二十九 批判孀妇“守志”的立法精神
三十 薛宝琴四首怀古诗的法律解读
三十一 探春打人值得歌颂吗
三十二 为赵姨娘鸣不平(一)
——曹雪芹意在批判法律对妾的歧视
三十三 为赵姨娘鸣不平(二)
——探春不认母亲和舅舅有违法理
三十四 为赵姨娘鸣不平(三)
——她是喜剧人物，还是悲剧人物
三十五 宁国府一代不如一代的法律内涵
第三辑 红楼案件法律分析
三十六 红楼**案的法律悬念
三十七 一场大火引出的法律思考
三十八 “糊涂案”到底糊涂在哪里
三十九 冷子兴成为被告的案件
四十 三千两银子和两条人命
四十一 贾宝玉为见证人的两起犯奸案
四十二 两起人身伤害事件的法理
四十三 众人挟妓饮酒引发案中案
四十四 贾雨村制造的一起假案
四十五 王熙凤制造的一起假案
四十六 被私了的匿名揭帖案
四十七 贾政被参而降三级的案件
四十八 贾赦被参而革职、支边的案件
第四辑 红楼法理问题讨论
四十九 法律与道德
五十 护官符：人情干扰法律的铁证
五十一 法律与新闻
五十二 法律与文艺
五十三 法律与宗教(一)
——罪犯·英雄．教徒
五十四 法律与宗教(二)
——宗教处在封建法律歧视之下
五十五 法律与宗教(三)
——宗教人士法律地位的分化
五十六 法律与宗教(四)
——世俗男女出家的法律性质与原因
五十七 法律与宗教(五)
——宗教对法律的影响
五十八 法律与语言(一)
——用人生图画替代法律概念
五十九 法律与语言(二)
——法律概念的运用
六十 法律与语言(三)
——古今法律词语的小同大异
六十一 法律与美学(一)
——美与民法
六十二 法律与美学(二)
——美与刑法
六十三 法律与美学(三)
——悲剧与法律
六十四 法律与美学(四)
——法律与幽默
六十五 一场失败的性教育
六十六 对性与法的关系问题的全方位思考
六十七 论皇权大于法律(一)
——皇帝们的故事
六十八 论皇权大于法律(二)
——贵妃们的故事
六十九 论皇权大于法律(三)
——太监们的故事
七十 姓名权立法的严重偏颇引发的消极现象(一)
——尊者的姓名权神圣不可侵犯
七十一 姓名权立法严重偏颇引发的消极现象(二)
——卑者的姓名权被任意践踏
七十二 姓名权立法严重偏颇引发的消极现象(三)
——给人起绰号的行为
七十三 法定奴婢制度实施的效果(一)
——主子的特权和奴婢的人身依附观念
七十四 法定奴婢制度实施的效果(二)
——奴婢的来源与去向
七十五 法定奴婢制度实施的效果(三)
——奴婢群体内部的等级分化
七十六 “没王法”和“无法无天”
七十七 细品宝玉挨打的法理
七十八 法定母亲概念趣谈
七十九 红楼礼学的特色与成就(一)
——确认礼的法律性质
八十 红楼礼学的特色与成就(二)
——礼概念语义学的丰富含义
八十一 红楼礼学的特色与成就(三)
——“礼数”概念标志着法律的度量观
八十二 红楼礼学的特色与成就(四)
——关注活生生的礼法现象
八十三 红楼礼学的特色与成就(五)
——揭露国礼同家礼的矛盾
八十四 红楼礼学的特色与成就(六)
——批判礼法的虚伪性和残酷性
八十五 红楼礼学的特色与成就(七)
——对以礼入法的法制史特点的认识
八十六 红楼礼学的特色与成就(八)
——礼学教育的四大环节
八十七 清代刑法流于一纸空文的综合原因
点击收起
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话，初接触这本书时，我还有点担心会陷入那种老生常谈的叙事窠臼，但很快我就发现自己大错特错。作者在继承传统叙事精髓的同时，又大胆地融入了现代的审美视角，使得整部作品既有古典的韵味，又不失当代读者的阅读体验。它像是一座桥梁，连接了古典文学的厚重与现代文学的轻盈。特别是对于场景和氛围的营造，那种独特的“留白”处理方式，非常高明。作者并不把话说死，而是留给读者足够的想象空间，让读者自己去填补那些未尽之意。这种互动的阅读方式，极大地增强了沉浸感。感觉就像是作者拉着你的手，带你走过一片风景，但又让你自己去决定停下来欣赏哪一朵花，这种自由度，让我感到非常畅快。
这本书展现出了一种令人叹服的洞察力，它不仅仅是在讲述一个故事，更是在剖析人性最深处的幽微之处。书中塑造的那些形象，哪怕是配角，也都栩栩如生，充满了矛盾与真实感。你很难用简单的“好人”或“坏人”来定义他们，他们有各自的挣扎、欲望和无奈。作者似乎拥有透视人心的能力，能够精准地捕捉到人在特定情境下的选择与反应背后的深层动机。读着他们的故事，我常常会反思自己的行为和判断。这种带有强烈现实主义色彩的刻画，使得作品具有了超越时代的力量。它让你思考，在命运的洪流面前，个体如何保持自我，又如何被环境所塑造和异化。这种对复杂人性的深刻挖掘，是这本书最让我震撼，也最让我回味无穷的地方。
这本书的文字功底着实令人惊艳，作者对语言的驾驭能力达到了炉火纯青的地步。每一个句子都像经过精心雕琢的宝石，闪烁着独特的光泽。阅读过程中，我仿佛被带入了一个声色俱茂的古代世界，人物的对话、环境的描写，无不细腻入微，让人身临其境。尤其是一些哲理性的思考，被作者用极其婉转、含蓄的笔触表达出来，既有深度又不失韵味。那些长段的铺陈叙事，非但没有让人感到冗长乏味，反而如同品茗一般，需要细细咀嚼才能体会其中深藏的意味。那种对传统文化和历史背景的深厚理解，更是贯穿始终，使得整个故事的底蕴无比扎实。我特别欣赏作者对于情感描摹的精准，即便是最微小的内心波动，也能被捕捉并放大，触动人心最柔软的部分。这本书的阅读体验，与其说是在看故事，不如说是在享受一场文学的盛宴，每一个转折，每一次回眸，都充满了文学的张力与美感。
我得说，这本书的结构布局简直是鬼斧神工，环环相扣，丝丝入扣。起初读起来，似乎线索纷杂，人物众多，让人有些摸不着头脑，但随着情节的深入，你会发现所有的看似偶然，实则都是作者精心埋设的伏笔。这种高超的叙事技巧，让整个故事的推进充满了悬念和张力。我常常在想，作者是如何将如此庞大的人物群像和错综复杂的情感纠葛梳理得井井有条的？每一次事件的发生，都精准地推动着主线向前发展，绝无拖泥带水之处。它不像有些小说那样，为了凑字数而强行增加情节，这本书里的每一处描写、每一个人物的出现，都有其存在的价值和意义。读完之后，合上书本，那种豁然开朗的感觉，就像解开了一个复杂的谜团，所有的碎片都在脑海中完美地拼合起来，留下的只有对作者布局能力的深深敬佩。
这本作品的文学价值是毋庸置疑的，但更难能可贵的是它所蕴含的那种宁静而深沉的生命哲学。它不像某些作品那样情绪外放，大喜大悲，而是更倾向于一种对世事变迁的淡然观照。作者仿佛是一位洞悉了世间百态的智者，用一种近乎超然的姿态，叙述着悲欢离合。每次读到关键的情节转折，我总能感受到一种洗涤心灵的力量，它提醒着人们，世间万物皆有定数，但过程中的体验和感悟才是最宝贵的财富。这种温和而坚定的叙事基调，带给人极大的精神慰藉。读完之后，世界似乎没有发生什么翻天覆地的变化，但我的内心却获得了一种久违的平和与清晰，仿佛被重新校准了一般。这是一本值得反复品读，每次都能带来新感悟的佳作。
”涉法文学“这个概念提得好，但作者力若扛鼎，以法律解读《红楼梦》解得太实，似乎曹雪芹就是一个法学家，不管哪段小说细节都隐藏了法律内涵，这就导致整本书干巴巴的。比如，《红楼梦》里写凤姐出场的服饰，作者认为违反了大清律例，真是笑话，人家曹雪芹为了“将真事隐去”、“无朝代年纪可考”，给贾宝玉王熙凤出场选择的都是戏服，压根不是真实的服装。
”涉法文学“这个概念提得好，但作者力若扛鼎，以法律解读《红楼梦》解得太实，似乎曹雪芹就是一个法学家，不管哪段小说细节都隐藏了法律内涵，这就导致整本书干巴巴的。比如，《红楼梦》里写凤姐出场的服饰，作者认为违反了大清律例，真是笑话，人家曹雪芹为了“将真事隐去”、“无朝代年纪可考”，给贾宝玉王熙凤出场选择的都是戏服，压根不是真实的服装。
”涉法文学“这个概念提得好，但作者力若扛鼎，以法律解读《红楼梦》解得太实，似乎曹雪芹就是一个法学家，不管哪段小说细节都隐藏了法律内涵，这就导致整本书干巴巴的。比如，《红楼梦》里写凤姐出场的服饰，作者认为违反了大清律例，真是笑话，人家曹雪芹为了“将真事隐去”、“无朝代年纪可考”，给贾宝玉王熙凤出场选择的都是戏服，压根不是真实的服装。
”涉法文学“这个概念提得好，但作者力若扛鼎，以法律解读《红楼梦》解得太实，似乎曹雪芹就是一个法学家，不管哪段小说细节都隐藏了法律内涵，这就导致整本书干巴巴的。比如，《红楼梦》里写凤姐出场的服饰，作者认为违反了大清律例，真是笑话，人家曹雪芹为了“将真事隐去”、“无朝代年纪可考”，给贾宝玉王熙凤出场选择的都是戏服，压根不是真实的服装。
”涉法文学“这个概念提得好，但作者力若扛鼎，以法律解读《红楼梦》解得太实，似乎曹雪芹就是一个法学家，不管哪段小说细节都隐藏了法律内涵，这就导致整本书干巴巴的。比如，《红楼梦》里写凤姐出场的服饰，作者认为违反了大清律例，真是笑话，人家曹雪芹为了“将真事隐去”、“无朝代年纪可考”，给贾宝玉王熙凤出场选择的都是戏服，压根不是真实的服装。
