◆ 《变形记》: 古罗马创世史诗,奥维德经典作品,对中世纪的文学作品以及中世纪甚至到巴罗克时期的绘画艺术有深远的影响。全诗共十五卷,包括较长的故事约五十个,短故事或略一提到的故事约有二百。故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄,和所谓的历史人物这三类。
◆ 《诗艺》:古罗马文学家贺拉斯对自身创作经验的总结,它在欧洲古代文艺学中上承亚理斯多德的《诗学》,下开文艺复兴时期文艺理论和古典主义文艺理论之先河,它强调了文学的开化和教育作用,提倡内容和形式美的高度统一,对十六至十八世纪的文学创作具有深远影响。
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《变形记》全诗的结构可以细分为以下各个段落:序诗、引子(天地的开创、四大时代、洪水的传说)、神的故事(卷一至卷六)、男女英雄的故事(卷六至卷十一)、“历史”人物的事迹(卷十一至卷十五)、尾声。这样一个安排多少是按时间次序作出,但是有许多故事的发生时间本来很难定,因此作者又按故事的性质予以安排,例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心,卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心,卷五、六以神的复仇为中心,卷六至九以雅典英雄为中心,卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心,卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心,卷五、六以神的复仇为中心,卷六至九以雅典英雄为中心,卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。
《诗艺》原是一封诗体信简,无题,发表后不及百年,即被罗马修辞学、演说学家昆提利阿努斯(Quintillianus,约公元35—95)称之为《诗艺》(Ars Poetica),其后遂以此名著称。受信人是皮索氏(Piso)父子三人。当时皮索氏甚多,不知确指何人,根据此信内容,三分之一谈戏剧,三人中可能有人想写剧本,求教于贺拉斯,贺拉斯作此复函,信笔所之,谈谈写作的体会。
奥维德(前43—17年),与贺拉斯、维吉尔齐名的古罗马诗人,代表作有《变形记》、《爱的艺术》等,对但丁、莎士比亚等后世文学影响极大。
贺拉斯(前65—前8年),古罗马文学家、批评家,代表作有《诗艺》等。
杨周翰(1915—1989),中国莎士比亚研究的拓荒者,当代中国比较文学奠基人,学贯中西的比较文学和西方文学研究大师,西方古典文学、英美文学翻译家。主要著作有《十七世纪英国文学》《攻玉集》《镜子与七巧板:比较文学论丛》《中国比较文学年鉴》(主编)等。
因为爱,变形成为一种欲望而不是彻头彻尾的恐惧。 爱的羽翼轻灵飘逸,僵直的肢体怎能赶上那以太般的舞步?爱的激流汹涌湍急,肉身的器皿怎能满足那海洋般的吞吐? 世间万物,千姿百态,对于爱的疾病,总有一些选择可以对症。不要眷恋这人类的肉身,两情若...
评分当你有一天醒来,发现自己变成一只甲虫,你会怎么办?主人公格里高尔第一时间告诉了自己的家人,从自我逃避到麻木,失去最基本的廉耻心,最终他在自我放弃中走向了死亡。变成甲虫后,他仍然在自我逃避,现实的重担压的他喘不过气来但在变成甲虫之后他却连面对现实的勇气也没有...
评分看完《变形记》,基本上已经明白了各种神,Zeus、Mars……看完此书再去看卢浮宫,去欧洲旅行,所见的雕塑、油画,80%都已经知道谁是谁,并且描绘、刻画了什么故事。很多人只知道看《古希腊神话》,可是这本书只编写了皮毛,看完了你依然有很大一部分的神不知道是谁,也看不懂雕...
评分 评分作者用丰富的想象力,根据神话传说的某些外表联系,将它们串连起来。为了使情节生动,作者采用了不同的叙述手法,使许多著名的古代神话传说得到精彩的描述。最喜欢“乡人变蛙的故事”那个故事。奥维德通过变形计代表了从和平时期逐渐到思想独裁时期所产生的隐含的对君主的狭隘...
坦白说,阅读过程并不轻松,它更像是一场智力上的马拉松,需要高度的专注力和对晦涩表达的容忍度。然而,一旦你适应了作者设定的这种独特的“场域”,那种被带入一个完全不同世界观的兴奋感便会油然而生。这本书的魅力在于它的“不妥协性”,它没有为了迎合大众的阅读习惯而进行任何让步。它精准地捕捉到了现代人面对巨大社会结构时的那种无力感——我们努力挣扎,却发现自己不过是庞大机器中一个微不足道的、随时可以被替换的零件。作者用他犀利的洞察力,解剖了权力、规范以及个体意志之间的永恒冲突。这是一部需要静下心来,甚至需要反复阅读才能完全消化的作品,它留下的回响,比任何喧嚣的文字都来得更为深远和持久,绝对是当代文学中一颗不可多得的、略带苦涩的宝石。
评分这本书的结构安排是极为精巧的,它仿佛是由无数破碎的、闪烁的片段拼接而成,但这些碎片却又在最终形成一个完整而令人不安的整体。作者似乎完全摒弃了传统的线性叙事,转而采用了一种更接近梦境逻辑的推进方式,时间感被极大地扭曲和拉伸,这恰恰增强了故事的宿命感和压迫感。我特别欣赏作者在描绘人物内心挣扎时所采用的克制手法,他很少直接点明人物的情绪,而是通过对身体感知、微小动作的捕捉,将那种无声的呐喊和绝望传递出来。这使得读者不得不主动参与到解读的过程中,去填补那些留白的空白,去感受那些潜藏在字里行间的情感暗流。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而艰苦的心理治疗,很多一直被我忽略的情绪和困惑,都被这本书强行拽到了光亮处,让人不得不正视。
评分我很少遇到能够如此精准地捕捉到现代人那种疏离感和身份迷失的作品。这本书的语言风格,乍一看似乎平实,但细细品味,却能发现其中蕴含着一种冷峻的诗意和一种近乎宿命论的悲凉。作者在构建情境时,表现出了惊人的耐心和对细节的偏执,每一个场景的搭建都极其稳固,让人感觉仿佛身临其境,甚至能闻到空气中的某种味道。更令人印象深刻的是,书中对“异化”这一主题的处理,它没有采用那种直白的说教或控诉,而是通过一系列看似荒谬的、却又逻辑自洽的事件链条,不动声色地展现了现代社会对个体精神的消磨。阅读过程更像是在解开一个复杂的谜团,每当自以为抓住了某种线索时,作者又会巧妙地将叙事引向一个更深、更令人不安的境地。它挑战了阅读的惯性,要求读者付出更多的智力劳动,但最终的回报是巨大的,因为它打开了一扇通往理解人性复杂性的新门。
评分这部作品给我带来的震撼是难以言喻的,它像是一面被精心打磨过的棱镜,折射出我们日常生活中那些最隐秘、最令人不安的角落。作者的笔触极其细腻,他对人物心理的刻画入木三分,仿佛能穿透皮肤,直达灵魂深处。每一次翻页,都像是一次深入潜意识的探险,充满了未知的张力和令人屏息的顿悟。叙事节奏的把控堪称大师级别,时而如同缓慢流淌的溪水,让人沉浸在氛围之中,时而又陡然加速,将读者抛入情感的漩涡,那种无力感和对命运的抗争,真实得让人心痛。书中的意象构建也极具独创性,那些看似寻常的场景,经过作者的重塑,立刻被赋予了全新的、甚至是有些怪诞的意义。我读完后久久无法平复,它迫使我重新审视自身的存在,以及我们所依赖的这个世界的本质。这种阅读体验是极其深刻且持久的,它不是提供简单的娱乐,而是提供一种近乎哲学层面的拷问。
评分从文学技法的角度来看,这本书无疑是一座值得反复研读的文本宝库。作者对语言的驾驭能力达到了出神入化的地步,他能够在一个句子中同时塞入多层次的意义,既有古典文学的凝练,又不失现代主义的实验精神。特别是他对环境环境的描绘,简直可以作为范本。那些都市的景象、封闭的空间,都被赋予了生命和一种令人窒息的个性,它们不再是背景,而是推动情节发展的强大力量。这种将客观世界与主观感受完美融合的写作方式,极大地增强了作品的张力和感染力。我尝试去分析其中的象征符号,却发现它们像万花筒一样,每一次转动都会展现出新的、甚至相互矛盾的意义,这正是这部作品的魅力所在——它拒绝被简单定义。它要求读者带着开放的心态去接受其中的荒谬与真实。
评分比《埃涅阿斯纪》要好看的多,语言冲淡了黑暗压抑的世界。
评分《诗艺》1、一切创作要合乎情理,作品要注意整体效果,结构首尾一致。2、事物不断变化,允许创新,但不能超过允许范围。3、一首诗不仅要美,还必须有魅力,必须能按作者愿望左右读者心灵。4、要想写作,判断力是开端和源泉,适度和合理。5、苦学而没有天赋的天才,有天才而没有训练,都归无用。6、诗人不能平庸,一首诗如果不能臻于最上乘,便等于一败涂地。7、要学会模仿自然,到生活中去找范本,诗人必须有生活经验,真情实感。8、诗应该给人益处和乐趣,给人以快感,同时对生活有帮助,寓教于乐。
评分故事之间的连接很巧妙,描写也很生动流畅,当然是译者的笔触优秀所致。原来小时候看的德国施塔布的古希腊故事都是取之于此。
评分重读《变形记》(之前读的是人民文学版),初读《诗艺》。当读到海神从海里涌出,肩膀上是一层“厚厚的层蛤蚌”,几年前读本书的记忆一下子被激活了,当时也是这个描写最触动我,它让人想起博尔赫斯《恶棍列传》里,那些肩膀上停着乌鸦的恶棍,他们是古希腊时期大力神祉的遥远后裔。小的细节里充满了生命感,这种细腻确然是荷马等诗人无法企及的,当荷马还在描写一种概要和远景时,奥维德描写到了神祉衣袖间淋漓的水滴、大洪水退去后树梢上残留的污泥,这些细节极为动人,它们仿佛是卢克莱修《物性论》里形容的那些小到不能再划分的实体颗粒,却异常坚实地夯实了全诗的肌理。《诗艺》用书信体写成,可以放在《诗学》与《为诗辩护》之间来看,相形之下,篇幅较小也没有精心的结构,对于统一性、劝谕性的强调,有很明显的亚里士多德的影响。
评分重读《变形记》(之前读的是人民文学版),初读《诗艺》。当读到海神从海里涌出,肩膀上是一层“厚厚的层蛤蚌”,几年前读本书的记忆一下子被激活了,当时也是这个描写最触动我,它让人想起博尔赫斯《恶棍列传》里,那些肩膀上停着乌鸦的恶棍,他们是古希腊时期大力神祉的遥远后裔。小的细节里充满了生命感,这种细腻确然是荷马等诗人无法企及的,当荷马还在描写一种概要和远景时,奥维德描写到了神祉衣袖间淋漓的水滴、大洪水退去后树梢上残留的污泥,这些细节极为动人,它们仿佛是卢克莱修《物性论》里形容的那些小到不能再划分的实体颗粒,却异常坚实地夯实了全诗的肌理。《诗艺》用书信体写成,可以放在《诗学》与《为诗辩护》之间来看,相形之下,篇幅较小也没有精心的结构,对于统一性、劝谕性的强调,有很明显的亚里士多德的影响。
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