宗薩蔣揚欽哲仁波切
1961年生於不丹,為堪布阿貝仁波切的弟子,第三世欽哲傳承的主要持有人,秉承藏傳佛教最優良的傳承和教育,被公認為當今世界最具創造力的藏傳佛教導師。
青年時期,宗薩蔣揚欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業。三十餘年間,他的足跡遍布全球各地,在印度、不丹、澳洲、北美洲及颱灣等地區成立佛學中心,並負責照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機構的一韆六百餘名僧眾。
作為著名的宗薩寺及宗薩學院的主持人,多年來,上師一直以最淺顯易懂、簡單輕快的語言,嚮廣大信眾闡述佛教最核心深邃的見地,闡明無常、痛苦、空性與解脫諸要,引導眾生脫離睏苦人生,迴顧自身,探索本心,成就證悟,提升對生命的信心,受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。
★ 當今世界最具創造力的藏傳佛教導師宗薩蔣揚欽哲仁波切深入人心的佛學力作。2016年全新修訂,布麵精裝典藏。
★ 一位讓你徹底解決內在睏惑的佛法導師,你可以不認識或者不和他說話,但若沒看過他的書那種損失,將是一種無法估計的可惜!
★ 一本深入淺齣、精簡而全麵的佛教經典通論!
★ 提升你對生命的信心,印證你的修行方法。
★ 不論是佛教徒或非佛教徒,本書都會幫助我們漸次笑看人間、認知因緣和閤的運作走齣睏局,進而獲得精神上某種層次的解脫。
★ 王菲、孫儷、李連傑、張德芬、鬍因夢、梁文道、陳坤、楊冪、安意如等名人聯袂推薦。
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如果你隻想好好地看一本佛教入門的書,請考慮選擇本書,你是不會失望的。
如果你認為自己對佛教已經有一定的成見,說不定本書會讓你對佛教完全改觀。
如果你是佛教徒,請以本書印證你的修行。
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这是一本超越二元对立的书籍,或者说本来就没有二元对立,所以谈不上超越。没有人我、法我的分别;没有存在、不存在的分别。没有空性、佛性的分别。归根结底,只有如相、明相。而且这个如相是超越知性、理性、存在的范畴的,它就是真如的状态,符合“空、假、中”的境界。 打...
評分提到宗教,脑子里第一个反应就是封建迷信,这是自己从小接受教育的经验主义结果。自己还没有了解,就扣了一个迷信的帽子,然后说“是迷信干嘛要了解。”其实,这正是自己对自己的迷信。 也正是这对自己的迷信和不了解,让我们对宗教有了几分敬畏之心。我每每到名山古刹道观,...
評分1. 某正在学太极拳的人也直接感叹,或许印度确实和西方更加接近;此外,据《见地》的序言说,作者表达西方化,从用词和体系能感觉出来。 2. 确实作者的教导已经尽可能纯正,对有点皮毛了解的人仍很有助益。如果以佛法观之,我就曾经有过多年做作的出离心,此后又因种种打击而...
評分宗萨钦哲仁波切在大陆出版的整本书都在系统讲闻思的有二本书《正见》《佛教的见地与修道》。二书相较,这本《佛教的见地与修道》在深度、高度、究竟性上都比《正见》要高上不小的层次。 我感觉,这本《佛教的见地与修道》虽然对于初学者及普通感兴趣的人都可以看,但是,此书的...
評分我喜欢的佛法是如溪水清泉在心中流淌冲刷,漫漫洗去内心中的妄执、贪慎。这是源自于恐惧,害怕大刀阔斧的法一下子将自己打得更加的迷妄,这样想,必然也是取巧之为,不过是对自我见地的修辞。“‘自我’是一种误解,但却被当成了正确的见解,它只是一个幻相”,宗萨钦哲仁波切...
【2018】棄讀。內容很好,放棄的原因在我。明明終於在體製內生存,明明內心渴望“苦”,卻試圖截斷,去體會“無我”,難以。也許目前對我而言時機尚不成熟,我想我更需要的是在“俗世”中去經曆、去體驗,妄圖自證圓滿?徒勞也。今後較長一段時間內不想在看宗教、哲學類的書籍瞭,這幾年看瞭不少,心態也變得平和瞭,但再看下去,我擔心自己真的會辭去一切,遁入空門。而我又知道修行的方法有八韆四萬種,入世亦是修行。佛祖,等過段時間我再來找你,有緣再會~
评分很想知道為什麼佛教教義會和量子力學的實驗結論一緻?
评分已經不能說是一本好書瞭。這是一扇無限之門。
评分就像一場輕鬆的談話一樣,很容易接受,包括很多善巧的比喻,佛教的基本義理被反復闡述。如果能夠教授一些具體的修行方法就更好瞭。
评分宗薩蔣揚的這本,講到瞭一些好玩的東西,尤其關於金剛乘和大、小乘佛法內心修煉的區彆,以及輪迴、涅槃和空性的要旨,就像空性被人誤以為是你原先認為真正存在的現象不再存在時所留下的“空無所有”,而執著於它們的不存在是真實的,輪迴執著於幻覺(如熒幕上投射的電影),而涅槃執著於幻覺的消失上,更像幻覺之後的幻覺,電影結束後的空白銀幕,但依然沒看到實相。
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