本書著力於為王安石辯誣,為恢復曆史上本來麵目的王安石貢獻頗多。自1950年代以來,作者四次為王安石寫傳,本書為最後一個版本。王安石是北宋政治改革傢,對政治、經濟、軍事和社會的變革都有理想和抱負、韜略和辦法,他以“天變不足畏,祖宗不足法,流俗之言不足恤”的精神,積極推動以富國富民強兵為宗旨的變法革新運動。麵對大量史料,作者去僞存真、去粗取精,力求全麵客觀地把握王安石的人格和業績、氣度和膽識,清除近韆年來以莫須有的罪名醜化他的種種謗言謗語、虛枉記載,改變韆年來所鑄成的傳統成見,恢復他的本來麵目,同時也展示瞭頗具特色的熙寜變法改製的圖景。
鄧廣銘(1907-1998)字恭三。曆史學傢。1907年齣生於山東省臨邑縣。1936年畢業於北京大學史學係,此後傾畢生精力從事中國古代史教學與研究,任北京大學曆史學係教授。“文革”後,齣任北京大學曆史學係主任、中國中古史研究中心主任,並曾擔任全國高等院校古籍整理與研究工作委員會副主任等職,先後當選為中國史學會主席團主席、中國宋史研究會會長。學界譽其為“二十世紀海內外宋史第一人”。
邓广铭先生是宋史学界的翘楚宗师,学界誉其为“二十世纪海内外宋史第一人”,因其对着史学的热爱,一生著作颇丰,以91岁高龄驾鹤仙去,二十载其著作却仍涣发昂扬蓬勃向上的积极精神引导力。这本《北宋政治的改革家王安石》不仅将王安石的个人际遇交待得清清楚楚,更是结合了当...
評分历史上关于王安石的评价可谓是毁誉参半众说纷纭,毁之者认为他是导致北宋亡国的罪魁祸首,誉之者认为他是最伟大的改革家。读过《警世通言》或许都知道里面有一篇《拗相公饮恨半山堂》,写的就是王安石二次罢相途中,看到民间对他所主持变法的反应。文中杜撰了百姓以“拗相公”...
評分本人这篇小文,不专说王安石,也不评论变法,只稍稍点评这本书,是以起了这个名字。 不过皮之不存,毛将焉附。既然评关于王安石的书,总要牵涉宋史,才疏学浅,但恐贻笑大方。 邓广铭老先生是宋史领域的一代大师,他对宋史的研究方法也奠定了建国以来宋史研究的格局和路数。单...
評分邓恭三先生的这本书书不厚,但我却拖沓了很长时间才把他读完。本书的一大特点是近乎脸谱试的人物展示,正面一号人物王安石,反面一号人物司马光……这种写作方法令人非常费解,被誉为“二十世纪海内外宋史第一人”的邓广铭先生如此标签式的写法非常不令人满意,我一度对...
評分当王安石喊出了“天变不足畏”、“祖宗不足法”、“流俗之言不足恤”的话时,不知他是否仍然满怀豪情?但我是看到了,当我们的领导人在引用这段名言之时,他的神情多少是有点疲惫的。 如今,这三句话已经应验了两句:一是天变不足畏——专家大多认为,4·12汶川大地震对中国经...
坦率地說,這本書的學術性是毋庸置疑的,但它最成功的地方在於,它成功地將嚴肅的曆史分析融入瞭一種現代讀者易於接受的敘事結構中。它沒有過多地糾纏於晦澀的經學典故,而是將王安石的改革視為一場關於國傢治理模式的深刻實驗。讀完後,我對自己理解的“改革”一詞有瞭更深層次的思考:真正的改革,究竟是自上而下的強製推行,還是需要深厚的社會共識基礎?書中對熙寜變法“前緊後鬆”的動態過程分析尤其精妙,指齣早期政策的鋒芒太盛,缺乏必要的緩衝機製,導緻觸動瞭太多既得利益者的神經。這種結構性的失敗分析,遠比單純歸咎於某幾位保守派的阻撓要深刻得多。它迫使讀者跳齣對曆史人物的簡單好惡評判,轉而關注製度設計的內在邏輯。
评分這本書的視角非常獨特,它沒有將王安石簡單地描繪成一個臉譜化的改革傢或者一個引發黨爭的政治人物,而是深入挖掘瞭他作為一個人,在麵對一個龐大且積重難返的北宋王朝時內心的掙紮與抉擇。作者似乎用瞭大量的篇幅去考證那些關於王安石傢書、私人信件以及與友人往來的記錄,從而構建瞭一個極其鮮活的形象。我尤其欣賞其中對於“理學”思想與“經世緻用”實踐之間張力的探討。很多曆史讀物會把這兩者割裂開來,但這本書巧妙地展現瞭王安石如何試圖在宋代理學的思辨體係中,找到變革現實政治經濟製度的理論基石。讀來能感覺到,他推行新法時,那種既有文人固有的理想主義情懷,又不得不麵對官僚集團的冷漠與抵製時的那種孤立無援。對於那些隻瞭解“青苗法”、“均輸法”這些名詞的讀者來說,這本書提供瞭一個瞭解這些政策背後深層哲學動因的絕佳窗口,遠超齣瞭教科書式的平鋪直敘。
评分這本書的史料運用達到瞭令人嘆服的程度。它不僅僅是基於“宋史”和“續資治通鑒長編”等官方記錄,更像是進行瞭一場精細的考古工作。我發現其中引用瞭大量我此前從未見過的地方誌、藩邸錄甚至是一些民間記載的片段,來側麵印證王安石在地方上的影響力,以及新法推行後的社會反響。這種紮實的考據,讓書中的論斷充滿瞭說服力。比如,在談到王安石晚年被貶謫後的心境時,作者通過對一些地方文獻中關於他與當地士紳交往細節的描述,還原瞭他那種“功成身退”的復雜心態——既有被理解的欣慰,也有不被朝廷完全認可的遺憾。這種將宏大曆史敘事與微觀個體情感相結閤的寫法,是這本書最讓我震撼的地方,它讓曆史人物不再是陳列在博物館裏的雕塑,而是有血有肉的鮮活存在。
评分這本書的語言風格變化多端,有些章節如同嚴謹的學術論文,邏輯鏈條清晰無比;而有些章節,特彆是對王安石晚年退居金陵生活狀態的描繪,則帶著一種濃厚的文學色彩,甚至帶有一絲悲愴。這種文體的切換非常自然,絲毫沒有生硬的感覺。我尤其喜歡作者在總結部分所采用的那種哲理思辨的筆調,它沒有給齣一個簡單的結論,而是留下瞭大量的空間供讀者自己去迴味和辯證。比如,書中探討瞭王安石的“仁”是如何在實踐中異化為“嚴苛”的過程,這種對內在矛盾的揭示,使得整本書的厚度大大增加。它不僅僅是在講述一個曆史人物的故事,更像是在探討一種永恒的政治睏境:如何用有限的智慧去解決無限復雜的現實問題。讀完之後,心情久久不能平復,深思良久。
评分閱讀體驗上,這本書的行文風格極具畫麵感,仿佛置身於那個時代,親眼目睹熙寜年間的汴京風雲。作者的語言功底深厚,尤其在描述朝堂上的辯論場景時,那種劍拔弩張的氛圍處理得非常到位,仿佛能聽到朝臣們慷慨陳詞和相互詰難的聲音。我注意到作者在描述王安石與司馬光等保守派的論戰時,並未采取簡單的褒貶態度,而是細緻地梳理瞭雙方的邏輯起點——一方基於對“祖宗之法”的敬畏,另一方則著眼於對當下國傢危機的緊迫感。這種近乎劇本化的敘事,使得原本枯燥的政治經濟史變得引人入勝。特彆是書中對蘇軾等名士對新法的復雜態度的分析,提供瞭多維度的觀察視角,避免瞭將曆史事件簡單地歸因於“好人”與“壞人”的二元對立,極大地提升瞭曆史研究的深度和可讀性。
评分先生還是過於吹王安石瞭
评分史料很豐富,但是一邊倒的態度卻顯得有些僵硬,變法的事情哪怕幾百年後的現在又有誰能說得清利弊。
评分全麵係統
评分限於政治改革方麵的優秀人物傳記;不足之處在於一味地贊揚,以及史料的重復運用
评分全麵係統
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