具体描述
作为哲学重要分支的科学哲学没有一部公认、全面、融贯的哲学史专著，是为一大遗憾。《一般科学哲学史》填补了哲学史、思想史上的这个空白，对于理解人类的历史性生存境遇，展望未来发展之路不可或缺。
《一般科学哲学史》分为三篇，从溯古希腊自然哲学家的思想之源头开始，论述了近现代科学与科学哲学的兴起、流变及重要哲人科学家与科学哲学家的科学哲学思想，并介绍和阐释了后现代主义兴盛时段，西方重要哲学流派代表人物的科学哲学思想。全书既囊括了一般意义上的科学哲学思想与理论体系，同时又介绍了历史上重要哲学家的科学哲学思想，脉络清晰，语言平实，详略有序，精谨有致。读者可从科学哲学的源头、发展与自我反思中学习、体悟其中的思想内涵。
作者简介
刘大椿，男，1944年生。中国人民大学哲学院教授，科学技术哲学专业博士生导师。曾任：中国人民大学哲学系主任，研究生院常务副院长，校长助理，图书馆馆长，国务院学位委员会哲学学科评议组第四届、第五届成员。现任：中国人民大学一级教授，学位评定委员会副主任，学术委员会副主任，人文社会科学发展研究中心主任，中国自然辩证法研究会副理事长，科学技术哲学史专业委员会主任委员，科学技术与公共政策专业委员会主任委员。著有《科学活动论》《互补方法论》《科学哲学》《科学技术哲学导论》《人文社会科学研究成果评价体系研究》《从中心到边缘：科学、哲学、人文之反思》《范例研究：科学大师与创新方法》《思想的攻防：另类科学哲学的兴起和演化》《人文社会科学主旨问题报告》《科学之审度》等；发表论文160余篇。2004年获教育部、人事部全国模范教师称号；2014年获中国科学技术协会全国优秀科技工作者荣誉称号。主要研究领域：科学哲学、科学技术与社会、创新方法、交叉学科、人文社会科学评价等。
目录信息
一、为什么选择现在研究科学哲学史 002
二、对科学哲学史研究的总体把握 003
三、国内外文献综述 006
四、科学哲学史的研究框架和基本取向 010
五、科学哲学史研究的目标选择 012
第一篇 科学哲学兴起史
第一章 科学哲学之溯源——自然哲学 016
第一节 前亚里士多德时期的自然哲学 017
一、早期自然哲学思想兴起以及元素说 017
二、毕达哥拉斯学派、欧几里得的数学思想 021
三、朴素原子论思想 023
四、柏拉图自然哲学观及其后世影响 025
第二节 亚里士多德时期的自然哲学 027
一、亚里士多德的“范畴”学说 027
二、亚里士多德的“四因说” 029
三、亚里士多德自然哲学研究的意义 030
第三节 中世纪宗教神学之下的自然哲学 032
一、新柏拉图主义下的自然哲学 032
二、经院哲学体系中的自然哲学 033
三、从经院体系到重新回归“自然” 035
第二章 科学哲学的肇始 038
第一节 早期科学哲学思想的孕育 039
一、文艺复兴时期的自然科学启蒙 040
二、经验论与唯理论中的科学理性 042
三、启蒙运动时期对科学理性的推崇 047
第二节 近代科学家的科学哲学思想萌芽 049
一、伽利略的科学哲学思想 049
二、牛顿的科学哲学思想 052
三、莱布尼茨的科学哲学思想 056
第三节 近代科学方法论研究的兴起 061
一、赫歇尔对“科学发现方法”与
“科学证明方法”的区分 061
二、惠威尔对科学发现及科学发展的认识 064
第三章 科学主义的滥觞 070
第一节 对黑格尔自然哲学的批判 071
一、黑格尔自然哲学的封闭体系 071
二、反形而上学：实证主义运动的兴起 074
第二节 实证主义 076
一、孔德的实证主义 077
二、穆勒的归纳主义 080
三、斯宾塞的综合哲学 083
第三节 马赫主义 087
一、马赫的要素一元论 087
二、阿芬那留斯的经验批判主义 091
三、马赫主义对科学哲学的影响 094
第四节 哲人科学家的推进 097
一、彭加勒的约定论 097
二、迪昂的科学史观 100
三、哲人科学家对科学哲学的影响 103
第四章 正统科学哲学的确立 108
第一节 正统科学哲学的现代科学背景 109
一、数学背景 109
二、物理学背景 112
第二节 逻辑原子主义 116
一、罗素的逻辑原子主义理论 116
二、维特根斯坦逻辑哲学论 118
第三节 逻辑实证主义的兴起 122
一、逻辑实证主义的背景 122
二、逻辑实证主义的基本理论 124
三、逻辑实证主义的代表人物 127
四、逻辑实证主义的影响 130
第四节 逻辑经验主义的发展和传播 131
一、逻辑经验主义的历史 131
二、逻辑经验主义的理论 132
三、逻辑经验主义的代表人物 134
四、逻辑经验主义的影响 142
第二篇 现代科学哲学流变史
第五章 批判理性主义 146
第一节 对逻辑经验主义的质疑 147
一、整体论观点及其对逻辑经验主义的批评 147
二、汉森的观察渗透理论 150
第二节 波普尔的证伪主义 154
一、波普尔的思想概述 154
二、波普尔对归纳问题的消解 156
第三节 波普尔的知识论和本体论 159
一、反基础主义的知识论 159
二、波普尔的本体论——三个世界学说 164
第四节 证伪理论的演变 168
一、沃特金斯对证伪理论的深化 168
二、历史主义学派对证伪理论的修正 173
三、豪森对精致证伪理论的深化 177
第六章 历史主义 184
第一节 库恩的科学哲学思想 185
一、科学流变的内在结构 185
二、“范式”的嬗变 191
第二节 拉卡托斯的科学哲学思想 196
一、可错论的知识论和数学哲学理论 197
二、科学研究纲领方法论和编史学方法 200
第三节 劳丹的科学哲学思想 203
一、科学进步观 204
二、科学价值论 207
三、科学基础论 210
四、对历史主义的发展和完善 212
第四节 夏皮尔的科学哲学思想 217
一、对逻辑经验主义的批评 217
二、对历史主义的批评 219
三、夏皮尔的科学哲学 221
第七章 后实证主义 227
第一节 实在论科学哲学 228
一、科学实在论及其重要代表 228
二、塞拉斯：真理实在论 232
三、普特南：趋同实在论 235
四、哈金：实验实在论 238
第二节 自然主义科学哲学 244
一、基础主义的困境与自然化认识论的产生 245
二、自然主义的当代表现形式 247
三、科学实践哲学的自然主义 252
四、自然主义科学哲学概要 254
第三节 新经验主义科学哲学 257
一、卡特赖特与新经验主义科学哲学 257
二、卡特赖特的形而上学多元主义 259
三、模型与律则机器 261
第四节 新实验主义科学哲学 265
一、新实验主义科学哲学的兴起 265
二、新实验主义的发展 266
三、新实验主义的主要贡献 268
四、新实验主义存在的问题 274
第八章 新科学哲学 277
第一节 从辩护、批判到审度 278
一、新科学哲学的兴起 278
二、新科学哲学的特点 280
三、新科学哲学的未来 282
第二节 阿伽西的科学哲学思想 285
一、多元论的批判理性主义思想 285
二、可错论的科学编史学思想 288
三、科学是文化的内在组成部分 289
第三节 苏珊·哈克的科学哲学思想 292
一、批判极端立场 292
二、“温和”地理解科学 294
三、科学探究而非科学认识 295
四、科学证据而非科学检验 297
五、科学帮助而非科学方法 298
第四节 劳斯的科学实践哲学 300
一、科学实践观 300
二、科学作为地方性知识 302
三、对科学与权力关系的新认识 303
四、科学实践哲学的后期发展 306
第五节 舍格斯特尔的科学技术论思想 307
一、社会生物学争论的反思 308
二、“科学大战”的反思 310
第三篇 后现代科学哲学演化史
第九章 反科学主义的科学哲学 316
第一节 另类科学哲学的标杆费耶阿本德 317
一、费耶阿本德的科学哲学背景 317
二、从正统营垒中杀出去的另类科学哲学家 318
三、对师友波普尔和拉卡托斯的批评 322
第二节 费耶阿本德的科学哲学主张 326
一、反对科学沙文主义 326
二、提倡“回到生活”，追求多元主义 330
三、无政府主义方法论的主要理念 334
第三节 罗蒂：从分析哲学的出走之路 336
一、罗蒂如何粉碎“自然之镜” 337
二、认识论是怎样产生和过时的 340
三、对确定性追求的放弃 343
第四节 罗蒂“后哲学文化”的愿景 346
一、哲学的终结？ 346
二、后哲学文化中的人与哲学 348
三、后哲学文化中的真理与科学 350
第十章 社会批判论的科学哲学 355
第一节 法兰克福学派与科学哲学 356
一、法兰克福学派的科学哲学背景 356
二、社会批判论科学哲学的视阈 358
三、社会批判论科学哲学的特点 359
第二节 霍克海默的科学哲学思想 362
一、反对实证主义的科学哲学 363
二、批判工具理性 364
三、重建科学的理性之维 366
第三节 马尔库塞的科学哲学思想 368
一、批判技术理性 369
二、反对科技异化 375
三、倡导“新科学技术理论” 377
第四节 哈贝马斯的科学哲学思想 381
一、关注认识兴趣与科学划界 382
二、力推科学技术的意识形态批判 385
三、探寻技术统治的批判式救赎路径 390
第十一章 后现代主义的科学反思 396
第一节 海德格尔的科学哲学思想 397
一、探察科学之存在论方式 397
二、现代科学的本质是技术 400
三、现代技术的本质是座架 402
四、危险与救渡 403
第二节 福柯的科学哲学思想 406
一、知识考古学的科学史研究 406
二、知识—权力的谱系学 409
三、局部斗争与特殊知识分子 412
第三节 德里达的科学哲学思想 415
一、逻各斯中心主义的传统科学观 415
二、作为原文字的科学 417
三、不断抹去自身的科学 420
四、从反认识论走向反科学 421
第四节 利奥塔的科学哲学思想 425
一、宏大叙事与科学的合法化 425
二、科学的合法性危机 428
三、后现代科学的误构与再合法化 430
第十二章 激进社会建构论的科学哲学 435
第一节 建构主义科学知识社会学 436
一、建构主义SSK 的研究纲领 436
二、建构主义SSK 的研究场点 438
三、建构主义SSK 的哲学主张 442
第二节 女性主义科学哲学 444
一、女性主义科学哲学的主要观点 444
二、女性主义科学认识论 447
第三节 生态主义科学哲学 453
一、生态主义的发展历程和主要思想 453
二、生态主义的科学观 456
三、生态女性主义的科学批判 457
第四节 后殖民主义科学哲学 460
一、欧洲中心主义的科学传播方式 460
二、后殖民主义的科学观 463
三、后殖民技术科学 465
后 记 470
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的叙事节奏感把握得非常巧妙，它不像教科书那样平铺直叙地介绍“A思想家说了什么，B思想家回应了什么”，而是通过几个关键的历史转折点来组织结构，引导读者进入一场思想的迷宫探险。比如，作者在描述19世纪热力学的发展时，笔锋一转，将重点放在了“熵增定律”如何从一个纯粹的物理概念，逐渐渗透并影响到社会达尔文主义和帝国扩张的辩护思路上。这种跨学科的联结能力，让我意识到哲学思考的边界远比我想象的要宽广。我尤其欣赏作者处理争议性话题时的克制与深入。对于逻辑实证主义的兴衰，作者没有简单地将其定性为失败的教条，而是细致分析了维特根斯坦后期的思想如何反作用于早期的逻辑原子论，以及卡尔·波普尔的可证伪性原则在面对量子力学解释时的内在张力。这种对思潮内部矛盾的精准捕捉，避免了将历史简化为“对与错”的二元判断，使得整个阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。
评分坦白说，我拿到这本书之前，对“科学哲学”这个领域的印象还停留在对“什么是科学”的僵硬定义上。然而，这本作品的价值在于它展现了科学哲学自身在历史中的演变和自我修正。它清晰地勾勒出，早期形而上学的思考如何逐渐被操作主义和后结构主义的视角所取代，以及这种转变对现代科学实践的深远影响。书中对蒯因“确认的整体论”的解读尤为精彩，作者用一个形象的比喻——科学知识就像一张巨大的渔网，经验的冲击会沿着网线传导，而非仅仅冲击最外层的网眼——来解释了知识体系的内在联系。这个比喻极大地帮助我理解了知识整体性的复杂性。更令我赞叹的是，作者在探讨分析哲学与欧陆哲学在科学观上的差异时，采取了一种非常审慎的比较方法，没有偏袒任何一方，而是展示了不同文化语境下对“客观性”的不同理解路径。读完后，我发现自己对“客观性”这个词汇的使用变得更加谨慎和审慎了。
评分从装帧设计到内文的排版，这本书都透着一种古典的、严谨的气质，这与它所承载的宏大主题相得益彰。阅读体验上，作者对术语的引入处理得非常人性化，不会一上来就抛出晦涩的拉丁文或德文词汇，而是通过历史场景的铺陈，自然而然地让概念浮现。我尤其对书中关于科学与伦理学交叉地带的探讨印象深刻。在回顾了弗朗西斯·培根对于知识的实用主义构想之后，作者追溯了技术理性如何独立于道德考量而自我膨胀，并最终引向了对20世纪核物理研究背后哲学动机的审视。这种将早期乐观主义与后期深刻反思进行线性对比的叙事技巧，使得全书的哲学张力始终保持在高位。它让我意识到，哲学史不仅仅是对过去的梳理，更是对我们当下所处知识境遇的深刻预警和反思。这本书在构建一个完整、连贯的科学哲学图景方面，做得非常成功，是值得反复研读的佳作。
评分这本厚重的著作，光是翻阅目录就让人感受到作者在梳理现代科学的演进脉络上所下的苦功。我原本以为它会像很多哲学史著作那样，沉湎于概念的抽象辩论，但读下来发现，作者非常注重将哲学思潮与具体的科学革命时期紧密结合。尤其是在探讨哥白尼的日心说如何挑战托勒密的地心说时，作者没有仅仅停留在“范式转换”的理论层面，而是深入挖掘了当时天文学家所面对的观测困境、数学工具的局限，以及教会意识形态的压力。这种将思想史、技术史和文化史交织在一起的叙事方式，使得原本枯燥的哲学思辨变得鲜活起来，仿佛能看到伽利略在比萨斜塔下进行思辨实验的场景。特别是关于经验主义和理性主义在牛顿物理学建立过程中的相互作用的分析，作者提出了一个非常新颖的观点，即牛顿的工作并非单纯的经验归纳，而是预设了某种形而上学的几何实在论基础，这一点极大地拓宽了我对牛顿科学方法的理解深度。读完这部分，我感觉自己对“科学知识是如何建构的”这个问题有了一个更具层次感的认识，而不再是简单的二元对立。
评分这不仅仅是一本关于“思想”的书，它更像是一部关于“方法论斗争”的史诗。作者在论述过程中，频繁地引用了那些影响深远的科学论文的原貌，而非仅仅是二手转述的观点。例如，在讨论现象学对科学的批判时，作者直接引用了胡塞尔关于“僵死的数学化”对生命世界侵蚀的论述，这种文本的直接碰撞，让读者能够更直接地感受到哲学与科学在方法论层面的激烈交锋。我个人特别喜欢其中关于“不可通约性”讨论的章节。作者通过对托马斯·库恩的著作进行细致的梳理和批判性继承，提出了一个关于“历史决定论”的隐忧——如果不同时代的科学范式之间真的完全不可通约，那么我们如何谈论科学的“进步”？这个问题没有得到一个简单的答案，但作者构建了一个非常引人入胜的辩论场域，让读者不得不去重新审视自己关于科学进步观的全部预设。这种引导读者进行深度反思的写作风格，是此类学术作品的最高境界。
评分又看了一遍（没办法，看英文的太费劲的目前时间太短），发现竟然没有范弗拉森？？？？？提都没提。。。。。以及错别字和语法错误以及专业名词不统一真的看的一言难尽。。。书的编辑到底怎么检查的。。
评分科哲相当繁杂
评分刘老师的文字功底真的是……一言难尽…… 错别字也不少…… 废话挺多…… 优点是对科哲史的梳理比较全面，但也太“全面”了点……可以直接从第二章看起。
评分一本份量相当重的教科书，能够把这里面十大类现代科学哲学思想搞清楚，也就迈进了专业的大门。
评分存在常识性错误
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