古斯塔夫·勒龐(Gustave le Bon, 1841-1931),法國著名社會心理學傢,群體心理學創始人,有“群體社會的馬基雅維利”之稱,著有《各民族演化的心理學規律》《戰爭心理學》《法國大革命和革命心理學》等,其中《烏閤之眾:群體時代的大眾心理》廣受追捧和贊譽。
該書深入淺齣地剖析瞭群體的種種特點及其成因,深入透視瞭社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化、受彆人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程以及無意識在社會行為中的作用。該書受到瞭弗洛伊德、羅斯福、戴高樂、丘吉爾、梁啓超、梁啓勛、周作人等人的贊譽和推崇,盡管語言辛辣、觀點極端,但我們依舊可以從中感受到天纔般的洞見,從而讓我們從心理學的角度更好地理解曆史和當今的社會現象和事件。
“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
評分刚开始上微博,关注了很多人,这些人现在被统称为“公知”,当时对他们怀着尊敬,有些说不清的期待,后面渐渐发现这些人很二逼,不讲逻辑,什么都怪体制,即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例,印象最深的舒淇事件,他发的微博:有说舒淇是炒作,我无话了。有...
評分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
評分这本书不是严格的学术著作,但在大众心理学领域,它却是影响最大的一本书,在思想正日益被格式化、工具化的时代中,这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”,这是我们经常会产生的误解,因为面对众意,我们会不自觉地怀疑自己,我们确实能感到,在集体的光...
有些理論是這樣,發現的時候也許論證並不充分,也並不嚴謹,但是給人們帶來一係列的思考將逐步地去完善這個論證。勒龐的理論正是如此,缺乏強有力的論證是為人們所詬病的,但這也許並不是最為重要的,最為重要的是瞭解這些後,我們在進入群體活動前將有機會使自己變得冷靜一些。
评分在集體無意識的大環境裏堅守自己的個體有意識。
评分是有一些有趣的觀點,但是論述和舉例的都不怎麼給力。所以也很幼稚和武斷。會有這麼高分是因為很多人看瞭這書就覺得自己不再是烏閤之眾中的一員瞭吧?
评分買瞭這個版本的
评分我讀的紙質書和電子書分彆是兩個人譯的,但內容方麵幾乎沒什麼差彆,連措辭也幾乎一緻。毫無疑問,勒龐是一個有些悲觀和偏激的人,但是,他同樣也是一個有遠見的人。我覺得這本書不如盧梭的社會契約論,但是依然會啓發我們很多。
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