具体描述
为什么人人都需要“我们”,人人都会依恋自己所属的群体?
为什么有些适合“我们”的,对“他们”会变成不公平的?
为什么一个群体会歧视另外一个群体,尤其当群体之间在地位和权力上存在明显差距时,处于支配地位的一方歧视会更加强烈?
情绪如何引发了愤怒和攻击行为,进而影响到群体或个人的社会互动?
如何减少群体内和群体之间的冲突和竞争,提高合作?
什么情况下国际冲突有可能爆发战争?
很多时候我们的行为表现并不仅仅只代表个人,而是只有在被理解成所在群体身份的表达时才讲得通。本书讨论了群体中的个人认同究竟源于什么,不同群体之间的区别到底因为什么而产生,怎样才能减少群体间的冲突,同时维护群体内部的忠诚等问题,提供了社会心理学这一关键领域的宝贵资源。很明显,群体认同在人类的社会行为中扮演了越来越重要的作用,甚至比以往任何时候都更加重要,从代表小群体内部利益的英勇行动,到针对群体外成员的可怕暴行,莫不如是。
新修订的第2版以相关的社会心理学视角,反映了诸如“9·11事件”等最近的国际事件,并给出反思及解释。社会心理学领域关于群际关系的研究已经逐渐站到了舞台的中心,发挥着越来越重要的影响。
作者简介
玛丽莲·布鲁尔(Marilynn B.Brewer)
美国俄亥俄州立大学社会心理学教授、杰出学者。她的主要研究领域是社会认同和群体间的关系,发表了众多的研究文章和书籍。布鲁尔教授获奖无数,因其在社会问题方面的心理学研究,她曾荣获1996年度的勒温纪念奖(Kurt Lewin Memorial Award),因其在人格与社会心理学方面的杰出贡献,曾获1993年度的坎贝尔奖(Donald T. Campbell Award),以及因在国际间社会自我与社会认同方面的贡献,荣获2001年度的职业生涯奖(Career Award)。她还担任美国心理学会主席、人格与社会心理学学会主席、社会问题心理学研究协会主席等职务,并一直任《人格与社会心理学评论》(Personality and Social Psychology Review)的编辑,以及《心理学评论》(Psychological Review)的编辑。
目录信息
推荐序
前言
第1章 从基本的心理过程到群际行为 / 1
什么是群际关系 / 2
群际情境的定义 / 3
群际心理研究关注哪些行为 / 5
群际关系研究的基础 / 6
社会认知:类别化 / 6
社会认知:归因 / 14
社会情绪:情感与认知 / 17
社会比较:评估自我和他人 / 20
社会动机:合作或竞争 / 23
个体及社会群体的观点 / 26
延伸阅读 / 27
第2章 民族优越感和内群体身份:我们的需要 / 28
民族优越感:内群体和自我 / 29
群体认同的行为后果 / 32
语言风格 / 33
信念和态度的对立 / 34
吸引力的基础 / 36
剥夺和社会公正 / 38
合作与竞争 / 40
总结 / 43
团体认同理论 / 44
人类社会生物学 / 44
心理动力学 / 45
社会比较理论 / 46
社会认知和自我分类理论 / 48
社会认知动机理论 / 49
内群体需要外群体吗 / 55
延伸阅读 / 57
第3章 群际歧视:厚此必定薄彼 / 58
微型群际情境中的歧视 / 61
公平准则与歧视 / 62
平权法案的意义 / 64
积极-消极的不对称 / 65
内群体偏向的可能发生机制 / 66
集群归因错误 / 66
群际图式 / 68
积极的独特性与自尊性 / 72
群际差异所面临的威胁 / 75
群际权力及地位差异 / 76
逆向歧视和外群体偏好 / 81
小结 / 86
社会认同和集体行为 / 86
总结 / 91
延伸阅读 / 92
第4章 内群体偏见:消极影响和敌对 / 93
群际影响和偏见 / 95
唤醒和情绪对外群体在反应上的影响 / 96
偶发情绪与情绪启动 / 98
整体性情绪 / 100
情感和攻击 / 107
减轻直接和间接攻击性表达的因素 / 108
替代性攻击行为 / 112
群际情绪 / 113
区分消极情绪 / 115
威胁和社会变革 / 116
总结 / 118
延伸阅读 / 119
第5章 群际接触、合作与竞争:团结和睦的相处能够建立友谊吗 / 120
群际接触:废除种族隔离制度的社会心理学 / 121
一些必要的条件 / 123
罗伯斯山洞实验:一项群际关系经典实验 / 124
学校废除种族隔离:记录 / 126
接触实验:界定范围 / 128
接触数量 / 128
社会群体间的焦虑 / 128
合作 / 129
教室中的合作 / 130
地位平等 / 131
交流与合作的理论观点 / 133
现实群体冲突和群际关系 / 133
社会分类和群体间的联系 / 134
系统理论观点 / 140
趋于同化还是更加多元:跨文化融合是否可能 / 145
重要警示 / 146
总结 / 147
延伸阅读 / 148
第6章 国际冲突:为什么会发生战争 / 149
人性理论:生物学角度 / 150
“大男子尊严”:战争的动机基础 / 151
基因使然 / 151
知觉与错误知觉:认知角度 / 153
敌人意象 / 153
归因偏见 / 155
军备竞赛与加剧冲突的心理 / 156
理性认知之外:意象与情感 / 161
决策失误:群体动力学角度 / 167
群体思维心理 / 167
总结观点:整合构建模块 / 171
延伸阅读 / 172
参考文献 / 174
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《我们,你们,他们》这本书,最让我印象深刻的是它对于“他们”的解读。在很多语境下,“他们”常常被用来指代那些遥远、陌生、甚至是被边缘化的群体。然而,作者并没有满足于这种浅层的理解,而是深入到“他们”的世界,去挖掘那些被忽视的故事,去展现那些不为人知的努力。我曾一度对某些社会现象感到困惑不解,总是无法理解为什么会发生那些事情,为什么会有人做出那些选择。但在阅读了书中关于“他们”的章节后,我仿佛窥见了问题的症结所在。原来,那些看似匪夷所思的行为,往往有着其深层的社会根源和个体原因。作者用一种近乎同情的目光,去审视“他们”的处境,去反思造成这种处境的社会结构和历史遗留问题。
从这本书中,我学到了很多关于如何理解“他们”的智慧。在现代社会,我们越来越频繁地接触到来自不同文化、不同背景的人,而如何与他们建立良好的关系,如何避免不必要的冲突,是每一个现代人都需要面对的课题。《我们,你们,他们》这本书,恰好为我们提供了一套思考的框架。它让我明白,所谓的“他们”,并非是不可逾越的鸿沟,而是因为缺乏深入的了解和真诚的沟通。作者通过大量的案例分析,展示了如何通过尊重、好奇和开放的心态,去化解误解,去建立连接。这对于我来说,是一笔宝贵的财富,它让我更加自信地去面对那些我曾经感到陌生和畏惧的人。
坦白说,在阅读《我们,你们,他们》之前,我对某些社会议题持有一种比较固化的看法。我总是认为,问题出在“他们”那里,是“他们”的观念或行为导致了种种困境。然而,这本书却像一剂良药,慢慢地软化了我僵硬的认知。它让我开始反思,我们自身所处的“我们”群体,是否也存在着一些问题?是否也因为某种集体性的偏见或盲点,而忽略了“你们”和“他们”的合理诉求?作者以一种极其冷静而又充满洞察力的笔触,揭示了群体内部的复杂性,以及群体决策可能带来的负面影响。这让我意识到,批判性思维,不仅要指向“你们”和“他们”,更要指向我们自身所处的“我们”。
这本书给我带来的冲击是巨大的,它彻底颠覆了我以往对于人际关系和社会群体的认知框架。在读《我们,你们,他们》之前,我总认为自己对周围的人和事都有着比较清晰的判断,然而,这本书却像一面哈哈镜,将我曾经的认知扭曲得面目全非,又让我以一种全新的角度去审视这个复杂的世界。我尤其被书中关于“我们”与“他们”之间的张力所吸引。作者并没有回避这种张力,而是将其放大,让我们看到在这种张力之下,个体所承受的压力和所做出的选择。它迫使我去思考,在群体认同的背后,是否存在着对个体性的压抑?又是什么让我们宁愿淹没在“我们”的洪流中,也不愿独自站在风口浪尖?
这本《我们,你们,他们》的书籍,从我拿到它的那一刻起,就激起了我内心深处对人际关系、群体认同以及个体疏离感的一系列思考。我一直对那些能够触及人类情感核心的作品情有独钟,而这本书无疑做到了这一点。作者以一种极其细腻且深刻的笔触,将不同个体、不同群体之间的联系与隔阂,以一种近乎原生态的方式展现在读者面前。翻开第一页,我就被卷入了一个充满张力的叙事漩涡。书中描绘的“我们”并非是一个固定不变的标签,而是随着情境的变迁、关系的演化而不断重塑。这种动态的群体概念,让我重新审视了自己曾经固守的“我们”的边界,开始思考在不同的社会场景下,我究竟属于哪个“我们”,又是什么将我与其他“我们”区分开来。
我之所以如此推崇《我们,你们,他们》这本书,很大程度上是因为它在描绘个体与群体关系时,所展现出的那种人文关怀。作者并没有采取一种高高在上的姿态,去评判任何一个群体,而是以一种平等、尊重的态度,去探索每一个个体在群体中的位置和意义。书中关于“你们”的描述,让我看到了那些被社会主流忽视的群体,他们的生活不易,他们的挣扎,他们的希望。我曾经对某些社会群体抱有过一些刻板印象,但这本书却让我看到了这些刻板印象背后的偏颇和局限。它鼓励我去打破思维的壁垒,去拥抱多样性,去理解那些与我不同的人,并从中发现他们身上闪耀的人性光辉。
《我们,你们,他们》这本书,最让我赞叹的是它在处理“我们”与“你们”之间的界限时的 nuanced(细致入微)之处。作者并没有简单地将这两个概念对立起来,而是揭示了它们之间模糊不清、相互渗透的关系。有时候,“我们”的边界会因为某些原因而向外拓展,将原本的“你们”纳入其中;而有时候,“你们”的阵营也会因为内部的差异而分裂,形成新的“我们”。这种动态的、流动的关系,让我对社会群体有了更深刻的理解。它让我意识到,我们不应该轻易地将任何人或任何群体简单地归类,而应该保持一种开放的心态,去观察和理解他们的变化。
读《我们,你们,他们》的过程,就像是在经历一场心灵的探险。它不是那种一蹴而就的顿悟,而是一种潜移默化的影响。我特别欣赏书中对于“你们”的刻画,作者并没有将“你们”简单地脸谱化或者妖魔化,而是试图去理解他们行为背后的逻辑,去探究他们形成特定观点的土壤。这种尝试,对我来说意义非凡。在现实生活中,我们总是习惯于将自己置于一个“我们”的群体中,并将与之不同的个体或群体归类为“你们”。然而,这本书挑战了我这种惯性思维。它让我意识到,“你们”并非天生的对立面,而可能是因为经历、背景、观念的差异而形成的另一群“我们”。作者通过一个个生动的故事,将这种“他者”的视角拉近,让我看到了“你们”身上同样存在着复杂的情感、真实的挣扎和对归属感的渴望。
《我们,你们,他们》这本书,对我来说,更像是一次自我救赎的旅程。在阅读的过程中,我仿佛看到了自己曾经的影子,看到了自己在不同情境下,扮演的不同的角色。它让我认识到,我们每个人都在不断地定义自己,也在被他人定义。书中对于“我们”的探讨,让我意识到,群体认同并非是天然形成的,而是需要不断维系和巩固的。然而,这种维系也可能带来排他性,也可能让我们对“你们”和“他们”产生偏见。作者用一种非常审慎的态度,去剖析这种复杂的关系,既肯定了群体带来的力量和归属感,也警示了群体可能带来的盲目和固执。
《我们,你们,他们》这本书,简直是一场思维的盛宴。它不是那种看完就丢的书,而是会让你反复咀嚼、不断思考的作品。我曾经对一些社会上的隔阂和冲突感到无力,总是觉得难以找到解决的途径。但是,这本书提供了一种全新的视角。它告诉我,很多时候,我们所谓的“你们”和“他们”,可能只是因为缺乏有效的沟通和理解。作者在书中花费了大量的笔墨去描绘沟通的困难,以及沟通失败所带来的后果。这让我深刻反思了自己在日常生活中,是否也因为一些无谓的坚持和固执,而与他人产生了不必要的隔阂。它让我明白,真正的理解,并非是简单的认同,而是愿意去倾听,去感受,去尝试站在对方的角度思考问题。
社会心理学课程推荐读物,然后我竟无比认真的读完了。其实内容还挺写实。值得一看。
偶然蹭到的一本好书,群际关系研究理论丰富、实验翔实、解释透彻、深入浅出,对理解内外群体的分类、认同与偏好、刻板印象、歧视等都有很大启示
之前群际心理学的课后阅读材料,做助教的时候也给同学推荐过。最近课题需要又翻了一遍,发现从Turner的自我分类理论后,这个领域30年来就没有什么突破性进展了。从Tajfel开始,我们都关注冲突多于团结。想了想,也许团结主题做实验真的太可能不显著。。。
很受启发 感觉甚至可以推翻 很多哲学理论了 6666666
很多理论其实在平时生活中也可以接触到,甚至可以总结出来,本书的一个特色就在于将群际关系的理论系统化,而且举了许多实验例子。感觉比较遗憾的是书中历史真实事件的例子不多。