圖書標籤: 宋史  海外中國研究  思想史  曆史  社會史  科舉史  文化史  海外漢學   

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終於讀完瞭……二級標題之間的重疊略多，結論上“一種思想必須先獲得考試場域裏考官、教師、考生的支持纔能在士大夫中獲得廣泛支持”裏提到的先後關係感覺不是很有說服力。舉業手冊的研究方法學習瞭。場域理論完全不瞭解就不談瞭。

去年看的

好好看

除瞭視角吸引人之外，看這種翻譯的學術著作一直是我頭疼的件兒事。

好看

疫情之中囫囵吞枣过了一遍此书，粗浅谈一下本书的思路。 首先，“义旨之争”即说明了魏希德认为在南宋科举之中存在两种不同的应试理念，其一即是所谓的“永嘉”，其二便是道学。 “永嘉”，即以温州为核心的浙江东路大片地区，该地区以中进士之人犹多而闻名。他们对于科举有着...  

“思想史”这一领域应该成为“哲学”和“历史”这两门学术甚至更多学科交集的风云际会之所，而不是流于那些缺乏专长而又总想“不平则鸣”的“自以为无所不知者”（其实是“学术无家可归者”）假以托庇其下的收容站。 时值海外中国思想史研究译丛出版之际，我想谈谈对于“思想史...  

從科舉的角度看道學對教育改革的影響，很有借鑒意義。 自打南宋起便有了補習班、德行科、輔導書籍，不得不為上京趕考的學子們抹一把辛酸淚。 初心總是好的，但現實卻淪為了一部墮落史，也是無可奈何之事，大概就如朱熹所言：科舉是必要之惡吧。 摘錄： 1、從程學門徒對真理的獨...

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