具體描述
《世說新語箋疏(套裝共3冊)》包括《世說新語箋疏（上）》、《世說新語箋疏（中）》、《世說新語箋疏（下）》共3冊。南朝宋劉義慶著，南朝梁劉孝標注，餘嘉锡箋疏，周祖謨、餘淑宜、周士琦整理。《世說新語箋疏(套裝共3冊)》重在考案史實，對於《世說》原作及劉孝標注所說的人物事跡，博采晉宋以下史傳雜著和近代的筆記論著，考核其異同，兼補劉注之不備，評論事乖情理處，對晉書亦多有駁正。書中同時采錄瞭近世學者李慈銘、文廷式、程炎震、李審言、劉盼遂等人的成果，並加按語，考證得失。
作者簡介
餘嘉锡(1884-1955)，字季豫，號狷庵。中央研究院院士，語言學傢、目錄學傢、古文獻學傢。
祖籍湖南常德，1884年2月9日齣生於河南商丘常德縣長茅嶺。少年立誌讀書求知，能詩善文，博聞強記，長於著述。14歲作《孔子弟子年錶》。15歲又注《吳越春鞦》。18歲鄉試中舉人。曾任吏部文選司主事。科舉廢除後，在常德師範學堂任教。1927年去北平，參加審閱《清史稿》，受私立輔仁大學校長陳垣賞識，被聘為講師，主講目錄學。隨後又在北京大學、中國大學、民國大學、女子師範大學等校兼教目錄學。1931年被聘為輔仁大學教授，兼任國文係主任。1942年，兼輔仁大學文學院院長。1948年3月，當選為中央研究院第一屆院士。1949年10月，任中國科學院語言研究所委員。1955年1月23日在北京病逝，終年72歲。
餘嘉锡一生治學的主要方麵就是繼承乾嘉文獻考據學的傳統，以目錄學為治學之鈅，重視掌握目錄以求博通群書。他一生讀書涉獵極廣，自稱：“史、子兩部，宋以前書未見者少；元明以後，亦頗涉獵。”（見《四庫提要辯證》序錄）他的書齋名“讀已見書齋”，主要以明清精刻本為主，但他對傳世典籍閱讀之廣，鑽研之深，分析之細微，考辨之切當，都是超越前人的。
主要著作有《目錄學發微》、《古書通則》、《四庫提要辯證》、《世說新語箋疏》以及《餘嘉锡論學雜著》等。其中《四庫提要辯證》一書，為畢生精力所萃，它就原著指陳得失，旁徵博引，考證詳實，聲振國內外，為學術界的一部名著。而《世說新語箋疏》於校詁文字外，尤重於魏晉人事的品評與對原著的史實考案。他說：“一生所著甚多，於此最為勞粹。”這部書是後人研讀古典名著《世說新語》的最佳版本。
目錄資訊
讀後感
近现代学人之文，最喜余嘉锡之老辣、钱锺书之流丽，余氏老辣而雄辩滔滔，钱氏流丽而逻辑密密。太炎名大，但其文读之不甚爽利，不过晚年书信诚可谓出神入化，亦吾之最好。
評分《世说新语》是中国南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈，品题，种种性格特征如任诞，简傲，种种...
評分想读，最近喜欢魏晋风骨啊，喜欢魏晋的真，准备买来读。研究三个版本，似乎应该先读简单的，但自己喜欢一步到位的探究。
評分其实，《世说新语》这类书，如果并非对此做专门 的研究，譬如史实考证等，读读原文就行。本来此书的注释十分详尽，而余先生是古典文学的大家，又对此书内容、后人的评价花了大工夫作一番考订。因此，注疏的部分比原文还要长……（未完）
評分其实，《世说新语》这类书，如果并非对此做专门 的研究，譬如史实考证等，读读原文就行。本来此书的注释十分详尽，而余先生是古典文学的大家，又对此书内容、后人的评价花了大工夫作一番考订。因此，注疏的部分比原文还要长……（未完）
用戶評價
我嘗試瞭不同的閱讀方式來消化這本書的內容，發現它在結構組織上展現齣瞭驚人的靈活性。初讀時，我傾嚮於沿著原著的篇章脈絡，快速瀏覽那些膾炙人口的段落，感受魏晉風度的飄逸與灑脫。但深入之後，我開始沉迷於那些繁復精密的校勘與注釋之中，它們如同夜空中閃爍的星辰，為我指引著理解文本深層次含義的路徑。有時候，我會特地選取某一個人物的傳聞，然後沿著注釋的引綫，追溯到相關史料的齣處，那種“一捲在手，萬捲在胸”的探佚之樂，是其他單一版本讀物難以比擬的。這種多維度的閱讀體驗，極大地豐富瞭我對那個復雜曆史時期的認知，讓那些零散的片段真正“活”瞭起來，充滿瞭鮮活的生命力。
评分我將這本書放在案頭已經有一段時間瞭，它已經從一個單純的閱讀材料，逐漸演變成瞭一個常態化的參考夥伴。每當我在研究其他魏晉時期的史料或者文學作品時，總會習慣性地翻開它，去核對一些難以確證的細節。那些關於地域的辨析、官職的沿革、乃至一個小小的俗語的源流，都可以在這裏找到紮實的根據。我發現，它的價值是具有纍積性的，隨著你對相關曆史背景瞭解的加深，這本書的每一頁都會展現齣新的價值層次。它不僅僅是對經典文本的解讀，更像是一部濃縮的魏晉風俗與思想史的工具書，那種沉甸甸的學術分量，讓人在引用和藉鑒時倍感心安。
评分這套書的裝幀設計實在是太讓人驚喜瞭！從拿到手的那一刻起，我就被它厚重的質感和古樸典雅的封麵深深吸引住瞭。紙張的選擇非常考究，摸上去有一種溫潤的手感，墨色的印刷清晰又不失古韻，即便是細小的注解也能看得一清二楚。這種對細節的極緻追求，讓閱讀本身變成瞭一種享受，仿佛穿越迴瞭那個文人雅士相互酬唱的時代。我尤其欣賞它在排版上的匠心獨運，文字的疏密有緻，留白得當，使得整本書看起來既大氣又不失靈動。即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲勞，這對於深度閱讀者來說，無疑是一個巨大的加分項。這本書的物理呈現，已經遠遠超越瞭一本普通工具書的範疇，它更像是一件值得珍藏的藝術品，那種油墨與紙張交織齣的獨特氣味，每次翻開都能喚醒我內心深處對傳統文化的敬畏與熱愛。
评分說實話，一開始我對閱讀這種帶有“箋疏”性質的著作是有些抗拒的，總覺得會削弱原著的文學美感，讓文字變得過於“學術”和闆結。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。它的注解部分處理得非常巧妙，既能提供必要的考據和辨析，又不會喧賓奪主，打斷閱讀的流暢性。很多時候，那些看似微不足道的考證，恰恰是解開一個典故、理解一個人物行為動機的關鍵鑰匙。它就像一位循循善誘的老師，在你即將産生疑惑的那個臨界點，適時遞上最精準的解答，讓你在恍然大悟中感受到知識的遞進和樂趣。這種平衡的藝術，體現瞭編纂者極高的學術修養和對讀者的體貼入微。
评分真正讓我心悅誠服的，是它在處理那些眾說紛紜的爭議性觀點時的那種剋製與公允。在涉及不同版本記載的差異，或者曆代學者見解相左之處，編纂者並沒有急於給齣絕對化的結論，而是將不同的觀點並陳，並輔以自己的考量和傾嚮性說明。這種開放且嚴謹的態度，極大地尊重瞭讀者的獨立思考空間。我從中學會的，不僅僅是知識本身，更是一種對待學問的審慎態度——承認局限性，尊重證據鏈，不輕易下斷語。這種潛移默化的影響，對於任何希望在學術或文化領域深耕的人來說，都是無價的財富，比單純的知識灌輸要深刻得多。
评分曆時一年，完結撒花！以後再也不買竪版繁體的書裝逼瞭，更願意把更多的時間和精力放在內容上。
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