死亡否認 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
E.貝剋爾（1924.9.27-1974.3.6），歐洲猶太人後裔，生於美國麻省斯普林菲爾德。二戰期間服役於美國陸軍，赴歐作戰，參加過解放納粹集中營的戰鬥。之後返美，就讀於紐約州雪城大學，畢業後派駐美國駐巴黎大使館。約1954年重返美國母校，攻讀文化人類學，1960年獲哲學博士學位。此後近十年間先後執教於雪城大學、加利福尼亞大學伯剋利分校、舊金山州立大學等，因堅持正義、支持學生而飽受官方排擠，直至1969年獲溫哥華西濛•弗雷澤大學教授職位。著有《禪：一個理性的評判》《有意義的生與死》《精神療法的革命》《超越異化》《惡的結構》《身著甲胄的天使》《失落的人學》《死亡否認》和《逃避罪惡》。其代錶作《死亡否認》獲1974年普利策大奬（文化人類學專項）。
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正如作者貝剋爾所說：“並非自然的動物本性，而恰恰是對驚恐（panic）的掩飾，讓我們活在醜陋之中。”一直以來，罕有作者這樣真誠的努力，嚮世人揭示一個顛覆性的真理：死亡並不必然産生恐懼，然而，恐懼的人生卻雖生猶死。作者進一步深刻指明：人們常常用欲望來掩飾恐懼，殊不知欲望恰恰是恐懼的結果，如此文飾，相當於飲鴆止渴。因此，吾人彆無他途，唯有直麵恐懼，嚮死而生。
具體描述
讀後感
看到吴思老师推荐找来看的书。吴思说这本书看完，不需要再看别的心理学书了，我理解对非心理学专业的人来说，足足够了。理性悲观派的书，与以前看的理性乐观派的《无穷的开始》互相补充。我有些没看太懂，有些不认同，有些非常认同，沉淀一段时间可能会有变化。 死亡恐惧和生之...
評分大一的时候在基督教会呆了一年。每周末去唱诗，祷告。然而最后还是放弃了信仰。因为那时觉得这个宗教并不能说服自己。《圣经》经过这么多人的编篡，到底哪句话可信？无法再虚伪地虔诚，于是果断退出。虽然远离了教会，但其实一直都不能成为一个真正的无神论者，因为我不敢相信...
評分看到吴思老师推荐找来看的书。吴思说这本书看完，不需要再看别的心理学书了，我理解对非心理学专业的人来说，足足够了。理性悲观派的书，与以前看的理性乐观派的《无穷的开始》互相补充。我有些没看太懂，有些不认同，有些非常认同，沉淀一段时间可能会有变化。 死亡恐惧和生之...
評分老师推荐看的，看过之后，一个强烈的想法冲了出来：太透彻了，太带劲了。周围的朋友看了之后，有的进入了，整个人的生活学习状态都有了很大改变。我是属于那种有着坚硬内核的人，老是打破不了旧的自我。准备买来重读，但找了很多网店，只有孔夫子旧书网还有得卖（淘宝只有复印...
用戶評價
舊版叫《反抗死亡》，我還專門找瞭電子版打印瞭齣來讀，很好的書。
评分期待過高。一切都是「恐懼」似乎太簡化瞭，對同性戀的解釋真誠得讓人啞口無言。
评分好不容易把書翻完後特彆想罵娘。精神分析學這套話語，加上似文學似隱喻的錶述，如果一篇幾韆字論文反復揣摩也就罷瞭，充斥瞭幾百頁隻令人想發瘋。經曆英雄主義、符號自我與生理自我的二元悖論、肛門性、自我壓抑、人格防禦機製、自因企劃、神經癥、死亡恐懼、移情……之後，貝剋爾告訴我們要迴歸源頭，在精神分析科學與宗教的融閤中，敬畏地等待一終極權威救贖。這本精神分析學版本的《人生的意義》，就這樣滑入神秘主義深淵。TMQD。
评分http://www.hornbill.cdc.net.my/newget/linhesheng/fankangsiwang/index.htm
评分精神正常是對現實的謊言，精神疾病就是這種謊言齣瞭問題。現實就是死亡恐懼、閹割恐懼、肛門性不斷摺磨人類這種可憐的受造物，人通過文化、宗教、科學種種途徑塑造人格以壓抑恐懼，通過英雄主義的謊言安撫自我。如果死亡研究有朝一日成為一門學科，此書一定是必讀書目。感謝譯者順暢優美的譯文。
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