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填補了明代藝術的一大空白，從方誌雜記對藩王行宮之描述，他們對佛道的支持，在細至書畫、出土器物的分析。這是明代宮廷為中心的學術史以及以江南文人-雅士為核心的精英藝術以外鮮有人探討的灰色地帶。

填補了明代藝術的一大空白，從方誌雜記對藩王行宮之描述，他們對佛道的支持，在細至書畫、出土器物的分析。這是明代宮廷為中心的學術史以及以江南文人-雅士為核心的精英藝術以外鮮有人探討的灰色地帶。

创见不多，将藩王对于艺术品的复制收藏与藩王们自身对于王室血统的复制繁衍进行类比，显得有些乏味和“望文生义”。前几章大谈明室宗亲的陵墓建筑，和后文的关系不大，具体谈到艺术品与宗亲之间的流转、品位与名望的建构等问题，线索又不清晰，没有说服性的论断。可取处是对已被污名化的明代藩王的一个祛魅，将其从恶行缠身、无用之人的身份想象中解脱出来，开启另一种视角。想到明代满大街都是皇室宗亲，还真挺可怕，真是应了《螽斯》的祝福。

填補了明代藝術的一大空白，從方誌雜記對藩王行宮之描述，他們對佛道的支持，在細至書畫、出土器物的分析。這是明代宮廷為中心的學術史以及以江南文人-雅士為核心的精英藝術以外鮮有人探討的灰色地帶。

皇帝做艺术家是有先天优势的。瞧这几只妙龄的猴子，大概只有御花园才有

选取的角色是藩王，还有那些疏远的皇室子孙。宗室命妇也在研究对象之列。遥想朱有燉和夏云英当年，小庭院中执手，作诗临帖…… 柯律格不愧是大家，不仅看到了诸侯对中央在封土上的拱卫，也看到了诸侯在血缘上对皇室的延续，进而是艺术上对皇室的分有。  

湖北省博物馆，梁王墓。几位正酣妃的合葬墓，文物工作者于2001年对其进行了抢救性发掘，出土金器、玉器、瓷器等珍贵文物5300件。在展出的梁庄王墓出土文物中，一件来自“西洋”的金锭是郑和下西洋的重要见证。 　　  

如果有自拍杆，估计朱元璋和他的四阿哥也会成为自拍狂人。 听说洪武帝长得不太入流，这张照片明显是御用摄影师精心p过的。  

在大众视野中，明代文化版图上占据绝对优势地位的是士大夫，如果不是柯律格，大概很少人会想到史书上着墨不多的藩王宗室。 藩王们是拥有皇室血脉的次子。次子、女性，总是处于毫无话语权的边缘，在正史上多半隐而不彰，是被遮蔽的群体，而往往是这些边缘化的沉默人群更容易投身...