《康熙初年的曆法之爭與儒耶衝突》內容簡介：清朝初年發生過一樁儒者楊光先因曆法問題控告傳教士的案件，導緻傳教士湯若望入獄，欽天監曆科官員李祖白等五人被殺。這個案件，因為楊光先說過“寜可使中國無好曆法，不可使中國有西洋人”，往往被當成士大夫保守頑固、排斥新鮮事物的反麵例證，當事人楊光先也被認為是阻擋中西文化交流和中國科技發展的絆腳石。但若深入瞭解當時社會的政治、文化情況，將曆史事件放到曆史中去研究，卻會有不同的發現。《康熙初年的曆法之爭與儒耶衝突》帶你還原曆史真相。
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评分作者反復拿楊光先自辯的曆理來替楊光先辯護，自以為不懂曆法卻能懂曆理。但這話在當時都不被接受，“光先語尤不遜，褫職。”（《清史稿》）其實作者自己並不明白何謂曆理，不能辨通中西異論，纔能如此拿來主義。 以國傢安全來粉飾自己的狹隘民族主義觀念，得於此三百年而共發揚。
评分略微遺憾，貌似此書與謝景芳先生的文章（2002）撞車瞭。
评分略微遺憾，貌似此書與謝景芳先生的文章（2002）撞車瞭。
评分作者反復拿楊光先自辯的曆理來替楊光先辯護，自以為不懂曆法卻能懂曆理。但這話在當時都不被接受，“光先語尤不遜，褫職。”（《清史稿》）其實作者自己並不明白何謂曆理，不能辨通中西異論，纔能如此拿來主義。 以國傢安全來粉飾自己的狹隘民族主義觀念，得於此三百年而共發揚。
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