圖書標籤: 夏誌清  散文  曆史  隨筆  知識分子  思想  文學  中國   

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事實上，文學並無獨特的本質，一種全憑美學 標準或其他標準可以判定的本質

快人快語。夏誌清到底有多反感鬍適，在《我保存的兩件鬍適手跡》中記錄詳盡；《亡兄濟安雜憶》及《超人纔華，絕世淒涼——悼張愛玲》兩篇情真意切。

名為感時憂國，實則文不對題

書名應該換成《變著法子自誇》

夏老學外語也太快瞭，會是一本學術勸退界的好書。

当书读到一半时，才领悟到，夏老把题目定为《感时忧国》的真正用意，可惜学识有限只领悟到了两点，他的一忧我要截取一段书中的文字，“始于一九一七年文学革命的‘新文学’，在一九四九年中国共产党立国时告一段。这一时代的特色，是语体文的普遍采用，吸收西洋文学的格调和写...

《感时忧国》，一部充满了夏志清人生智慧的学术随笔。 夏志清真挚勤勉、乐于助人、思维活跃、阅读面极广，是少有的能够真正打通古今中外的通人。他既是书斋中的学人，又深切关心着时代；他既积极乐观，又感时忧国；他敢于直言不讳地说出很多别人想说却又不敢说的话，他知道文学...  

当书读到一半时，才领悟到，夏老把题目定为《感时忧国》的真正用意，可惜学识有限只领悟到了两点，他的一忧我要截取一段书中的文字，“始于一九一七年文学革命的‘新文学’，在一九四九年中国共产党立国时告一段。这一时代的特色，是语体文的普遍采用，吸收西洋文学的格调和写...

当书读到一半时，才领悟到，夏老把题目定为《感时忧国》的真正用意，可惜学识有限只领悟到了两点，他的一忧我要截取一段书中的文字，“始于一九一七年文学革命的‘新文学’，在一九四九年中国共产党立国时告一段。这一时代的特色，是语体文的普遍采用，吸收西洋文学的格调和写...