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評歌德的《親閤力》

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[德] 瓦爾特·本雅明
北京師範大學齣版社
譚徐鋒工作室
王炳鈞
2016-3
277
48.00元
精裝
本雅明作品係列
9787303192281

圖書標籤: 本雅明  歌德  瓦爾特·本雅明  哲學  文學批評  文藝理論  德國  文化研究   


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发表于2024-05-18

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圖書描述

本雅明在本書開篇即坦承其所作是批評而非評論,“批評所探尋的是藝術作品的真理內涵”,他試圖揭示隱藏於作為實在內涵的歌德作品中的意義之維。在他看來,開啓瞭古典主義潮流,它試圖弄清的並不是倫理的和曆史的,而是神話的及語文學的問題。它所思索的不是生成中的意念,而是已成形的、蘊含著生命與語言的內涵。這些豐富而復雜的層麵,在歌德晚期作品尤為突齣。

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著者簡介

瓦爾特•本雅明(1892—1940),德國文學傢、思想傢,因其博學和敏銳而享譽世界,被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢,被譽為“歐洲最後一位知識分子”。著有《德意誌悲苦劇的起源》、《德國浪漫派的藝術批評概念》、《可技術復製時代的藝術作品》、《評歌德的<親閤力>》 、《發達資本主義時代的抒情詩人》等名著,尚留下大量書信。作為眾所周知的思想傢,其論著豐富的解釋力吸引越來越多學者的目光,儼然成為重審現代性與歐洲文化史的關鍵節點。


圖書目錄


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用戶評價

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譯文不算通暢

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一、本雅明的批評方法是將作品的曆史實在內容瓦解,從中拯救齣哲學真理內容。那麼在對歌德 親閤力的批評中,本雅明就是一反Gundolf 等人的傳統傳記批評方式,轉而從作品入手,尋找其內部隱含的真理內容。 二、對作品的批評主要以三個維度展開,分彆是 神話因素的敘事基礎 激情與愛慕對比下的抒情廣度 希望神秘的戲劇化光輝 而歌德的親閤力中的不幸源頭是人的自然生命(美附於其上)在激情與世俗倫理鴻溝麵前,在神話力量麵前的雙重失敗。結尾處'如果他們從不為鬥爭強身,這又有何用?隻是看在這些無希望者的份上,我們纔獲得瞭希望。

評分

“隻是因為那些不抱希望的人,希望纔被給予我們” 是本雅明詮釋下的歌德,也是本雅明內在批評方法和彌賽亞救贖主義、非綫性曆史哲學的一次體現。擺脫神話命運的力量不在於抱有希望的順從與緘默,而在於不抱希望的抗爭,最終的和解與希望或是蘊含在對“愛情”的奮不顧身中,或是蘊含在以死亡為代價的解脫之中。

評分

批評意識的自覺,並非意味著批評操作上的套路。本雅明的方式是鬆動傳統的膚浮程式,潛入文本內部,悉心打撈齣不為常人注意的文本細節,賦以靈光四溢的真理闡釋,猶如一道透鏡,聚焦過後,作品經過他的語言總能更為敞亮透明。這種內部方法,我想與歌德崇尚的“有機性”是一而二二而一的。本質上,他們都是思想與生命的煉金術師。章法是隱晦的,內部方法使得批評呈現打散的形態,閱讀如同一次次與晶瑩的星點相遇,驚喜迭現。筆法是冷剋的,想指齣的惟有,正是這種不動聲色,掩蓋瞭這位現代神學傢苦心孤詣的彌賽亞偏執。

評分

本雅明真是粗暴哲學所做的一個細膩轉身。縴毫畢現,又混沌有力。這是思想者很難達到的一種清晰與一種融閤。當然這不是說他的高度

讀後感

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