评歌德的《亲合力》

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瓦尔特•本雅明(1892—1940),德国文学家、思想家,因其博学和敏锐而享誉世界,被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家,被誉为“欧洲最后一位知识分子”。著有《德意志悲苦剧的起源》、《德国浪漫派的艺术批评概念》、《可技术复制时代的艺术作品》、《评歌德的<亲合力>》 、《发达资本主义时代的抒情诗人》等名著,尚留下大量书信。作为众所周知的思想家,其论著丰富的解释力吸引越来越多学者的目光,俨然成为重审现代性与欧洲文化史的关键节点。

出版者:北京师范大学出版社
作者:[德] 瓦尔特·本雅明
出品人:谭徐锋工作室
页数:277
译者:王炳钧
出版时间:2016-3
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787303192281
丛书系列:本雅明作品系列
图书标签:
  • 本雅明 
  • 歌德 
  • 瓦尔特·本雅明 
  • 哲学 
  • 文学批评 
  • 文艺理论 
  • 德国 
  • 文化研究 
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本雅明在本书开篇即坦承其所作是批评而非评论,“批评所探寻的是艺术作品的真理内涵”,他试图揭示隐藏于作为实在内涵的歌德作品中的意义之维。在他看来,开启了古典主义潮流,它试图弄清的并不是伦理的和历史的,而是神话的及语文学的问题。它所思索的不是生成中的意念,而是已成形的、蕴含着生命与语言的内涵。这些丰富而复杂的层面,在歌德晚期作品尤为突出。

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读后感

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用户评价

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本雅明作品系列第五发

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难解Orz

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本雅明真是粗暴哲学所做的一个细腻转身。纤毫毕现,又混沌有力。这是思想者很难达到的一种清晰与一种融合。当然这不是说他的高度

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阿多诺说,本雅明把世俗文本当作圣经文本审查,以此完成现代性的神学救赎。在本文中,通过对《亲和力》的批评,本雅明洞悉到在物性的婚姻崩解中发散出的神圣力量对脆弱虚浮的伦理法律及扭曲激情的反讽,洞明了歌德的写作对沉沦的爱与生命的救赎诉求。本雅明对文学作品的内部批评,往往是将原作烧为灰烬,而后又透过时代的棱镜见到灰烬里的火光。克制冷峻的行文就如同一个深渊,深渊的底里是一个知识分子面对时世的良心。

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了不起。其实是方法先行的内容批评,但方法讨论并不特出,出彩在文本的内容分析,虽然很多地方我完全无法体会。而且看完更难理解韦伯对歌德这本书的兴趣了。

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