圖書標籤: 社會理論  社會學  西方思想曆史研究  社會理論  知識社會學  知識社會學  塗爾幹  塗爾乾   

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上世紀九十年代的時候如果沒有颱灣遠流的“新橋”和桂冠的“當代思潮”這兩大套叢書，大陸學子對社會學人類學曆史學政治學等理論前沿的認知，不知道會落伍多少。商務漢譯名著當時還是舊的領地，三聯則重點不在此，上海世紀集團尚未齣現。

上世紀九十年代的時候如果沒有颱灣遠流的“新橋”和桂冠的“當代思潮”這兩大套叢書，大陸學子對社會學人類學曆史學政治學等理論前沿的認知，不知道會落伍多少。商務漢譯名著當時還是舊的領地，三聯則重點不在此，上海世紀集團尚未齣現。

我記得我讀過！

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塗爾乾將宗教儀式的社會功能概括為四種：一是懲戒功能，通過這種功能降低社會越軌，強化社會控製，使個人的意誌服從群體要求。二是凝聚整閤功能，宗教儀式的集體實踐反復肯定、強化瞭社群的團結。三是賦予價值功能，儀式創造瞭一個超越日常互動的特殊時空，在其中個體在神聖的非凡俗的力量中體驗到自己是該共同體中的一分子，同時價值觀被不斷地重現、強化而代代相傳。四是歡娛功能，通過重申道德秩序的閤理性和閤法性，儀式將個人的失落與不滿的情緒“遊戲化”而達到宣泄與釋放。

就拓展一下姿势面。读起来颇有点气闷，主要是其行文，文中在抛出问题之后，总是不直接回答，而说“必须先对XX观点进行澄清”“需要先对另外一个问题有相当的认识”，使得人不得不憋着长长的一口气读文章。又，文章的核心观点其实很简单：一、区别宗教与非宗教的界限在于有没有...  

在涂尔干去世前几年的1912年，他出版了最后一部著作——《宗教生活的基本形式》。这是涂尔干将宗教纳入为社会学研究对象的力作，听闻是其所有作品中最为精湛的一部作品。 正如其名，此书就是为了探寻“宗教生活的基本形式”，即去研究当时最原始和最简单的宗教，对其作出分析和...

雖然說我僅僅看了第三卷和導論，就在此評價這本書很容易有斷章取義之嫌。但是還是在此簡單的介紹一下這本書的成書背景，塗爾幹作為社會學三大巨頭，生於法國一個猶太教拉比之家，19世紀的歐洲特別是法國處於一個混亂的年代，政治上不安社會上動盪，宗教的神聖性的滑落和傳統宗...  

去东北屯子里和老公领证结婚，他为了减轻我行李的重量，死活不让我带本书。结完婚的第二天，他工作忙得要死，我一个人在家属院闲得要死，执拗的他也只得承认不让我带书是他难得错误的决策。我只好倒了三趟车（还包括一趟绿皮火车）到市里的书店新买了这本书，打发剩下两天的全...  

导言: （一）本书宗旨 “本书的宗旨，就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教，分析这种宗教，并尝试做出解释”。而最原始的宗教需要满足两个条件:应该在组织最简单的社会中找到它；不必借用先前宗教的任何要素便有可能对它作出解释。” 社会学的宗旨:“解释的是...