悲剧与拒绝

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出版者:社会科学文献出版社
作者:[美] 迈克尔•布林特
出品人:
页数:236
译者:庞金友
出版时间:2015-10
价格:59
装帧:平装
isbn号码:9787509778135
丛书系列:政治文化研究译丛
图书标签:
  • 政治哲学
  • 政治学
  • 思想史
  • 政治文化
  • 政治思想史
  • 迈克尔·布林特
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具体描述

对政治理论进行钻研,就是去讲述一个关于人类及其共同体的故事。在这部机智和优雅的作品中,对于西方政治理论史中所讲述过的一些最伟大的故事,迈克尔?布林特提供了出色的解读。统摄全书的主题是差异及其所生成的冲突。布林特反对这样的一些古典和当代的理论家(他们无视现实中的差异,否认人类政治社会中所固有的、必然会是悲剧性的那些因素),敦促我们去从表层的意义上对待伦理差异,并对现实生活中在多元社群里必然产生的冲突予以必要的尊重。

《星辰的低语》 在遥远的艾泽瑞亚大陆,古老的王国早已被战火和遗忘的尘埃掩埋。然而,在这片被历史遗弃的土地上,一个不为人知的秘密正在悄然苏醒。主人公艾莉亚,一个平凡的村庄少女,却拥有着与众不同的命运。她生来便能感知星辰的低语,那是宇宙深处传来的古老讯息,预示着一场即将到来的浩劫。 艾莉亚的家园宁静祥和,直到一股邪恶的力量悄悄渗透进来。这股力量来自被封印的黑暗领域,它吞噬光明,腐蚀生灵,企图将整个艾泽瑞亚大陆拖入永恒的黑暗。村庄的守护者,一位年迈而睿智的贤者,预见到即将到来的危险,将艾莉亚肩负起拯救世界的重任。 为了阻止黑暗的蔓延,艾莉亚必须踏上一段充满艰辛与未知的旅程。她将穿越危机四伏的迷雾森林,攀登险峻的绝望山脉,并进入古老而神秘的失落神殿。沿途中,她将结识形形色色的盟友:勇敢而忠诚的骑士,足智多谋的盗贼,以及拥有强大魔法力量的精灵。他们将共同面对潜伏的危险,与黑暗的爪牙殊死搏斗。 更重要的是,艾莉亚需要解开星辰低语的真正含义。这些低语中蕴藏着击败黑暗的关键,以及关于她自身身世的惊人真相。原来,艾莉亚并非凡人,她体内流淌着古老星辰守护者的血脉,肩负着维护宇宙平衡的使命。 在旅程的高潮,艾莉亚将面对黑暗力量的源头——一个被仇恨和绝望所吞噬的强大存在。这将是一场决定艾泽瑞亚大陆命运的终极之战。艾莉亚必须超越自身的极限,运用她所领悟的星辰之力,以及盟友们的支持,才能在这场光明与黑暗的较量中取得胜利。 《星辰的低语》不仅仅是一个关于冒险和战斗的故事,它更深入地探讨了勇气、友情、牺牲以及个体在面对巨大挑战时所能迸发出的强大力量。艾莉亚的旅程,是关于自我发现和成长的史诗,她如何从一个平凡的少女蜕变为拯救世界的英雄,将激励所有读者去追寻内心的光明,勇敢面对生活中的困难。 故事中,艾莉亚与她的伙伴们经历了无数次的生死考验,他们的友情在烈火中得到锤炼,变得更加坚固。每一个角色都有着自己独特的背景故事和情感纠葛,他们的命运交织在一起,共同谱写了一曲关于希望与不屈的壮丽篇章。 艾泽瑞亚大陆的未来,悬于一线。艾莉亚的每一步行动,都牵动着无数生灵的希望。她将如何运用古老的智慧,唤醒沉睡的力量,并最终将光明重新带回这片饱受创伤的土地?《星辰的低语》将带领读者进入一个充满魔幻色彩的世界,感受一场荡气回肠的史诗冒险,并思考那些关于命运、选择与爱的深刻命题。

作者简介

迈克尔·布林特,美国加州路德大学曾永义讲座教授(Uyeno Tseng Professor),政治文化“复兴”运动中的重要人物。

目录信息

致 谢/1
中译本序言/1
第一版序言/1
第一部分 政治思想的反悲剧性剧场
第一章 柏拉图《理想国》中的幸福结局与高尚谎言/3
第一节 论苏格拉底之死/6
第二节 对诗歌的审判/13
第三节 柏拉图的讽刺艺术/18
第四节 幸福结局和高尚谎言/24
第五节 柏拉图《理想国》中反讽的局限性/30
第二章 卢梭与自恋者的回音/35
第一节 剧场现象学/40
第二节 爱与疏离的政治/44
第三节 自恋政治学/54
第二部分 悲剧的政治
第三章 一篇论自由的对话/65
第一节 序幕:走进塞万提斯的文献/65
第二节 书籍之战/69
第三节 贡斯当论古代人与现代人的自由/70
第四节 卢梭对政治自由的辩护/78
第四章 黑格尔式的和谐与天使之笑/87
第一节 个人自由与政治自由冲突的再思考/92
第二节 黑格尔对冲突的喜剧性终结/103
第三节 天使之笑/107
第五章 批评家的狂欢节:反讽和后现代的性情/112
第一节 萨特的讽刺/116
第二节 萨特对于自由冲突的终结/119
第三节 从讽刺到自我戏仿/129
第六章 阿伦特、罗蒂和杰斐逊先生的美国传奇/137
第一节 传奇和浪漫主义者/138
第二节 汉娜·阿伦特的往日传奇/144
第三节 理查德·罗蒂的未来传奇/153
第三部分 结论
第七章 悲剧与拒绝:将延异重新变为差异/169
第一节 喜剧的辩证法/170
第二节 不可言说的他者/174
第三节 一种不同的他者性/178
参考文献/184
索 引/196
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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随着阅读的深入,我发现这本书并非只是停留在个人情感的层面,它还巧妙地将宏大的社会议题融入其中。作者并没有直接去批判,而是通过人物的经历,通过那些看似微小但充满张力的情节,来折射出社会结构中的一些不合理之处,以及这些不合理之处如何潜移默化地影响着个体的命运。我感受到了一种深层的无力感,但也正是这种无力感,让我更加理解了那些在时代洪流中挣扎的人们。书中对于“悲剧”的描绘,也不是那种煽情的、戏剧化的悲剧,而更多的是一种命运的无奈,一种环境的压迫,一种个体在与世界对抗中所显露出的脆弱。这种真实而沉重的描绘,让我思考,我们如何才能在不确定的未来中,找到属于自己的那片安宁?如何在既定的框架下,争取到哪怕一点点的自由?

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这本书的结构安排也相当有意思。它并非线性叙事,而是通过一些片段,一些回忆,一些对话,层层递进地揭示出故事的全貌。这种非传统的叙事方式,反而更能引发读者的好奇心,也更能让你主动去参与到故事的构建中来。我常常在阅读的过程中,需要去连接不同的线索,去梳理人物的关系,去拼凑出完整的画面。这种主动的参与感,让我觉得我不仅仅是一个旁观者,更是故事的一部分。它鼓励你去思考,去解读,去发现那些隐藏在文字背后的深意。这种挑战,也正是阅读的乐趣所在。

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我很难用单一的标签来定义这本书。它既有文学作品的细腻笔触,又有哲学思考的深度,甚至在某些时刻,还流露出对人性的洞察。作者在驾驭这些不同元素的融合上,展现出了非凡的功力。我时常会惊叹于作者遣词造句的精准,以及他对情感的捕捉能力。每一个词语,每一个句子,都仿佛经过了千锤百炼,却又显得如此自然流畅。它让我重新审视了语言的力量,以及文字在传达思想和情感时所能达到的极致。我曾尝试着去模仿作者的某些表达方式,但发现那是一种难以复制的独特性,这让我更加敬佩作者的才华。

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初读这本书,我并没有被宏大的叙事或者复杂的情节所吸引,反而是一种细腻的、如同潮水般缓缓涌来的情感波动,让我沉浸其中。作者的笔触极其细腻,仿佛是在描摹一片敏感的神经末梢,将那些日常生活中难以察觉的微小情绪,那些被压抑在心底的叹息,那些看似不值一提的瞬间,都赋予了生命。我常常在阅读的时候,会不自觉地停下来,去回味作者描绘的某个场景,或者某句对话,然后发现,这不就是我曾经感受过的吗?这种强烈的共鸣感,让我觉得作者并不是在讲述一个故事,而是在与我分享一种共通的体验。它不像那些用力过猛、试图瞬间抓住读者的作品,而是像一位老友,在不经意间,轻柔地触碰到了你内心深处最柔软的地方。它让你去审视自己,去理解那些曾经让你困惑不解的经历,去重新认识那些被你忽视了的感受。我喜欢这种循序渐进的沉浸感,它让我有足够的时间去消化和吸收,去让书中的情感慢慢渗透进我的生命。

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这本书,我是在一个偶然的机会下发现的,当时在书店里漫无目的地闲逛,它的名字“悲剧与拒绝”瞬间抓住了我的眼球。我并非一个特别喜欢悲剧题材的读者,但“拒绝”这个词,却让我产生了一种莫名的好奇。在信息爆炸的时代,我们无时无刻不在接收着各种各样的信息,被各种事物所吸引,所“要求”。而“拒绝”,似乎是一种稀缺的能力,一种自我保护的姿态。我当时就想,这本书会不会是在探讨我们在面对海量信息、社会压力、甚至是他人期待时,如何保持独立思考,如何找到那个属于自己的“不”?这本书的外壳设计也相当简洁,没有过多的装饰,传递出一种沉静而内敛的气质,这让我更加期待它内在的深度。我小心翼翼地翻开它,文字的排版和字体也都很舒适,仿佛在邀请我进入一个静谧的空间,去进行一场深入的对话。我迫不及待地想知道,作者是如何将“悲剧”和“拒绝”这两个看似有些沉重的主题,以一种独特的方式呈现给我的。是带着批判的视角,还是带着疗愈的力量?是探讨历史的必然,还是挖掘人性的弱点?我的脑海中已经充满了各种猜测,而这份期待,正是阅读的起点。

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我不得不说,这本书在某种程度上是“令人不安”的。它触及了许多我们试图回避的现实,比如个体在社会中的渺小,比如命运的不可控性,比如我们内心深处的恐惧和焦虑。它不回避痛苦,不回避绝望,而是将它们赤裸裸地展现在我们面前。然而,正是这种“不回避”,反而让我感到一种释然。它让我知道,原来我并非一个人在承受这些,原来这些情绪和困境,是如此普遍而真实的存在。通过对这些“悲剧”的直面,我反而从中找到了一种力量,一种去理解,去接纳,去超越的力量。

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我特别喜欢书中对于“拒绝”的多种解读。它不仅仅是拒绝外界的干扰,还包括拒绝过去的阴影,拒绝内心的怀疑,拒绝那些看似诱人但实则虚无的承诺。这种多层次的“拒绝”,让我意识到,真正的强大,并非来自于拥有多少,而是来自于能够舍弃多少。那些曾经紧紧抓住不放的,也许正是束缚我们前进的枷锁。作者用非常诗意化的语言,将这种内心的挣扎描绘得淋漓尽致,仿佛我们在阅读自己的心路历程。我开始尝试着去审视自己的内心,那些我一直以来未能解决的矛盾,那些我一直以来压抑的情感,是否也是一种需要被“拒绝”的负担?这本书就像一面镜子,让我看到了自己不愿面对的真实,但也正是通过这面镜子,我才能够开始清理,开始放下。

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这本书给我的另一个深刻的感受是,它并没有提供一个简单的“答案”或者“解决方案”。相反,它更多的是提出了问题,抛出了思考。它不试图去教育你,也不试图去说服你,而是像一个引路人,在你迷茫的时刻,为你点亮一盏微弱的灯,让你自己去摸索前进的方向。我喜欢这种不“给答案”的姿态,因为它尊重了读者的独立性,也承认了生活的复杂性。每一次的阅读,我都会有新的领悟,新的体会,仿佛这本书的内容会随着我的心境而变化。它不像一本教科书,学完就可以束之高阁,它更像是一本需要反复品味的经典,每一次翻开,都能从中汲取新的养分。这种开放式的解读空间,让我觉得这本书的价值是无限的。

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这本书最让我印象深刻的,是它对于“选择”的探讨。在我们的生活中,我们似乎总是在做选择,从早餐吃什么到职业规划,每一个选择都牵引着我们走向不同的方向,也塑造着我们成为怎样的人。然而,作者似乎在提醒我们,很多时候,我们并非真正地在“选择”,而是在被动的接受,是在顺应某种潮流,或者是在迎合他人的期待。“拒绝”的能力,在这里显得尤为重要,它不是一种消极的逃避,而是一种积极的自我肯定,一种对自身价值的捍卫。我开始反思,我曾经在哪些时刻,因为害怕冲突,害怕被孤立,而放弃了说“不”的权利?那些看似微不足道的妥协,是否最终汇聚成了一种更大的“拒绝”,拒绝了真实的自己?这本书让我看到了,真正的自由,并非在于有多少选择摆在面前,而在于我们有多少勇气,去拒绝那些不属于我们的,去选择那些真正能滋养我们心灵的。

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总而言之,这本书是一次深刻的心灵旅程。它没有轰轰烈烈的事件,也没有惊心动魄的情节,但它却在我的内心深处留下了浓墨重彩的一笔。它教会我如何去“拒绝”,如何去拥抱真实,如何去面对那些不可避免的“悲剧”。我会在未来的日子里,反复地阅读它,因为我相信,每一次的重读,都会有新的发现,新的感悟。它不仅仅是一本书,更像是一位智慧的长者,一位真诚的朋友,它陪伴我走过那些迷茫的时刻,它启发我思考那些深奥的命题。我真心推荐给那些渴望深入了解自我,渴望在复杂的世界中找到自己位置的读者。

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普遍与特殊,悲剧与喜剧,统一与差异的矛盾。古希腊城邦与家庭。苏格拉底,诗人与城邦,反讽的揭露。卢梭,自尊与自爱伦理统一。贡斯当,个人自由与政治自由。黑格尔,反讽性喜剧,普遍与特殊。阿伦特,直接民主。安提戈涅与他者。所有的悲剧中都存在某种冲突,感情,思想,欲望,意志,目的,人与人,人与世界,人与自己,悲剧在于这些冲突与其说是善与恶之间的战斗,不如说是禅语禅之间的战争。悲剧是一种矛盾但是复杂的状态,也是真实的,差异的状态。值得看的是卢梭部分,以及对政治思想史中“悲喜剧”的敏感,但是过于肤浅。

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读布林特的第一本书,其视野着实吸引人。如果政治注定是悲剧,那何以自处和拒绝呢?今天,我们都是埃斯库罗斯笔下,待雅典娜辨审的阿波罗之心。

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清晰,准确,广阔的视野,从卢梭到阿伦特,每个人物都触及到了根本,以及他们本身的思想命运。

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普遍与特殊,悲剧与喜剧,统一与差异的矛盾。古希腊城邦与家庭。苏格拉底,诗人与城邦,反讽的揭露。卢梭,自尊与自爱伦理统一。贡斯当,个人自由与政治自由。黑格尔,反讽性喜剧,普遍与特殊。阿伦特,直接民主。安提戈涅与他者。所有的悲剧中都存在某种冲突,感情,思想,欲望,意志,目的,人与人,人与世界,人与自己,悲剧在于这些冲突与其说是善与恶之间的战斗,不如说是禅语禅之间的战争。悲剧是一种矛盾但是复杂的状态,也是真实的,差异的状态。值得看的是卢梭部分,以及对政治思想史中“悲喜剧”的敏感,但是过于肤浅。

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普遍与特殊,悲剧与喜剧,统一与差异的矛盾。古希腊城邦与家庭。苏格拉底,诗人与城邦,反讽的揭露。卢梭,自尊与自爱伦理统一。贡斯当,个人自由与政治自由。黑格尔,反讽性喜剧,普遍与特殊。阿伦特,直接民主。安提戈涅与他者。所有的悲剧中都存在某种冲突,感情,思想,欲望,意志,目的,人与人,人与世界,人与自己,悲剧在于这些冲突与其说是善与恶之间的战斗,不如说是禅语禅之间的战争。悲剧是一种矛盾但是复杂的状态,也是真实的,差异的状态。值得看的是卢梭部分,以及对政治思想史中“悲喜剧”的敏感,但是过于肤浅。

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