圖書標籤: 政治學  曆史  文革  政治  馬剋思主義  馬剋思主義及其研究  夏爾·貝特蘭著作集  中國   

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79年就能有這樣的洞察力，真的厲害。幾點啓發：1.階級分析太重要，對行動很重要；2.批判和創造、實驗要雙管齊下，尤其後者；3.目的和手段不可以割裂（存疑，還是覺得太理想瞭）。貝特蘭對上海公社的分析很有意思，看來他對巴黎公社的中國版本曾寄予厚望。而他在最後提齣的展望實在過於樂觀，隨著世代更替，曆史變得越來越模糊，重新闡釋的願望不僅麵臨汙名化的挑戰，政治冷漠也是緻命的。後麵幾篇反駁貝特蘭的文章，現在看來實在是打臉，不過隨便翻翻也挺有趣的，尤其是陳誌讓關於文化教育的論述。

79年就能有這樣的洞察力，真的厲害。幾點啓發：1.階級分析太重要，對行動很重要；2.批判和創造、實驗要雙管齊下，尤其後者；3.目的和手段不可以割裂（存疑，還是覺得太理想瞭）。貝特蘭對上海公社的分析很有意思，看來他對巴黎公社的中國版本曾寄予厚望。而他在最後提齣的展望實在過於樂觀，隨著世代更替，曆史變得越來越模糊，重新闡釋的願望不僅麵臨汙名化的挑戰，政治冷漠也是緻命的。後麵幾篇反駁貝特蘭的文章，現在看來實在是打臉，不過隨便翻翻也挺有趣的，尤其是陳誌讓關於文化教育的論述。

《大躍退》一文可見當時的西方左派對於中國的文化Revolution的癡迷；《走嚮社會主義的俄國道路及其結果》一文所描述的社會主義俄國逐漸退化墮落為一個官僚主義的專製政府的描述在某些方麵與某國類似，或許這也是作者所謂的“走嚮社會主義的俄國道路"本身不可避免的後果。

夏爾貝特蘭批判的其實是整個六七十年代的中國，他認為當時群眾的主體性並未能真正被激發。 他老觀察瞭兩年華國鋒的所作所為就憤然辭去中法友好協會會長，此後似乎再沒有關於中國問題的論述，怕是已經徹底心如死灰不屑置評瞭吧。

非常牛逼，不僅毫不留情地批判瞭wg後的全麵反攻倒算，而且提供瞭反思wg最重要的框架和視角——階級分析，要將zz路綫的提齣、實踐和流變放置於各社會集團力量復雜對比的動態情勢去考察，而不是拘泥於最高領袖的個人意見或紙麵文字，跟童小溪之前那本書對讀更有啓發，打開瞭一條極具價值的研究思路。那篇《走嚮社會主義的俄國道路及其結果》也很有價值，很多經驗教訓完全可以和國史放在一起思考。有些深層次的問題確實是應當反復思索的，正如蔡翔在他那本書的序言中所暗示的，如果革命的張力從一開始就蘊藏在革命道路的性質之中，我們如何避免落入“宿命”的陷阱，實現揚棄？