具体描述
★张爱玲自传小说三部曲之一
★道尽身世谜团、家族荣枯,堪称民国版《红楼梦》
★四十年心路呈现,细致更胜从前
★2016新版 画家冷冰川专门创作封面图
对母亲的依恋、断绝,毁坏了她,也成就了她
正如《易经》的变与不变,互为表里,教人惊诧愕然。
接续《雷峰塔》的故事,《易经》描写女主角十八岁到二十二岁的遭遇,同样是以张爱玲自身的成长经历为背景。张爱玲曾在写给好友宋淇的信中提及:“《雷峰塔》因为是原书的前半部,里面的母亲和姑母是儿童的观点看来,太理想化,欠真实。”相形之下,《易经》则全以成人的角度来观察体会,也因此能将浩大的场面、繁杂的人物以及幽微的情绪,描写得更加挥洒自如,句句对白优雅中带着狠辣,把一个少女的沧桑与青春的生命力刻画得余韵无穷。
作者简介
张爱玲(1920-1995),祖籍河北丰润,生于上海。1943年开始发表作品,以一系列小说震动文坛,代表作有中篇小说《倾城之恋》《金锁记》、短篇小说《红玫瑰与白玫瑰》和散文《烬余录》等。1955年到美国,创作英文小说多部。1969年以后主要从事古典小说研究,著有红学论集《红楼梦魇》。1995年9月逝于洛杉矶,享年七十四岁。
目录信息
读后感
《易经》这本书,我基本上是本着一种张饭的心态来读的,看到港战开打,就没心没肺的盘算着那个教历史的布雷斯代先生什么时候死,翻了两三章,竟然还没传来死讯,实在叫人意兴阑珊。那些初中时就在《私语》《童言无忌》《烬余录》里谙熟的情节,变得更细碎,更切近,却没了意趣...
摘抄部分: 这些是她可以欣赏的人。她欣赏母亲和姑姑,但两人来来去去,倒像朋友。祖父母却不会丢下她,因为他们过世了。不反对,也不生气,就静静躺在她的血液中,在她死的时候再死一次。 琵琶住在父亲家够久,深知从往事中寻求慰藉的滋味,不是自己的往事也无妨。她因此而老...
买这本小说纯属意外,本来是打算买易经来的,没想到到手之后是这样的易经,但是并没有失望的感觉,因为张爱玲在我心目中是跟周文王对等的。而且易经就算真的是心目中期许的那本易经,到了我的手,也会被我高高束之高阁,充当装逼的门脸,恐怕也就是会在无聊的时候翻看几页而已...
用户评价
说实话,《易经》在我看来一直是一本非常“高冷”的书,但出于对中华传统文化的尊重和好奇,我还是决定尝试去阅读它。拿到这本书,我最先做的就是翻阅目录,了解它大致的结构。我决定先从序卦传和说卦传开始,试图理解《易经》是如何形成一套完整的思想体系的。我发现,《易经》的语言虽然古老,但其中所蕴含的逻辑性和辩证性却令人惊叹。它并非简单地描述事物,而是通过阴阳的变化、卦象的组合,来揭示事物发展的规律。我特别被“损益”的思想所吸引,它告诉我们,事物的发展往往伴随着得失,关键在于如何看待和处理这些得失。这种辩证的思维方式,在现代社会依然具有重要的指导意义。我还在学习如何去理解“爻”的变化,它们就像人生的不同节点,每一步的选择都会影响最终的结果。这本书的阅读,让我对“变化”有了更深刻的认识,它让我明白,与其抗拒变化,不如去理解变化,并顺应变化。我希望能通过持续的研读,逐渐领悟到《易经》中所传达的“道”,并将其融入到自己的生活中,做出更明智的决策。
我一直认为,真正的智慧是跨越时空的,而《易经》无疑是这样一本著作。拿到这本书,我并没有急于去解读那些复杂的卦象,而是先从它的哲学思想入手。我惊叹于古人对宇宙运行规律的深刻洞察,他们将天地万物抽象为阴阳两个基本元素,并通过八卦、六十四卦的组合,描绘出了一个复杂而又精妙的宇宙模型。我特别关注《易经》中关于“变”的思想,它告诉我们,世间万物都在不断地变化之中,而“道”就是这种变化的规律。这让我联想到现代社会的高速发展,以及我们在其中所经历的种种挑战。我开始尝试理解,如何在变化中保持自己的本心,如何在顺境中不骄傲,在逆境中不气馁。这本书的语言虽然古老,但其中蕴含的哲理却是无比鲜活的。我喜欢阅读那些关于“君子”的论述,它们指引着人们如何在纷繁复杂的世界中,保持高尚的品德和独立的人格。我还在学习如何将《易经》的智慧运用到实际生活中,比如在面对选择时,思考哪种卦象更能代表当前的局势,哪种行为方式更符合“道”的规律。这本《易经》给我带来的,不仅仅是知识,更是一种思维方式的启迪,它让我对人生有了更深刻的理解和敬畏。
一直以来,《易经》给我的感觉是既神秘又博大精深,我一直想亲自去感受它的魅力。拿到这本书,我首先是被它那古朴的文字和独特的卦象所吸引。我尝试着从最基础的“象”入手,去理解那些卦象所代表的意象。比如,天代表着刚健,地代表着柔顺,雷代表着动,山代表着静。这些直观的联系,让我觉得《易经》并非完全晦涩难懂。我特别喜欢“乾”卦中“天行健,君子以自强不息”的论述,它给了我极大的激励。同时,我也注意到“坤”卦中“地势坤,君子以厚德载物”的教诲,让我明白包容和承载的重要性。这本书的阅读过程,让我感觉像是在与一位智慧的长者对话,他用最精炼的语言,揭示了宇宙和人生的奥秘。我还在努力理解更多卦象的含义,以及它们之间微妙的联系,希望能从中获得更多的智慧,指导我的生活。它让我明白,人生就像一个不断变化的卦象,关键在于如何去解读它,并做出最适合的选择。
我一直对中国古代的哲学和智慧充满好奇,而《易经》作为“群经之首”,自然是我想要深入了解的。拿到这本书,我最先被它的结构和语言所吸引。我尝试着从最基础的“八卦”入手,去理解它们各自所代表的自然现象和含义。比如,“离”卦代表光明和依附,“坎”卦代表险阻和陷溺。这些直观的联想,让我觉得《易经》并非完全晦涩难懂。我重点阅读了关于“德”的部分,它阐述了在不同的情境下,应该培养怎样的品德,如何去行事才能达到“吉”。我发现,《易经》并非一本简单的预言书,而是一本关于如何提升自我、如何顺应自然、如何与人相处的智慧指南。我喜欢阅读那些关于“君子”的论述,它们指引着人们如何在纷繁复杂的世界中,保持高尚的品德和独立的人格。我还在学习如何将《易经》的智慧运用到实际生活中,比如在面对选择时,思考哪种卦象更能代表当前的局势,哪种行为方式更符合“道”的规律。这本《易经》给我带来的,不仅仅是知识,更是一种思维方式的启迪,它让我对人生有了更深刻的理解和敬畏。
我一直对中国古代的哲学思想非常着迷,尤其是那些能够深刻影响历史进程的著作。《易经》无疑就是其中最重要的一部。拿到这本书,我首先就被它那充满象征意义的卦象所吸引。我尝试着去理解“乾”卦所代表的天道,以及“坤”卦所代表的地道,它们共同构成了宇宙万物的基础。我特别关注《易经》中关于“变”的思想,它告诉我们,事物的发展是动态的,充满了变化,而“道”就是这种变化的规律。这让我联想到现代社会快速的变化节奏,以及我们在其中所面临的挑战。我还在学习如何去理解那些“爻”的变动,它们就像人生的不同阶段,每一步的选择都会带来不同的结果。这本书的阅读过程,让我对“审时度势”有了更深的理解,它教导我们要根据具体情况,灵活地调整自己的策略。我希望能通过持续的学习,逐渐领悟到《易经》中所蕴含的辩证思维和宇宙观,并将其运用到自己的生活中,做出更明智的决策。
一直以来,《易经》在我心中都笼罩着一层神秘的面纱,我一直好奇它究竟是如何被视为中华文明的源头之一。拿到这本书,我首先是被它那古老而又充满力量的文字所吸引。我尝试着从最基础的“象”入手,去理解那些卦象所代表的意象。比如,天代表着刚健,地代表着柔顺,雷代表着动,山代表着静。这些直观的联系,让我觉得《易经》并非完全晦涩难懂。我重点阅读了关于“德”的部分,它阐述了在不同的情境下,应该培养怎样的品德,如何去行事才能达到“吉”。我发现,《易经》并非一本简单的预言书,而是一本关于如何提升自我、如何顺应自然、如何与人相处的智慧指南。我特别喜欢“乾”卦中“天行健,君子以自强不息”的论述,它给了我极大的激励。同时,我也注意到“坤”卦中“地势坤,君子以厚德载物”的教诲,让我明白包容和承载的重要性。这本书的阅读过程,让我感觉像是在与一位智慧的长者交流,他用最精炼的语言,揭示了宇宙和人生的奥秘。我仍在努力理解更多卦象的含义,以及它们之间微妙的联系,希望能从中获得更多的智慧,指导我的生活。
我一直对哲学思辨类的书籍情有独钟,尤其是那些能够引发深度思考,并且跨越时代、影响深远的著作。《易经》无疑就是其中最杰出的一员。拿到这本书,我最先被吸引的是它独特的结构和象征体系。那些由阴阳爻组合而成的卦象,每一个都如同一个微缩的宇宙,蕴含着无尽的变化和可能性。我尝试着去理解“乾”卦所代表的刚健和创造力,以及“坤”卦所象征的包容和承载。这些最初的理解,让我对“道”有了初步的感知——那是一种宇宙万物运行的规律,一种生生不息、周而复始的自然法则。我花了很多时间去研究每一卦的卦名、卦辞和爻辞,试图从中找到它们之间逻辑上的联系,以及它们所反映的社会生活和人生哲理。我发现,《易经》并非简单地预测吉凶,而是一种关于如何认识世界、如何与世界和谐相处的智慧。它教会我们要顺应时势,灵活变通,在变化中寻找机遇,在挑战中保持冷静。对于我这样一个喜欢分析和探究事物本质的人来说,《易经》提供了一个极为丰富的思想宝库。我还在学习如何将这些抽象的哲学理念与现实生活联系起来,如何从卦象的变化中体悟人生境遇的起伏,并从中获得启示。这本书的阅读过程,本身就是一种修行,一种对智慧的追求,它让我对“天人合一”的境界有了更深的理解。
作为一名对中国传统文化充满好奇的读者,我一直想深入了解《易经》。拿到这本书后,我首先就被它朴实而又深邃的文字所吸引。我并非抱着占卜的目的来阅读,而是想从其中汲取古人对宇宙、对人生、对社会运行规律的理解。最初,我从最基础的“八卦”开始,尝试理解它们的象征意义,比如乾卦代表天,坤卦代表地,震卦代表雷等等。然后,我逐渐深入到六十四卦的组合,以及每一卦的卦辞和爻辞。我发现,这些描述非常贴合人生中的各种场景,无论是顺境还是逆境,无论是个人的发展还是团队的合作,几乎都能在《易经》中找到对应的智慧。比如,我特别喜欢“屯”卦的描述,它象征着万物开始萌生时的艰难和不易,但同时也预示着巨大的潜力。这种对事物发展初期状态的精准把握,让我觉得这本书的作者们一定是经过了长期的观察和深刻的思考。我还在学习如何去理解那些“爻”的变化,它们就像人生的不同阶段,每一个爻的变动都可能带来不同的结果。这种对“变化”的深刻洞察,让我觉得《易经》的智慧是永恒的,它教会我们如何在变化莫测的世界中找到自己的方向。这本书的阅读体验,让我感觉像是在与一位饱经沧桑的智者对话,每一次翻阅都能获得新的感悟。
拿到这本《易经》已经有一段时间了,我一直抱着一种既好奇又敬畏的心情,想试着去理解它。毕竟,这本书的名头太响了,被誉为“群经之首”,承载着中华民族几千年的智慧和哲学思考。初次翻开,扑面而来的便是那些古朴的文字,以及我不太熟悉的卦象符号,着实让人有些不知从何下手。我不是一个专门研究哲学或者历史的学者,我只是一个普通人,怀揣着对生活的好奇和对未来的期许,试图从这本书中找到一些指引。我尝试着从最基础的六十四卦开始,理解它们各自的含义,以及它们之间是如何相互联系、相互转化的。这个过程本身就是一种学习,一种对中国传统文化的初步接触。我发现,很多卦象的描述,虽然语言古老,但放在今天来看,依然能够映射出人生的各种境遇和选择。比如,有些卦象代表着前进的顺利,有些则提示着需要谨慎,甚至有退守的必要。这种对人生不同阶段和状态的精妙描绘,让我开始觉得,《易经》并非只是一本枯燥的古籍,而是蕴含着深刻的人生智慧。我还在学习如何去“读”卦,去理解那些看似晦涩的卦辞和爻辞,它们不仅仅是文字,更是古人观察自然、体悟人生的经验结晶。我希望能通过持续的学习,逐渐领悟到《易经》所传达的“道”,那种顺应自然、变化万物的哲理,并将其运用到自己的生活中,做出更明智的决策。
我一直对中国古代的哲学思想非常感兴趣,而《易经》作为“群经之首”,自然是我想要深入了解的。拿到这本书,我首先被它那古朴的装帧和独特的排版所吸引。我尝试着从最基础的“六十四卦”入手,去理解它们各自的卦象和卦辞。我发现,每一卦的描述都非常精炼,却又能触及人生的方方面面,无论是事业、家庭还是人际关系,似乎都能在其中找到对应的影子。我特别喜欢“临”卦的描述,它代表着一种积极进取、亲近万民的态度,这对于我这样一个在职场打拼的人来说,有着很强的启示作用。同时,我也在学习如何去理解“爻”的变化,它们就像人生中的一个个关键选择,每一个选择都可能带来不同的结果。这本书的阅读过程,让我对“顺势而为”有了更深的理解,它告诉我们,与其逆流而上,不如去把握时机,顺应事物发展的规律。我还在努力去理解那些关于“德”的论述,希望能从中汲取智慧,提升自己的道德修养。这本《易经》的阅读,让我感觉自己仿佛穿越了时空,与古圣先贤进行了一场深刻的对话。
結尾我被震動到了 前半本讀得困困的 後一部分又與小團圓重疊很多(接下來讀就很想搞清張和媽媽的情感到底是如何)果然是張喔 合上書依然有許多話要說 第一個衝進腦袋裡的是 「最無言的感情唱得最嘹亮」
翻译的很好
翻译的很好
脱离父母,在香港的求学生活,只是没想到回上海能令她那么的开心。擅于察言观色,又不动声色,她不是对某些事情不敏感,是心气让她不屑专研,没有削尖了脑袋去站队和专营大富大贵。她同情在自己的国土被日本兵掌掴的农民,她心系回到乡下的阿妈,可怜被无端击毙的老师,为最凄惨的女性群体不平。但作为一个动荡时代的小人物,费劲所有才能勉强求得自保,哪有兼济天下的能力?旧时代、新时代,古老的充满束缚的民族,留下来的是给自己“降维”后才能后延残存的生存哲学。从小被逼得无亲无故,后来选择隐士般的生活,是女“侠”。张爱玲很欣赏鲁迅~
結尾我被震動到了 前半本讀得困困的 後一部分又與小團圓重疊很多(接下來讀就很想搞清張和媽媽的情感到底是如何)果然是張喔 合上書依然有許多話要說 第一個衝進腦袋裡的是 「最無言的感情唱得最嘹亮」