《禅是一枝花》是胡兰成上世纪七十年代后期在台湾居留期间对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。八百多年来,中国的文学家和思想家们一直都想解明宋代《碧岩录》,直到胡兰成,才做成了这番事业。此书对于中国禅宗思想的理解,有着巨大的作用。可被视为中国禅学的一件大事。书中表哥、哥哥、妹妹等其实都是胡兰成自己的化身,如满天花雨,无处不在。
单听其名《禅是一枝花》以为是抒情散文类的心得什么的。未曾想是关于《碧岩录》的释义之书。如果说比尔波特的《禅的行囊》是引入禅门的小学课本,那么此书即可作为了解禅之精髓的初中教科书。自阅读日起,便意味着我已小学毕业。 P.S:我现在越来越怀疑禅宗是达摩祖师从印度带...
评分有关胡兰成和周作人。 胡兰成的《禅是一枝花》在序中向禅僧中的奇葩耶律楚材和姚广孝同志致了敬。所谓禅,其要义在与机变,肯定天地万物的成毁之机。 周作人则认为文化才是是民族传承的精要,第一他从生活细节中观察得日本文化继承了中华文明的菁华,并不见...
评分我永远不知道自己身处何处,读书也是一样吧,读这本书的时候,大呼过瘾,好文章啊!读罢了呢?我与胡兰成的书相遇也是凑巧,可是书读完了,一想,大概也不算凑巧了。我一直对短小精辟的文章饶有兴趣,就如前些时候读的陆灏的《东写西读》一样,但凡这样的书都可以在路上,...
评分一直因为胡兰成的某品而潜意识的拒绝看他的书。前些日子偶遇一臭味相投的友朋,极力推荐胡的山河岁月,相信他的眼光,记得朋友曾赠送有胡的中国文学史话(辜负了她的一番美意,因前源一直被束之高阁),翻出来看,一看之下却欲罢不能了。 反省自己犯了因噎废食的毛病,原来我是...
评分撰文/林伽Shivakira 为歪嘴和尚解经---评<<禅是一枝花>> 闲谈近来二事。 一是我家兔子灰野敬一学会了叫我起床。过了午后还????见我,它自己会打开门跳上床,用茸毛小脸把我蹭醒。本该我顾它,现在却成它顾我,伴我度过无数个漫漫长夜。七年光阴犹如手中的七支香烟...
這書造詣頗高,權當積攢讀書筆記。當然也有不可取之處,比如胡蘭成一貫的拐彎抹角的造作句式,竟然把兩歲孩童的稚語同禪師的悟道相提並論,未免小題大做。讀它時逢正月初三來蘇州,也應了不可揀擇的禪機,明白「境界是境界,也還需商量現實,因為時節因緣,亦須應病與藥。」的道理;好比「宇宙東湧西沒,南通北沒,皆在的意識中,如明鏡渾然不動,在好日子里山河大地皆只寫我自己」有點通達無我超我之境,又提到「水仙已乘鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多」和野村保,說不定是野村萬齋的祖輩也未可知。許多小故事,尤記得「鏡清啐啄」,感覺到透明磁場,天地共鳴驟生。字數限制寫不夠,得空下時間,來寫書評。
评分這書造詣頗高,權當積攢讀書筆記。當然也有不可取之處,比如胡蘭成一貫的拐彎抹角的造作句式,竟然把兩歲孩童的稚語同禪師的悟道相提並論,未免小題大做。讀它時逢正月初三來蘇州,也應了不可揀擇的禪機,明白「境界是境界,也還需商量現實,因為時節因緣,亦須應病與藥。」的道理;好比「宇宙東湧西沒,南通北沒,皆在的意識中,如明鏡渾然不動,在好日子里山河大地皆只寫我自己」有點通達無我超我之境,又提到「水仙已乘鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多」和野村保,說不定是野村萬齋的祖輩也未可知。許多小故事,尤記得「鏡清啐啄」,感覺到透明磁場,天地共鳴驟生。字數限制寫不夠,得空下時間,來寫書評。
评分這書造詣頗高,權當積攢讀書筆記。當然也有不可取之處,比如胡蘭成一貫的拐彎抹角的造作句式,竟然把兩歲孩童的稚語同禪師的悟道相提並論,未免小題大做。讀它時逢正月初三來蘇州,也應了不可揀擇的禪機,明白「境界是境界,也還需商量現實,因為時節因緣,亦須應病與藥。」的道理;好比「宇宙東湧西沒,南通北沒,皆在的意識中,如明鏡渾然不動,在好日子里山河大地皆只寫我自己」有點通達無我超我之境,又提到「水仙已乘鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多」和野村保,說不定是野村萬齋的祖輩也未可知。許多小故事,尤記得「鏡清啐啄」,感覺到透明磁場,天地共鳴驟生。字數限制寫不夠,得空下時間,來寫書評。
评分有点看不下去
评分他写日常琐事,写小时候的记忆,都很好。写切出半月形的萝卜,极薄,煮成汤。写人世的忧喜,古今历史的乱离承平。就是我太不懂禅是什么了……
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