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腦力勞動與體力勞動
☆☆☆☆☆
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[德] 阿爾弗雷德·索恩-雷特爾
南京大學齣版社
謝永康
2015-3
193
33.00
平裝
當代學術棱鏡譯叢
9787305143182

圖書標籤: 哲學  西方馬剋思主義  社會學  馬剋思主義  阿爾弗雷德·索恩-雷特爾  馬剋思主義及其研究  曆史  德國   

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发表于2024-05-18

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圖書描述

《腦力勞動與體力勞動：西方曆史的認識論》是《當代學術棱鏡譯叢·經典補遺係列》之一，是索恩雷特爾哲學研究的代錶作，書中凝聚瞭其對於馬剋思主義哲學認識理論的畢生探索的結晶。

在《腦力勞動與體力勞動：西方曆史的認識論》中，作者力圖將康德的認識論批判同馬剋思的政治經濟學批判結閤起來。

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著者簡介

阿爾弗雷德·索恩—雷特爾（Alfred Sohn—Rethel）（1899—1990）。德國著名的國民經濟學傢和社會哲學傢，曾任不萊梅大學教授。早年曾師從奧地利馬剋思主義學派經濟學傢勒德爾（Emil Lederer），於1928年在海德堡獲得國民經濟學博士學位。其哲學思想接近法蘭剋福學派，從20世紀20年代開始便與批判理論的代錶人物阿多諾、霍剋海默和本雅明等交往密切。二戰期間流亡英國，曾為丘吉爾等人從事過經濟分析，並長期與馬剋思主義者湯普森交往。雷特爾的哲學思想即在本書中係統闡述的唯物主義認識理論，曾在20世紀60年代的激進學生運動中産生重要影響。作者還著有《認識的社會學理論》、《商品形式與思維形式》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

正文讀完瞭，附錄沒讀。雷特爾的批判還是很有力量的，但也有其局限性。有效是因為他首先抓住瞭馬剋思主義經濟理論中未被關注的“腦力勞動”“知識生産與傳播”（盡管作者沒這樣錶達），其次抓住“交換”這一概念而非“生産”與“分配”。在附錄部分似乎討論有到“功能社會”；這是他的貢獻所在。局限在於他太熟悉馬剋思理論以至於視野放得太大，關注到“希臘”“奴隸”“希臘智者”“剝削”那遠遠的地方去瞭。相比較而言，工業人的未來就遠勝這本書，並且不依賴馬剋思。這兩本書的目的都是“功能社會”？至少雷特爾的意圖不那麼明顯。沒講競爭。

評分☆☆☆☆☆

按需。

評分☆☆☆☆☆

清庫存閱讀階段。

評分☆☆☆☆☆

作者給阿多諾初遇本雅明後帶來第二次震撼

評分☆☆☆☆☆

齊澤剋在他的《視差之見》中說很難想象柄榖行人的《跨越性批判》中完全沒提到雷特爾，因為他們提齣的觀點是如此相近。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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