圖書標籤: 思想史  俄羅斯  曆史  神學  俄羅斯與歐洲  *上海三聯書店*  蘇東研究  新書記   

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彼得大帝僅僅是完成瞭早已開始的親西進程。果戈裏由審美立場批判現代性。斯拉夫派對西方有獨特的愛。赫爾岑稱民主製中無真正創造。最後一章將三位大思想傢並置闡釋圖景。結語呼籲專注建立正教文化，而非高舉世界任務或批判彆人以慰己。 我感謝所有促成此書齣版的人。因著對照譯文精讀，我掌握瞭諸多俄文錶達，對論文寫作大有幫助，雖說原版隻讀到瞭第三章。

作者很用功，譯得有點硬。

俄國人的文本細讀簡直瞭。

作者很用功，譯得有點硬。

對60年代之前，尤其是果戈裏，分析得很特彆。但是後來，從論述民粹派篇章開始到彆爾嘉耶夫終，越來越有一種俄國宗教哲學的陳詞濫調。“斯拉夫性與西方性的融閤”“俄羅斯的特殊使命”“上升的曆史哲學”一類術語，如果沒有具體文本作參照，很容易陷入空洞的講道中。難怪寫老陀的篇章如此不知所雲。

本意就是对比着看。 这本稍微简略了些，草草地把作者认为十九世纪俄国重要的思想家列了一遍，然后做了些简单的解读，如斯拉夫主义者，欧亚主义者等等。 原作者是俄国人，本书也是从俄文翻译而来。但没有太考虑中文读者的阅读习惯，比如一些人名的缩写，直接用的是西里尔字母。...

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