具体描述
《一九八四》是一部被称为政治预言的作品，同时也是一部被历史上演且依然在上演的现实主义作品。这部小说披着爱情的外衣，却让你读过之后忘记爱情，只有周身泛滥不绝的彻骨寒意。因为奥威尔笔下的爱情故事发生在一个极权主义恶性发展后的恐怖世界。在那个世界里，你想思考，是犯罪；你想恋爱，是犯罪；你想吃饱，是犯罪；你想要孩子，是犯罪；你想睡觉，是犯罪；总之，你想，就是犯罪……
作者简介
乔治·奥威尔(George Orwell，1903—1950)，英国记者、小说家、散文家和评论家。
1903年生于印度，在英国成长。少年时入读著名的伊顿公学，毕业后因成绩一般、家境不富裕无力攻读大学，考取了公务员，被派到缅甸任警察。1927年辞去公职回到伦敦，开始从事文学创作。1936年，参加了西班牙内战。因伤回国后又被划入左派，不得不流亡法国。二战中，在英国广播公司（BBC）从事宣传工作。后来又从事专栏书评写作。1950年死于肺病。
乔治·奥威尔一生短暂，但他以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。代表作有《动物农庄》和《一九八四》等。
目录信息
第一部
第二部
第三部
附录新语原则
序言
台湾的《一九八四》
——写在徐立妍译《一九八四》前面的故事
二○一二年十二月上旬去台北旅行时，我照例出出进进新旧书店，搜寻奥威尔《一九八四》的各式版本。凌晨行至诚品，发现远流和台湾师大翻译研究所刚刚联手推出一个《一九八四》新译本。我一边挑精装与平装各一册放入书筐，一边猜这位叫徐立妍的译者是何方神圣： 怎么以前从没听说过？瞄一眼书脊顶端那行小字，心下释然： 原来此书属“经典文学新译” ； 既是“新译” ，参与此计划者理当是新人，难怪我这老读者闻所未闻。
两岸中文译本相互引进最快的一次
一年之后，这一新译本已由北京燕山出版社引至大陆，消息首先风传在微博里，精装本随之亮相于书架上。两岸《一九八四》中文译本的相互引进当然早已开始，可是论速度这一次最快。一九九一年，台北的志文出版社印行了我们这边的董乐山译本，董先生还专门为此写了译序，开头就说原以为“要向台湾读者介绍乔治·奥威尔，我想是要比向大陆读者做介绍容易得多” ，结果发现“临到真正提起笔来，虽然说不上重如千钧，却确有无从下笔之感” 。原因何在呢？他觉得是因几十年“人为隔阂”而形成的“生疏感” 。到了二○一○年五月，北京十月文艺出版社终于将在台湾行销已久的刘绍铭先生译本引至大陆。刘教授没有给这姗姗来迟的简体字版新写一个字，但这不说明他对大陆读者就没有“生疏感” 。当年他分别给台湾皇冠版和台湾东大版写过译序一类的文字，其中都提到《一九八四》在大陆的传播，可惜说得都不很准确。一九八四年时他说《一九八四》 “在中国大陆无译本” ，其实董乐山先生的译本早在一九七九年就在《国外作品选译》上分期连载过，尽管属“内部发行” 。一九九一年时刘教授修订了说法，说《一九八四》在中国大陆的译本，公开出现得比较晚。但是他又说： “朋友给我‘搜购’到的，只有广州花城出版社的版本，译者是董乐山，出版年份是一九八八年六月，只印了四百二十册。 ” “四百二十”这个数字从此转来引去，如今流行甚广，岂知也不准确。这得“怪”刘绍铭教授的朋友，因为朋友为他搜购到的，竟然是极少在书店流通的布面精装本，印数当然也真是四百二十册。而平装本，出版当月就已经加印，印数足有两万五千四百八十册了。更何况，同一译本由同一家出版社于一九八五年已印行过，开机就印了一万五千九百册，尽管也还是 “内部发行” 。二○一二年台湾一位比较文学研究专家还在感叹 《一九八四》在大陆的印数“如此之少” ，其提出的证据正是这个“四百二十册” 。
当年大家彼此都“生疏”过，现在则好多了，值得再二再三地庆幸。相信两岸读者如今对《一九八四》的故事、价值也都不怎么“生疏”了，这就更值得额手称庆。而在我看来， 《一九八四》一书在华文世界的传播史仍然是一个有趣的题目，这里不妨先说说对岸台湾。既然开头就提到了徐立妍的新译本，我干脆就从她台湾远流版译序中的几句话说起，梳理一下《一九八四》与台湾读者相逢相知的故事 ……
· · · · · · (收起)
读后感
最近发生两件事。 一，在网上看到的。Jessie J的演唱会视频，跟吴莫愁同台唱PriceTag。有人问吴莫愁旁边的那女的是谁。有人说这女的唱的明显不如吴莫愁的原唱。 二，身边的。一朋友说他朋友推荐他看《欢乐合唱团》，说很好看。他一看，不就是美剧《Glee》吗。 刚好最近在看...
最近断断续续在看乔治奥威尔的《一九八四》，别人问我它是什么书的时候，我会很严肃地和他们说：这是一本很恐怖的书。 说它是恐怖之书不是说这书写的是恐怖故事，而是让你看了以后你会觉得不寒而栗，你会庆幸自己暂时没有生活在那样的氛围之中。 单看我的这题目吧，...
用户评价
说实话，我原本以为这是一部晦涩难懂的政治寓言，但阅读体验比我想象的要更具“代入感”。开篇的那些冗长而枯燥的规章制度描述，非但没有让我感到乏味，反而极大地增强了真实感——一个极权社会，其统治的基石正是这些冰冷的、毫无感情的条文。这本书的叙事视角非常独特，它让我们得以一窥被压迫者在日常琐事中寻找“人性残余”的努力，比如对一个失落的物件的执着，或者对一段模糊过往的追忆。这些微小的反抗，虽然在宏大的叙事中显得微不足道，却是支撑个体灵魂不彻底崩塌的最后稻草。它揭示了一个令人不安的事实：维护一个完全控制的系统，需要的不仅仅是强力机关，更需要系统性地摧毁人与人之间最基本的信任与情感联结。我一直在思考，如果所有的情感联结都被替换为对权力的效忠，那么“人”的定义还剩下什么？这本书提供了一个极其冷酷的答案。
我必须承认，这本书的后劲十足，不是那种读完后热血沸腾的激动，而是一种绵长、低沉的忧虑感。它没有给出任何廉价的希望或光明的结局，所有的挣扎最终都导向了对体制的彻底驯服，这种彻底的、不留一丝余地的失败，才真正是其最强大的控诉。它探讨的不是“好人如何战胜坏人”的童话，而是“权力如何确保自身永恒不朽”的残酷机制。尤其让我印象深刻的是，书中对于个体欲望的精确计算和导向——它知道人们需要什么，并以此为饵进行控制。它没有禁止所有的快乐，而是将快乐限制在安全的、可控的范围内，从而消弭了人们对更高层次自由的向往。这种“被精心饲养的满足感”比赤裸裸的压迫更难察觉、更难挣脱。阅读体验就像是在一个华丽的牢笼里参观，虽然四壁光鲜，但窗外的世界早已被彻底遗忘。这本书是必要的警钟，它提醒我们，对权力的警惕必须是持续的，永不松懈的。
这本小说给我的震撼是无与伦比的，它像一记重锤狠狠砸碎了我对“自由”和“真实”的既有认知。阅读过程中，我时常感到一种深入骨髓的寒意，仿佛自己正被一只无形的大手紧紧攥住，呼吸都变得困难起来。作者构建的世界，那种无处不在的监视、无孔不入的宣传，让人不禁联想到现实世界中那些微妙的权力边界。书中的“老大哥”并非仅仅是一个具体的形象，它更像是一种渗透到思想深处的、对个体意志的彻底抹杀。我尤其对语言的异化部分印象深刻，当语言本身都成为被阉割和控制的工具时，反抗的可能性还剩下多少？那种精心设计的“新语”，剥夺了人们表达复杂思想的能力，这比物理上的禁锢更可怕，因为它从根源上瓦解了反抗的土壤。读完合上书本的那一刻，我花了很长时间才从那种压抑的氛围中抽离出来，它强迫你审视自己所处的环境，思考那些看似理所当然的日常，背后是否隐藏着更深的结构性操控。这部作品的深刻性在于，它不只是一个关于未来灾难的预警，更是一份对人性在极端压力下如何扭曲和异化的冷酷剖析。
这是一部结构极其严谨的作品，它的文字本身就带着一种刻板和精确的美感，仿佛是直接从官方文件里节选出来的，这与小说所描绘的那个冰冷世界完美契合。我被书中对“双重思想”概念的阐述深深吸引了。这不仅仅是虚伪，而是一种认知上的自我分裂，是心灵深处对现实进行的一种主动的、必要的精神扭曲。一个人可以同时坚信两件相互矛盾的事情，并且真心实意地相信它们都是绝对真理，这种心智上的“韧性”是何等的可怕！它表明了绝对权力对人类心智的改造能力已经超越了物理范畴，直接侵入了意识的底层逻辑。书中对于“真理部”工作的描述尤其精妙，他们不是在撒谎，而是在“重写事实”，这让人意识到，当我们失去了对“过去”的掌控权，我们也就失去了判断“现在”是否公正的标尺。这本书读完后，我发现自己走路时都会不自觉地检查周围的环境，生怕角落里藏着一个窃听器，这种后遗症足见其影响力。
翻开这书，我立刻被带入了一个令人窒息的氛围，感觉就像被推入了一个永恒的、灰蒙蒙的冬日。情节的推进虽然缓慢，却充满了令人不安的节奏感，每一步都像是走在薄冰之上，随时可能碎裂。我特别关注书中对“记忆”的处理，那种历史可以被随意涂改，真相可以根据当下的政治需要被重新编织的设定，让我感到一种强烈的眩晕感。这种对客观现实的颠覆，远比直接的暴力更具杀伤力。人物的挣扎和徒劳的努力，更是让人心痛不已。他们渴望一点点微小的、私密的自由，但即便是最私密的念头，似乎也逃不过全能的审视。这种绝望感不是突如其来的，而是像慢性毒药一样，一点点侵蚀角色的意志，最终导向无可挽回的结局。我欣赏作者对于人物内心矛盾的细腻描绘，那种在希望与恐惧之间摇摆不定，最终被体制的巨大惯性碾压的悲剧性，简直令人扼腕叹息。
一九八四年曾经在过去的一些片段中出现，在当代的某些层面存在，也可能在未来重复，同时始终在我们内心的某个角落。
一度是本国的禁书之一，此版本是那个时代就在台湾得以流传的译本，配合《Brave New World》食用，正正好好。极权社会下的双重思想。如果人类的思想已然被控制了，何处是自由？所有你能想象的，都超乎你的想象；所有所认为的极限，都超乎极限……
原本以为主人公会赢的，可最终还是挫败在极权之下…最后连思想和人性都抛弃了，太黑暗了……
发现orwell在新语原则上完全是和他的一篇词汇类的文章吻合。我想这样的时刻到来，我一定是依附党无疑了。我喜欢幸福多过喜欢自由，哪怕一辈子活在谎言里。但我的过去是抹不掉的，我一定会清晰记得我对这个世界整个历史的清晰感受。
一九八四年曾经在过去的一些片段中出现，在当代的某些层面存在，也可能在未来重复，同时始终在我们内心的某个角落。
