具体描述
本書「道、經、師」三寶的新思想內涵，正具顯了道教在不同時代、信仰背景與文化潮流下，既吸收又轉化、既繼承又新變的活潑動力，以實踐其開劫度人的宗教性格。
本書主標題「新天帝之命」，包含「新變」、「新天帝」與「新天命」三個核心觀念，即闡述《周易‧繫辭上》通變思想的文化結構，以及其傳承與創新的實質內涵。副標題「玉皇、梓潼與飛鸞」，則指陳論文內容涵蓋三個層次：一是「玉皇」作為神明信仰的意涵、流變、崇拜與祭祀活動；二是「梓潼」神格職能的衍變，以及作為新天帝之命落實於經典出世的關係意義；三是「飛鸞」的意涵與道教的轉化運用，以及主要飛鸞經典《玉皇本行集經》重要版本的研究。這三者中的玉皇作為新天帝、新天命的建構成立，可視之為「道」；而作為玉皇之道信仰落實於新出的經典功德，自是為「經」；另奉玉帝敕授，以如意飛鸞墨跡于天地之間，降筆出世經文以救末劫的梓潼帝君，也實質擔任了下教之「師」的天職。
作者简介
谢聪辉，1963年出生于台湾台南县，国立台湾师范大学国文研究所博士，现任台湾师范大学国文系专任教授。研究专长为道教经典、道坛道法、道教文学与台湾文化信仰，曾获得2010与2011学年度“国科会特殊优秀人才奖助”肯定，持续开设“道教文化专题研究”与“神仙传记专题研究”课程。已出版主要著作：《台湾斋醮》（与李丰楙教授合著，国立传统艺术筹备处，2001，初版）、《台湾民间信仰仪式》（与吴永猛教授合著，国立空中大学，2011，再版），及相关论文数十篇。
目录信息
李丰楙教授序
胡其德教授序
导论
第一章 北宋前“玉皇”概念之相关构词意涵
前言
一、玉皇可指三清尊神
二、高上玉皇相关神格意涵
三、玉皇作为其他仙界高真或唐皇帝代称
结语
第二章 北宋玉皇崇拜与祭祀
前言
一、玉皇之命：新出天命的继承与宣传
二、玉皇之祀：宫观圣像的建铸与迎奉
三、玉皇之位：礼制神谱的建构与定序
结语
第三章 南宋中期以前传统道经出世的类型与特质
前言
一、接遇降传类型
二、石室示现类型
三、真手传译类型
四、其他类型
结语
第四章 南宋道经中“飞鸾开化”出世类型的认知与特质
前言
一、飞鸾的传统意涵
二、道教飞鸾的转化运用认知
三、梓潼帝君在飞鸾过程中的地位与职能
四、飞鸾纪录中侍鸾者身分特质与道坛地点
结语
第五章 《玉皇本行集经》出世的背景与因缘
前言
一、“蜀罹敌难”背景与《玉皇本行集经》出世的关系
二、《玉皇本行集经》与梓潼帝君的关系
三、《玉皇本行集经》和刘安胜道坛系统的关系
结语
第六章 《正统道藏》中三卷本《玉皇本行集经》时间考定
前言
一、张良本早于白文本
二、诵经感应改编自《金刚经报应》相关故事
三、成书时间早于南宋前证据薄弱
四、《正统道藏》三卷本《玉皇本行集经》成书于南宋中期
结语
第七章 故宫黄绫本《玉皇本行集经》在道教经典史上的贡献
前言
一、故宫黄绫本的结构、版次与刻校者
二、南宋程公许《玉皇本行集经跋》的重要价值
三、故宫黄绫本对《玉皇本行集经》版本流变的贡献
结语
第八章 《道藏辑要》中三个《玉皇本行集经》注解版本解析
前言
一、合注本《高上玉皇本行集经》
二、周玄贞编注本《高上玉皇本行集经注解》
三、《太上洞玄灵宝紫微金格高上玉皇本行集经阐微》
结语
结论
引用书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
謝氏根據一些歷史材料，論證《正統道藏》本《玉皇經》的時代不會早於南宋。不過從謝氏的論文看來，潛藏許多文獻考證上的問題。首先，謝氏所舉證的資料，論證力相對薄弱。因為他考證《玉皇經》成書年代時，卻竟然幾乎沒有引用《玉皇經》經文以為論證之材料、基礎。也就是說缺乏...
謝氏根據一些歷史材料，論證《正統道藏》本《玉皇經》的時代不會早於南宋。不過從謝氏的論文看來，潛藏許多文獻考證上的問題。首先，謝氏所舉證的資料，論證力相對薄弱。因為他考證《玉皇經》成書年代時，卻竟然幾乎沒有引用《玉皇經》經文以為論證之材料、基礎。也就是說缺乏...
謝氏根據一些歷史材料，論證《正統道藏》本《玉皇經》的時代不會早於南宋。不過從謝氏的論文看來，潛藏許多文獻考證上的問題。首先，謝氏所舉證的資料，論證力相對薄弱。因為他考證《玉皇經》成書年代時，卻竟然幾乎沒有引用《玉皇經》經文以為論證之材料、基礎。也就是說缺乏...
謝氏根據一些歷史材料，論證《正統道藏》本《玉皇經》的時代不會早於南宋。不過從謝氏的論文看來，潛藏許多文獻考證上的問題。首先，謝氏所舉證的資料，論證力相對薄弱。因為他考證《玉皇經》成書年代時，卻竟然幾乎沒有引用《玉皇經》經文以為論證之材料、基礎。也就是說缺乏...
謝氏根據一些歷史材料，論證《正統道藏》本《玉皇經》的時代不會早於南宋。不過從謝氏的論文看來，潛藏許多文獻考證上的問題。首先，謝氏所舉證的資料，論證力相對薄弱。因為他考證《玉皇經》成書年代時，卻竟然幾乎沒有引用《玉皇經》經文以為論證之材料、基礎。也就是說缺乏...
用户评价
书中人物的塑造，是这本书带给我的另一个惊喜。 我通常对那些脸谱化、单薄的人物感到乏味，但《新天帝之命》中的角色，却一个个鲜活得仿佛真实存在。 无论是主角还是配角，他们都有着自己的成长轨迹，自己的思想挣扎，自己的爱恨情仇。 我能看到主角在面对困境时内心的犹豫与挣扎，也能看到他在关键时刻所展现出的勇气与决断。 那些曾经犯下过错的角色，也并非被简单地否定，而是通过后续的描写，展现了他们的悔悟与救赎，这让他们的形象更加立体和饱满。 甚至是一些反派角色，也并非是纯粹的邪恶，他们往往有着自己的立场和动机，虽然未必能被读者所认同，但却能让人理解他们的行为逻辑。 这种复杂的人物关系和心理刻画，使得故事更加引人入胜。 我甚至会因为某个角色的命运而揪心，也会因为某个角色的牺牲而感动。 作者在处理人物弧光方面做得尤为出色，几乎每一个重要角色，都能在故事的发展中看到明显的成长和变化，这让整个故事充满了生命力。
这本书的书名，初读之下，便能勾勒出一个宏大叙事的世界观。 “新天帝”，这个词组本身就蕴含了权力、秩序、以及一个全新时代的开端。 我总会在翻开一本新书之前，先被它的名字所吸引，想象着那将要展开的篇章里，是否会有波澜壮阔的史诗，是否会有颠覆传统的创见。 《新天帝之命》，它让我联想到那些古老的神话传说，那些关于权力更迭、关于命运抉择的宏伟故事。 这不仅仅是一个简单的书名，更像是一个精心设计的引子，它在读者心中播下了好奇的种子，期待着一个能够承载“新天帝”名号所蕴含的厚重感和革命性的故事。 我喜欢这种能够激发想象力的书名，它预示着书中可能存在的复杂的人物关系，可能发生的跌宕起伏的情节，以及可能触及的深刻主题。 “命”字，更是点睛之笔，它暗示了宿命、责任，甚至是无法逃避的使命。 一个注定要承担“天帝”之名的角色，他的生命轨迹，他的选择，必然与整个世界的命运紧密相连。 我迫不及待地想知道，这个“新天帝”究竟是怎样的人物？他如何获得这个称号？他又将如何面对他被赋予的“命运”？ 是肩负重任，还是被命运捉弄？ 书名的简洁却又充满张力，让我在阅读之前就已经开始了无数次的猜想和期待，这种感觉，就是一本好书的开端。
这本书在人物情感的刻画上也做得相当出色。 我被书中角色之间错综复杂的情感羁绊所深深吸引。 亲情、友情、爱情，以及更深层次的忠诚与背叛，都在作者的笔下得到了细腻而真实的展现。 我能感受到主角与他亲人之间的深厚情感，也能看到他在经历生死考验后，与战友之间建立的牢不可破的羁绊。 甚至是一些短暂的邂逅，作者也能够用几笔勾勒出人物之间微妙的情感变化。 我也特别欣赏作者在处理情感冲突时所展现出的深刻洞察力，那些因为误会、因为立场不同而产生的隔阂，以及最终因为理解和包容而化解的矛盾，都让我感同身受。 这种对情感世界的深入挖掘，使得人物形象更加立体和有血有肉，也让整个故事充满了人文关怀，让读者在阅读的过程中，不仅能感受到故事的精彩，更能体会到人性的复杂与美好。
读完这本书，我发现它最吸引我的地方，在于它对宏大世界观的构建。 作者并没有简单地抛出一个设定，而是通过精巧的细节和层层递进的描写，逐步展现在读者面前一个复杂而又真实可信的宇宙。 我能感受到作者在构建这个世界时所花费的心血，从地理环境、政治格局，到社会阶层、文化习俗，无一不细致入微。 尤其是一些看似微不足道的描写，比如某个地区特有的祭祀仪式，或是某个古老种族流传下来的谚语，都为这个世界增添了独特的色彩和深度。 这种细致的铺垫，让我在阅读的过程中，仿佛身临其境，能够清晰地想象出那个世界的模样，感受到那里居民的生活气息。 那些错综复杂的势力纠葛，那些古老王朝的兴衰更替，以及那些被历史长河所掩埋的秘密，都让我感到着迷。 我也特别欣赏作者在处理不同文明之间的互动时所展现出的智慧，他们并非简单地将不同种族或势力设定为对立面，而是通过文化交流、利益冲突、甚至是情感纠葛，将他们巧妙地编织在一起，形成一个有机而动态的整体。 这种对世界观的深入挖掘，让故事不仅仅局限于几个角色的命运，而是上升到了对整个文明命运的探讨，这正是其魅力所在。
这本书的语言风格，也是我非常欣赏的一点。 作者的文笔流畅而富有感染力，无论是描绘壮丽的自然风光，还是刻画复杂的人物情感，都能够用简洁而精准的语言，将读者带入到故事的情境之中。 我很喜欢作者在遣词造句上的考究，每一个词语的选择，似乎都经过了深思熟虑，既能准确地传达信息，又能营造出独特的氛围。 尤其是一些具有诗意的描写，更是让我在阅读的过程中，感受到一种美的享受。 这种优美的文字，不仅让阅读过程变得更加愉悦，也提升了整个故事的艺术品味。 我也注意到作者在对话的设计上，也力求贴近人物的身份和性格，使得每一段对话都充满了信息量，并且能够推动剧情的发展。 这种对语言艺术的极致追求，让这本书不仅仅是一部好看的故事，更是一部值得细细品味的文学作品。
情节的推进，可以说是这本书的灵魂所在。 我喜欢那种节奏明快，环环相扣的故事，而《新天帝之命》恰恰满足了这一点。 故事的开端便充满了悬念，将我迅速引入了那个充满未知和危险的世界。 随着剧情的展开，各种冲突和危机接踵而至，让我应接不暇。 作者似乎总能在最恰当的时机，抛出一个新的转折，一个意想不到的谜团，从而牢牢抓住读者的注意力。 尤其是在处理一些关键的转折点时，作者的布局显得尤为巧妙，总能让我在恍然大悟的同时，又为接下来可能发生的事情感到更加期待。 这种跌宕起伏的剧情，让我在阅读的过程中，仿佛经历了一场惊心动魄的冒险。 我也喜欢作者在处理战斗场面时所展现出的宏大和细腻，每一个招式，每一次碰撞，都描写得栩栩如生，让我仿佛置身其中，感受到那种紧张刺激的氛围。 故事的收尾也相当精彩，在解决主要矛盾的同时，也为未来的发展留下了足够的空间，让人回味无穷。
《新天帝之命》给我最深刻的印象之一，便是其所探讨的深刻主题。 这不仅仅是一个关于权力斗争或英雄冒险的故事，它更是在审视“责任”与“选择”的意义。 我看到了主角在面对自己被赋予的“命运”时，所经历的挣扎与成长。 他并非天生注定要成为“天帝”，他的道路充满了未知与挑战，而他在一次次的选择中，逐渐明确了自己的使命，并为之不懈努力。 这让我不禁思考，在我们自己的生活中，我们又该如何面对自己的“命运”？ 我们是否能有勇气去做出正确的选择，去承担应有的责任？ 书中也触及了关于“公平”与“秩序”的议题，在一个由“天帝”所统治的世界里，如何才能建立一个真正公正的社会？ 作者并没有给出简单的答案，而是通过故事的发展，展现了不同观念之间的碰撞与融合。
总而言之，《新天帝之命》是一本能够让我深陷其中，并且在阅读结束后仍然久久不能忘怀的作品。 它不仅仅是因为精彩绝伦的故事，更是因为它所传递出的深刻内涵。 我在这本书中，看到了关于勇气、关于责任、关于成长的力量。 我也从书中角色的命运中，看到了对我们现实生活的启示。 作者通过这样一个宏大的故事，向我们展示了一个充满挑战与机遇的世界，也向我们传递了积极向上的人生态度。 我相信，任何一个热爱奇幻、热爱史诗、或者仅仅是渴望在阅读中获得精神滋养的读者，都能够在这本书中找到属于自己的乐趣和感动。 这是一个值得反复品味，并且能够从中获得力量的宝贵篇章。
让我沉浸在《新天帝之命》世界中的，还有作者对细节的精益求精。 我发现，那些看似不起眼的小细节，往往是构建这个宏大世界观的基石。 比如，书中对某种特殊矿石的描写，它不仅是故事中某个关键道具的来源，更牵扯到某种古老的技术和历史的变迁。 再比如，对某种神秘植物的描述，它不仅是主角疗伤的良药，更暗示了某种未知的生态系统和生物演化。 这些细致的描写，让我感觉作者对这个世界的研究可谓是“呕心沥血”。 它们不是简单的背景填充，而是与主线剧情紧密相连，并常常在关键时刻起到意想不到的作用。 这种对细节的把控，也让读者对作者的想象力和创造力佩服不已，因为这些细节并非凭空捏造，而是能够自圆其说，形成一个完整的逻辑链条。 这种细致入微的刻画，让这个虚构的世界显得格外真实和可信，也让我在阅读的过程中，充满了探索的乐趣。
《新天帝之命》的叙事结构，也是我想要特别提及的一点。 作者并没有选择单一的线性叙事，而是巧妙地运用了多线索、多视角的叙事手法，让整个故事更加丰富和立体。 我能够从不同的角色的视角，去了解事件的真相，去体会他们的内心世界。 这种叙事方式，不仅增加了故事的悬念感，也让读者能够更全面地理解事件的来龙去脉，以及不同角色之间的关系。 尤其是一些闪回或插叙的运用，更是能够有效地补充背景信息，揭示人物的过去，从而让整个故事更加连贯和完整。 我也喜欢作者在节奏的把控上，时而激昂，时而舒缓，能够有效地调动读者的情绪，让我在阅读的过程中，始终保持高度的专注。 这种精巧的叙事设计，无疑是这本书能够吸引并留住读者的重要原因之一。
Google Books入手。对北宋之前玉皇概念的部分梳理稍有疑议（如步虚相关神格的判定），不过这点并不影响主要结论；《玉皇本行集经》的断代问题基本完全认同。宋朝扶鸾的情况较先时以为的更严重，按这趋势发展，也难怪明清会鸾堂遍地，乩文泛滥……
本书的问题就在于过于注重新材料。即程公许序的内容。而对于宋以前玉皇信仰的梳理略显粗放，宋代同时的其他相关文献收集的不够全面。比如对于《天公经》的断代，就实在是……不过哪怕这样也能给四星，降一星的原因是，程公许的序为什么不完全写上？这么核心的一个材料却不完全录入，绝了
“新天帝”是核心。 从梓潼神到文昌帝君，降笔再到新的“天帝”出现，这位真是赚到了。 宋真宗将儒家的昊天捏合道教的“天”形成一个新天帝。。。然后就这么一千年。 曾经有人说过，道教教团今天做的全部都是当年创立教团时严禁做的。SO~
“新天帝”是核心。 从梓潼神到文昌帝君，降笔再到新的“天帝”出现，这位真是赚到了。 宋真宗将儒家的昊天捏合道教的“天”形成一个新天帝。。。然后就这么一千年。 曾经有人说过，道教教团今天做的全部都是当年创立教团时严禁做的。SO~
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