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勞作與時日箋釋

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吳雅淩
華夏齣版社
吳雅淩
2015-3
408
59.00元
平裝
西方傳統:經典與解釋
9787508083247

圖書標籤: 古希臘  赫西俄德  經典與解釋  古典學  文學  政治哲學  吳雅淩  ****經典與解釋****   


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发表于2024-11-16

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圖書描述

編輯推薦

譯者暨箋注和義疏者吳雅淩博士的譯文樸實生動,箋注詳盡豐富,義疏獨到深刻。

整部《勞作與時日》猶如一齣精彩的戲。在城邦劇場上,不隻佩耳塞斯在聽,所有人都在聽。王公貴族們在聽,不同意見的人們在聽,聰明的人們在聽,一知半解的人們在聽。詩人的聲音看似隻有一個,卻要應對來自四方的諸種錶情和動作,隨時變換修辭,做齣撲朔迷離的變形,猶如莊子言辭裏的北冥的魚,逍遙於故事、神話、寓言、箴訓和隱喻之間,在宙斯王的光照下攀升下行。

丹麥哲人基爾剋果喜用假名齣版哲學書,且不厭其煩地強調,書中觀點不是他本人的完整觀點。基於言說的限度,每個假名作者一次隻能勉力揭示真實的一種麵具。按基爾剋果的說法,這並非他本人的創舉,而是一種古老的手法。我們有理由相信,赫西俄德是最早踐行這種古老方法的寫作者之一。

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著者簡介

吳雅淩係上海市社會科學院宗教研究所副研究員,其著作《神譜箋釋》獲上海市第十一屆哲學社會科學優秀著作一等奬成果。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在書店看到是吳雅淩翻的就馬上買瞭,這本書其實很像是希臘人的農民曆,很有趣,告訴你甚麼季節該做什麼事,赫西俄德還是史上第一個厭女詩人.....

評分

為規勸自己懶惰的弟弟佩耳塞斯,赫西俄德作瞭《勞作與時日》,想通過詩中的真相教誨弟弟讓其走上正確的路。然而詩人是否有這樣一個弟弟卻是存疑的,既然佩耳塞斯不可考,赫西俄德的吟誦與其說是對“弟弟”,不如說是對著所有人,尤其是人群中與佩耳塞斯一樣不知什麼生活更好的青年人。詩人在詩作中講述瞭人類種族神話,從黃金、白銀、青銅、英雄到第五代人類,從黃金時人與神一樣生活到白銀一世都是母親身邊的孩子直到成年進入社會開始受苦,到青銅執迷爭奪品性變惡,到英雄種族神的後代,最後人類到瞭第五代品性徹底敗壞。詩人還講述瞭潘多拉的故事預示人類迴到最好時代再無可能,勞作成為必然,因此詩作教誨人隻有按自然的時序勞作纔是好的生存方式。這種言說像會飲、普羅塔戈拉裏的蘇格拉底。荷爾德林評價這首詩“這裏處處皆是一顆溫和的心靈的印跡”

評分

Enlightening ...

評分

在書店看到是吳雅淩翻的就馬上買瞭,這本書其實很像是希臘人的農民曆,很有趣,告訴你甚麼季節該做什麼事,赫西俄德還是史上第一個厭女詩人.....

評分

超快速讀。 從神話到教訓~

讀後感

評分

文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...

評分

文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...

評分

文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...

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文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...

評分

文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...

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