具体描述
當傳統中國的天圓地方「天下觀」崩壞，新的「世界觀」建立，
作為時代結構一環的小說文本，會有什麼樣的變化？
本書以「概念地圖的轉變」此一觀點，直探晚清小說之核心，
開展了一個晚清小說研究的新視角與新典範。
愈是知識遽變的時刻，愈能牽動歷史鏈上的文化信碼，使得原本穩定的所指與能指鬆動、斷裂、重組，反映知識圖譜的轉型。本書從文學的視角觀察晚清小說敘事如何接受、置換與剪裁「身體／國體」、「冒險」、「忠義」、「烏托邦」、「世界」等概念。這些自文化傳統翻陳出新，或吸取西方術語而展現新貌的概念，寄寓著澎湃洶湧的時代思潮，時而反思當下的桎梏困蹇，時而想像未來的重振雄風，銘刻近現代中國的掙扎困頓與憧憬期許。
本書文字暢達，論述緊密，在結構上極具統一性與完整性，亦有高度的可讀性。全書各篇剖析晚清小說折映的概念地圖，發掘過去乏人問津或隱而未顯的材料議題，挖掘縱橫交錯的文化思潮，突破以往的研究疆界，呈現晚清知識、文化與文學的轉型軌跡，是一部深具學術分量的研究著作。
名家推薦
研究晚清文學，十分辛苦，必須閱讀大量作品，滄海撈珠，難得顏健富教授抓到了一個最關鍵性的空間問題，並找到被忽略但值得我們重視的「冷門」作品，細加分析，將之置於晚清到民初的文學史脈絡中，功力深厚，也功不可沒。
──李歐梵（香港中文大學講座教授）
作者简介
顏健富
國立清華大學中文系副教授。一邊旅行，一邊研究，遊歷各國多異想。研究領域為近現代小說，涉及世界想像、烏托邦視野、冒險文類、新地理觀、概念旅行與魯迅小說等。目前正進行「晚清文學的非洲想像」之研究。著有《革命、啟蒙與抒情：中國近現代文學與文化研究學思錄》，多篇論文發表於一級期刊。
目录信息
導言
一、「概念地圖」的轉變
二、晚清「新小說」方案
三、新概念地圖：從「身體」到「世界」
四、各章結構
五、論文各篇章之出處
第一章 「世界」想像：廣覽地球，發現中國
一、前言：思考的起點
二、晚清文藝圈：「我願共搜索世界之奇境異境」
三、「異域」表徵：「話說天下五個大洲」
四、範式轉移：「遠遊」敘事
五、末日／未來記：以「世界」座標重觀「中國」
六、結語
第二章 「冒險」精神：何迥《獅子血》「支那哥倫波」的形塑
一、前言：「泥磚匠」的堆砌
二、「哥倫布」傳播：從宗教人格到冒險精神
三、雜混伎倆：「支那哥倫波」的形塑
四、繞行地球：「東亞病夫」的正名
五、開荒拓野：「非洲」場景的突破
六、結語
第三章 「忠義」爭奪：論晚清「水滸傳」的忠義堂與新舊世界
一、前言：聚焦「忠義」
二、水滸精神：遮蔽與彰顯
三、爭奪：忠義難兩全？
四、正名：「忠義堂」變軌
五、認同：新舊兩個世界
六、結語
第四章 小說「烏托邦」：概念旅行、敘事展演與文學史反思
一、前言：現實與理想的對照
二、概念旅行：「烏托邦」的翻譯
三、敘事展演：「小說」烏托邦
四、文藝脈絡：烏托邦視野的發生
五、新小說話語：烏托邦書寫的位置
六、結語
第五章 「仙人島」轉調：論旅生《癡人說夢記》的空間想像
一、前言：旅生的「癡人說夢記」
二、「地理大發現」與晚清知識界
三、「父子」關係：從「仙人島」轉向「鎮仙城」
四、新地理觀：天下為家／天下無家
五、如何現代？「德先生」與「賽先生」的先聲
六、（反）解放的圖景：烏托邦？反烏托邦？
七、結語：「誤讀」的空間
第六章 「身體／國體」觀：「病體中國」的時局隱喻與治療淬鍊
一、前言：身體／國體觀
二、身體時局圖：「物競天擇，適者生存」
三、小說診斷學：「回春妙手，救國良醫」
四、魂體對比法：「化分我舊質而鑄我新質」
五、結語
第七章 「國民」想像：從晚清到魯迅小說的「新中國」與「鐵屋子」
一、前言：「國民」反思
二、「國民」奇觀：詞彙的流變
三、覺醒與昏睡：從「新中國」到「鐵屋子」
四、夢想與噩夢：從「未來」到「過去」
五、救贖框架：「國民」的功能論
六、結語：「國民」之表述
結語
引用書目
· · · · · · (收起)
读后感
研究晚清小说，有相当大的难度。我个人断断续续研究了二三十年，至今未能成书。最近读完颜健富教授的大作后，决定放弃写专书的计划，因为我发现晚清文化的最关键性问题，在颜教授此书中已经做了相当深入的研究，我乐观其成，不必再费心力了。 我认为晚清文学的最大难点是：这个...
评分研究晚清小说，有相当大的难度。我个人断断续续研究了二三十年，至今未能成书。最近读完颜健富教授的大作后，决定放弃写专书的计划，因为我发现晚清文化的最关键性问题，在颜教授此书中已经做了相当深入的研究，我乐观其成，不必再费心力了。 我认为晚清文学的最大难点是：这个...
评分研究晚清小说，有相当大的难度。我个人断断续续研究了二三十年，至今未能成书。最近读完颜健富教授的大作后，决定放弃写专书的计划，因为我发现晚清文化的最关键性问题，在颜教授此书中已经做了相当深入的研究，我乐观其成，不必再费心力了。 我认为晚清文学的最大难点是：这个...
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评分研究晚清小说，有相当大的难度。我个人断断续续研究了二三十年，至今未能成书。最近读完颜健富教授的大作后，决定放弃写专书的计划，因为我发现晚清文化的最关键性问题，在颜教授此书中已经做了相当深入的研究，我乐观其成，不必再费心力了。 我认为晚清文学的最大难点是：这个...
用户评价
坦率地说，这本书刚开始读起来有些挑战性，但一旦适应了作者独特的逻辑跳跃方式，就会发现其中蕴含的巨大能量。它不像市面上那些流水账式的作品，而是充满了锋利的洞察力，直指核心。作者似乎总能看到我们习以为常事物背后隐藏的结构和张力。我特别留意到他对某些概念的重新定义，那真的是醍醐灌顶。它迫使我跳出固有的思维框架，从一个全新的、甚至是略带颠覆性的角度去审视我一直以来深信不疑的那些“常识”。这本书的价值不在于提供现成的答案，而在于它提供了一套极其有效的提问工具。对于那些渴望深度思考、不满足于表面光鲜的读者来说，这本书绝对是不可多得的珍宝，能激发你内心深处的求知欲。
评分这本书的叙事节奏把握得极好，毫不拖沓，却又留足了让人思考的空间。我本来以为这会是一本需要反复研读的学术著作，结果发现它更像是一场酣畅淋漓的智力探险。作者巧妙地将复杂的概念融入到流畅的叙事之中，使得阅读过程既有挑战性，又充满了乐趣。每一次翻页，都像是在解开一个新的谜团，而最终的答案总是比预期的要宏大和深刻得多。我特别欣赏作者那种不拘一格的文风，时而像诗人般抒情，时而又像严谨的科学家般分析，这种强烈的对比反而产生了一种奇妙的和谐感。读到关键转折处，我甚至会忍不住放下书，走到窗边，让思绪跟着文字的轨迹飘荡一会儿，那种被思想触动的震撼感，久久不能平复。
评分这本书简直是心灵的漫游指南，虽然我平时不太关注那些晦涩的哲学理论，但作者的笔触非常细腻，像是在娓娓道来一个老朋友的故事。他描绘的那些场景，无论是清晨薄雾笼罩的街道，还是午后阳光穿过树叶的斑驳光影，都让人身临其境。我尤其喜欢他捕捉生活细节的功力，那些看似微不足道的瞬间，经过他的重新诠释，忽然间充满了深意。读完之后，我感觉自己对日常生活的感知都敏锐了不少，仿佛整个世界都变得更加立体和鲜活了。那种感觉，就像是蒙着一层灰尘的眼镜被擦拭干净了一样，看什么都格外清晰。这不仅仅是一本书，更像是一种全新的观察世界的视角，让人不禁停下来，重新审视脚下的土地和头顶的星空。这本书的魅力就在于它的“在场感”，让你真切地感受到文字的力量。
评分这本书的结构设计得非常巧妙，层层递进，逻辑链条清晰可见，即便探讨的主题如此宏大复杂，也让人感到条理分明，不易迷失。作者展示了一种大师级的掌控力，能够游刃有余地穿梭于微观的细节和宏观的图景之间，令人叹服。我尤其欣赏书中那种近乎冷峻的理性分析，它剥去了情感的迷雾，直达事物最本质的运作规律。读罢全书，我最大的感受是获得了一种清晰感和方向感，就好像在迷雾中航行了很久，终于看到了远方的灯塔。它不仅提供了知识，更重要的是，它塑造了一种坚实的思维骨架，让我在面对未来各种信息洪流时，能更加沉稳和有判断力。
评分这本书的行文风格简直是一股清流，充满了古典的韵味，但内容却又极其现代和尖锐。作者的遣词造句考究，但绝不卖弄辞藻，每一个词语的选择都像是经过精密计算的，准确而有力。我感觉作者是在用一种近乎音乐的节奏来构建他的思想殿堂，有起伏，有高潮，也有宁静的过渡段落，让人在阅读时仿佛能听到文字内在的旋律。特别是那些关于时间流逝和个体存在感的描摹，那种淡淡的忧郁和对生命本质的探问，触动了我内心深处最柔软的部分。它不是那种让人读完就扔掉的快餐读物，而是值得收藏、时常翻阅，每次都能品出新滋味的“精神食粮”。
评分我我我有点生气了！我想说的都被他说完了我说个啥去啊！我应该跟我娘商量一下回炉重造早点出来。
评分审察诸种概念进入小说叙事的衍绎样态，乃至对小说范式的冲击。缺点是由多篇论文汇成一本书，不少地方出现前后章节的互引、论述的重复，也未如李欧梵在序言中说的那样出手不凡。晚清小说以世界作为想象、评估、定位中国的标准参照系，以末日/未来记呈现极端的叙事场景；冒险小说迎合时人塑造尚武勇猛民族的需求，勾勒出的异邦基于全新的地理发现/叙述，有别于文学传统的异域成规；忠/义原先的裂隙，被晚清水浒续书的排满思潮缝合，规避效忠朝廷的伦理规范，转而投效作者认可的对象，庙堂/江湖对应的中心/边陲的秩序被反转；乌托邦小说最能实践新小说的期待视野，自传统静态简朴的脉络逸出，转而重制、承载新的价值观的现代化空间，却无意间呈现了恶托邦的景致；身体时局图、小说诊断学、魂体对比法引出的价值差序，晚清与鲁迅的一个国民，各自表述。
评分角度不错，但论述过于机械化，缺少灵气，成了和论述的对象晚清小说一样意思不大的东西。
评分晚清科幻小说的范式研究中目前看到的最好的，观念研究以前李欧梵和王德威写的就很不错～文献查找和理论应用都很不错，并且有自己的见解，引文给了我一些启发（就是有些是自己想写的果然又被写过了orz）
评分读的大陆翻译过来的版本，感觉上话术挥舞的比较多，还是很有意思的。
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