具体描述
胡嗣瑗《直庐日记》原件藏于辽宁省图书馆特藏部，后由中华全国图书馆文献缩微复制中心影印出版。但在该影印版前言中，误将“直庐”视为胡氏的书斋号。实则所谓“直庐日记”，即胡氏在天津办事处的值班日记。清代，“直庐”有如徐珂《清稗类钞》“南书房旧直庐”条所言，是翰林入直之所。而且据溥仪《我的前半生》记载：“胡嗣瑗在清末是个翰林，张勋复辟时与万绳栻同任内阁阁丞，在我到天津之后到了张园，被人起了个外号叫‘胡大军机’，因为凡是有人要见我或递什么折子给我，必先经他过滤一下，这是由于我相信他为人‘老实’而给他的职务，名义是管理‘驻津办事处’。”因着所谓“胡大军机”的称呼及其担任的职务，天津办事处也被视作小朝廷的军机直庐。而据现在所见溥仪的日记，虽有“寓居天津日本租界期间日记存篇”的篇目，但只有1926年和1928年的部分。而《直庐日记》起自1931年2月17日（农历辛未年正月初一），止于同年10月22日（农历九月十二日），时值胡嗣瑗随从溥仪居住天津最后时期。其中详细保留了小朝廷的办事记录，可谓溥仪在天津最后时期的实录。
作者简介
日记作者胡嗣瑗，字晴初，一作琴初，别字情仲，号自玉，贵州开州（今贵州省贵阳市开阳县）人，原籍广东顺德。清同治八年（1869）出生，光绪庚子、辛丑（1901）并科举人，光绪二十九年（1903）癸卯科进士，任翰林院庶吉士，光绪三十四年（1908）授职编修，宣统元年（1909）捐道员衔，翌年分指发往直隶试用，曾以候补道员任天津北洋法政学堂总办。人民国后，充任冯国璋幕僚，1915年任江苏金陵道尹、将军府咨议厅长等职，参与冯氏机要事务。在此前后，积极参与历次清室复辟的谋划和行动，与刘廷琛、万绳杭等人穿插于冯国璋、张勋等众军阀之间。1917年张勋复辟时，被授予内阁阁丞一职。此后长期居住杭州，与陈夔龙、沈曾植等沪杭遗老多有交集。1924年溥仪被逐出紫禁城后，追随左右，成为亲信。在天津时又任办事处主管，参与机密。1931年九一八事变后，追随溥仪奔赴东北，历任伪满洲国执政府秘书长、参议府参议等职。1939年，辞去官职，仍受伪满官方礼遇。1949年2月，在北京去世，身后萧条。
目录信息
读后感
1911年10月辛亥革命爆发，翌年2月清帝颁布退位诏书，结束二百六十余年的统治。同时民国政府以优待清室为条件，保留了末代皇帝溥仪在紫禁城的居住和体面，以及皇室的园林和私产，终以和平方式完成了走向共和的鼎革。但在清室退位之后，复辟之声不绝于时，在癸丑（1913）、丙辰（...
评分1911年10月辛亥革命爆发，翌年2月清帝颁布退位诏书，结束二百六十余年的统治。同时民国政府以优待清室为条件，保留了末代皇帝溥仪在紫禁城的居住和体面，以及皇室的园林和私产，终以和平方式完成了走向共和的鼎革。但在清室退位之后，复辟之声不绝于时，在癸丑（1913）、丙辰（...
评分1911年10月辛亥革命爆发，翌年2月清帝颁布退位诏书，结束二百六十余年的统治。同时民国政府以优待清室为条件，保留了末代皇帝溥仪在紫禁城的居住和体面，以及皇室的园林和私产，终以和平方式完成了走向共和的鼎革。但在清室退位之后，复辟之声不绝于时，在癸丑（1913）、丙辰（...
评分1911年10月辛亥革命爆发，翌年2月清帝颁布退位诏书，结束二百六十余年的统治。同时民国政府以优待清室为条件，保留了末代皇帝溥仪在紫禁城的居住和体面，以及皇室的园林和私产，终以和平方式完成了走向共和的鼎革。但在清室退位之后，复辟之声不绝于时，在癸丑（1913）、丙辰（...
评分1911年10月辛亥革命爆发，翌年2月清帝颁布退位诏书，结束二百六十余年的统治。同时民国政府以优待清室为条件，保留了末代皇帝溥仪在紫禁城的居住和体面，以及皇室的园林和私产，终以和平方式完成了走向共和的鼎革。但在清室退位之后，复辟之声不绝于时，在癸丑（1913）、丙辰（...
用户评价
这本新近读到的作品，着实让人眼前一亮。它巧妙地在日常琐碎与深刻哲思之间搭建了一座桥梁，让读者在跟随主人公的脚步穿梭于光影交错的生活场景时，不自觉地陷入对自身处境的审视。作者的笔触细腻入微，即便是最寻常的街景、一次不经意的对白，都能被赋予一层独特的况味，仿佛为那些被我们习以为常的瞬间蒙上了一层柔和而富有张力的滤镜。特别是对于人物心理活动的捕捉，那种游离于清晰认知与模糊直觉之间的微妙波动，被刻画得入木三分。你仿佛能感受到角色内心的挣扎与和解，那种“只可意会不可言传”的情绪洪流，作者却用看似平实的文字精准地捕捉并呈现了出来。这种写作手法，要求读者不仅要阅读字面上的信息，更要用心去体会字里行间流淌出的那些未言明的潜流，无疑对读者的理解力和共情能力提出了更高的要求，也因此带来了更深层次的阅读满足感，是近年来难得一见的佳作。
评分读罢掩卷，我有一种被某种强大而内敛的情感力量击中的感觉。这本书的书写方式极为克制，却又饱含张力，它不像某些作品那样直白地抛出宏大的主题或激烈的冲突，而是选择了一种更接近于“发生”的方式来叙事。故事的节奏舒缓而沉稳，如同老旧的胶片在放映机中缓缓转动，每一帧画面都打磨得近乎完美。我尤其欣赏作者在环境描写上展现出的那种近乎建筑师般的精确性与艺术家般的想象力相结合的功力。无论是对特定年代氛围的重现，还是对某一空间结构如何影响人物心绪的描摹，都体现出一种对细节近乎偏执的关注。这种关注，非但没有使叙事显得拖沓，反而成就了一种独特的空间感和时间感，让读者仿佛真的置身于故事发生的那个时空之中，呼吸着与角色相同的空气，感受着被特定环境塑造的命运轨迹。整体而言，它更像是一部需要细细品味的艺术品，而非快消式的娱乐读物。
评分坦白讲，初读时我略感不适，那是一种对既定叙事模式的颠覆所带来的轻微迷惘。作者似乎有意避开传统小说中“起承转合”的明确路径，转而采用了一种更为碎片化、更接近记忆回溯的结构。这种结构带来的挑战在于，读者需要主动地去拼凑、去建立逻辑关联，这无疑增加了阅读的门槛。然而，一旦适应了这种跳跃式的叙事节奏，便会发现这种“不完整”恰恰构成了作品的完整性。它映射了我们真实生活中记忆和思考的本质——并非线性，而是由无数闪光的瞬间和未完成的片段交织而成。这种技法不仅考验了作者的掌控力，更考验了读者的耐心和洞察力。读完之后，留在脑海中的印象并非一个清晰的故事梗概，而是一系列强烈的意象和难以言喻的情绪碎片，它们相互碰撞，形成了一种独特的、持久的共鸣，非常值得一读再读，每次都会有新的体悟。
评分这部作品最引人注目之处，在于其对“失语”与“沟通困境”主题的深刻挖掘。作者笔下的人物，似乎都拥有一种共同的特质：他们擅长观察，却不擅长表达，他们的内心世界如同一个装满珍宝却上了锁的房间。那些未曾说出口的话，那些被压抑的渴望与遗憾，构成了叙事最核心的张力。作者没有通过大量的内心独白来解释一切，而是运用大量留白和象征性的场景来暗示人物的情感状态。例如，某个特定的物件反复出现，或是某一处风景反复被提及，这些都成了角色内心世界的隐喻。这种“不把话说透”的处理方式，使得作品拥有了极强的延展性和解读空间，也更贴近现实中人与人之间常常存在的隔阂与误解。它不像是在讲述一个故事，更像是在呈现一幅关于人类情感状态的素描，笔触简练，意境深远。
评分我必须承认，这本书的语言风格是极其具有辨识度的，它似乎行走在诗歌与散文的边界线上，偶尔会冒出几句如同箴言般精辟的句子，让人不得不停下来反复咀嚼。作者的词汇选择充满了古典的韵味，但用在描绘现代生活场景时，却又产生了一种奇妙的化学反应，仿佛是时间错位的美感。这种刻意的风格化，使得阅读过程充满了一种仪式感，让人感觉自己是在进行一场严肃的文学探索。它没有迎合大众的阅读习惯，反而以一种近乎傲慢的姿态，邀请那些愿意沉浸于语言之美的读者进入它的精神领地。对于追求文字美感和思想深度的读者来说，这无疑是一次难得的饕餮盛宴，它证明了优秀的文学作品，即便不依靠跌宕起伏的情节，依然能凭借其内在的结构美和语言的力量，达到令人震撼的艺术高度。
评分所记时间虽然，但文献价值高。关于祖师奶奶家族的史料颇多。
评分差不多就是胡嗣瑗的文集，内中不少涉及陈宝琛、陈曾寿、郑孝胥等伪满遗老日常活动，不知道《陈宝琛年谱》可有收录，否则刚出版就落后，那就闹笑话了。
评分“胡嗣瑗《直庐日记》原件藏于辽宁省图书馆特藏部，后由中华全国图书馆文献缩微复制中心影印出版。而《直庐日记》起自1931年2月17日（农历辛未年正月初一），止于同年10月22日（农历九月十二日），时值胡嗣瑗随从溥仪居住天津最后时期。其中详细保留了小朝廷的办事记录，可谓溥仪在天津最后时期的实录。”
评分“胡嗣瑗《直庐日记》原件藏于辽宁省图书馆特藏部，后由中华全国图书馆文献缩微复制中心影印出版。而《直庐日记》起自1931年2月17日（农历辛未年正月初一），止于同年10月22日（农历九月十二日），时值胡嗣瑗随从溥仪居住天津最后时期。其中详细保留了小朝廷的办事记录，可谓溥仪在天津最后时期的实录。”
评分一夜读完。罗继祖先生《墐户录》推过的。终于有新整理本出版了。
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