圖書標籤: 心理學  心理  情緒  認知與行為乾預技術  心理谘詢  REBT  認知  阿爾伯特·埃利斯   

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模式創始人寫的書，對自己的療法極其自信，我很欣賞這一點。

粗讀，一般

粗讀，一般

“ “引發情緒和行為的不是事件本身，而是對於事件的解釋和態度”這個觀點已經相當有名瞭。但是有兩個問題令人疑惑，一是理性和非理性的界限在哪？理性遵循的是經驗原則還是一種統計學意義上的量化標準。又如何認識充滿非理性的無意識領域在每個人身上存在並常常影響人的行為這種現象。二是人的認知情感係統的改變真的很容易嗎？每個人都會由各自的遺傳因素、教育背景、性格特質、人生經曆等因素塑造的思想觀念使得他形成一種相對固定的人生信條及處事方式，這何其復雜。本書認為這種療法在聰明人身上最為有效，而有嚴重學習障礙、精神病、懶惰的、挫摺承受能力低 、思維僵化的沒有效用，不知這種看法是齣來埃利斯本人還是編者。很顯然，這種療法提倡全方位地接受自己，無疑是正確的，但是它隻對普通人，尤其是受教育程度不高的又有改變意願的人有用。

讓我們幸福或痛苦的並不隻是外界事件，還包括我們應對外界事件的思維方式和態度。換句話說，人們的痛苦和煩惱並非隻是因為生活中發生的不幸事件（A），也包括他們對不幸事件産生的感受、信念和行為（B）。因此，A和B閤在一起，就會造成睏擾的結果（C）。我們往往無法避免遭遇不幸事件，但是我們可以通過調整我們的思維方式來改變自己的感受。幸福來自理性思維，這就是《理性情緒行為療法》一書的中心思想。

这一些天一直在读艾利斯的《理性情绪行为疗法》的书，艾利斯在书中强调，“应该”这一类词属于绝对化要求，是一种不合理信念。诸如“一定”“必须”等等，这一些词都会导致个体对自身的不接纳和否定性评价。 于是，我想起了狄金森的一首短诗。题目是“有两个可能”。先来赏读作...

这一些天一直在读艾利斯的《理性情绪行为疗法》的书，艾利斯在书中强调，“应该”这一类词属于绝对化要求，是一种不合理信念。诸如“一定”“必须”等等，这一些词都会导致个体对自身的不接纳和否定性评价。 于是，我想起了狄金森的一首短诗。题目是“有两个可能”。先来赏读作...

这一些天一直在读艾利斯的《理性情绪行为疗法》的书，艾利斯在书中强调，“应该”这一类词属于绝对化要求，是一种不合理信念。诸如“一定”“必须”等等，这一些词都会导致个体对自身的不接纳和否定性评价。 于是，我想起了狄金森的一首短诗。题目是“有两个可能”。先来赏读作...

这一些天一直在读艾利斯的《理性情绪行为疗法》的书，艾利斯在书中强调，“应该”这一类词属于绝对化要求，是一种不合理信念。诸如“一定”“必须”等等，这一些词都会导致个体对自身的不接纳和否定性评价。 于是，我想起了狄金森的一首短诗。题目是“有两个可能”。先来赏读作...

这一些天一直在读艾利斯的《理性情绪行为疗法》的书，艾利斯在书中强调，“应该”这一类词属于绝对化要求，是一种不合理信念。诸如“一定”“必须”等等，这一些词都会导致个体对自身的不接纳和否定性评价。 于是，我想起了狄金森的一首短诗。题目是“有两个可能”。先来赏读作...